《倚天屠龍記》裡的張三丰作為一代宗師，道法自然，許多功夫都是自己悟出來的，但是因為他的心態平和，善於博採眾長，加之早年有非常特殊的經歷，故而師父有很多，其中最重要的當有五位。

第一位，覺遠大師。這是張三丰第一位真正意義上的導師。當張三丰還是小張君寶的時候，就是跟著覺遠大師修行的，並得到了《九陽真經》的修煉機會。可以這樣說，是覺遠大師給了他後來強大的內功底子。

第二位，神鵰大俠楊過。在第三次華山論劍之後，在華山之巔，張君寶得到了楊過三招武功的指點，初窺了武學之道和招數的奧妙。

楊過給張君寶打開了另一扇武學的新天地，讓他長了很大的見識，張君寶也第一次擁有了實戰經驗，並且打敗了超一流高手。

第三位，達摩老祖。這一切還得感謝小東邪郭襄，在《倚天屠龍記》的開篇不久，郭襄和張君寶分別的時候，把鐵羅漢送了給他。

這裡面有達摩老祖的羅漢拳，張君寶一生的武學就是從這裡發端的。

故而張三丰一身武功皆出自少林的說法，即在於此，許多年後，少林對此仍然耿耿於懷。

最後，張三丰的第四位和第五位老師則比較特殊，它們不是正常的人類，而是龜山和蛇山。

張三丰正是見識了這兩座山的形貌和氣象，若有所悟，最終不眠不食多日，終於讓他參透了武學的終極奧秘，並據此創出了真武七截陣等一系列絕學。

張三丰是武當派創派祖師，一身武功超凡脫俗，當世無處出其右者，黑白兩道的武林豪傑無不拜服。張三丰的武當派門徒眾多，他的親傳弟子為威名赫赫的武當七俠，那麼張三丰的師父又是誰？

第一位師父：少林無名高僧覺遠

當張三丰還是小君寶的時候，就跟著覺遠在少林寺藏經閣裡過生活，覺遠是藏經閣的管理員兼衛生員，負責管理經書和打掃衛生。覺遠無意間在《楞伽經》夾縫中發現了《九陽真經》，以為只是強身健體的法門，卻不知是武林中人夢寐以求的絕世秘籍。

覺遠依法修煉九陽真經，練就了一身曠古爍今的修為，感覺對身體有好處，就又教給了小君寶，所以小君寶在十多歲的時候內力也已經十分強悍了。

在覺遠離世的時候，口述了大半部九陽真經，小君寶、郭襄、無色禪師各自默記了一部分。覺遠雖然沒有正式受張三丰為徒，但他無疑是張三丰人生的第一位師父，甚至還扮演了部分父親的角色。

第二位：神鵰大俠楊過

在華山之巔，楊過見少年張君寶與尹克西交手，發現張君寶徒有深厚的九陽內力，卻不會運用的法門招式，於是就教給了張君寶三招。

楊過無疑是一個非常棒的老師，雖然只是三招，卻是從就九陰真經和黯然銷魂掌中悟出的專門對付尹克西的招式，正是憑藉這三招，少年張君寶在五十招內就把尹克西給打敗了。

正是楊過的指點，讓張君寶看到了武學的新天地，原來還可以這樣打架，自此有了實戰經驗。

第三位：女神郭襄

對張三丰來說，郭襄就是他的女神，是他一生的守望。在少室山的相逢，郭襄如一個大姐姐一般對他照顧，在臨別的時候，郭襄贈送給少年張三丰一對鐵羅漢，這對鐵羅漢可以打一套少林羅漢拳。這對鐵羅漢對張三丰的武學必定也有一定的啟發，郭襄是張三丰的女神，也算是他的半個師父。

除了以上三位，張三丰還有一位最重要的師父，那就是他自己

張三丰之所以能夠成為一位承先啟後、繼往開來的大宗師，創立與少林齊名的武當派，創出輝映後世、照耀千古的武當一派武功，是因為他不僅能夠學習前人的武功、智慧，還能夠將道家沖虛圓通之道和《九陽真經》中所載武學原理相融合，並根據自己的感悟和理解，進行昇華和創新。

張三丰創立的武功有太極劍、太極拳、梯雲縱、真武七截陣、繞指柔劍、純陽無極功等等，都是十分精妙高深的，所以說張三丰還有一位最重要的師父是他自己。

太極宗師張三丰，有關他的傳說那真是三天三夜都說不完，他不光在金庸的武俠小說中出現過，在其他武俠小說家筆下也是常客，梁羽生、溫瑞安等武俠宗師都描寫過這位國寶級的武當祖師爺。

張三丰天下聞名被譽為“武林至尊”、“天下第一高手”、“武學宗師”就不需要我多說了，百歲高齡還能一柱擎天……咳咳……還能自創太極神功，已經達到了天人合一的境界。座下弟子除了武當七俠名震江湖，更是桃李芬芳，武當派在他領導下幾十年間發展得和千年古剎少林寺並駕齊驅，成就之高簡直令人高山仰止。

他的武功境界已經不能用“高強”來形容了，高深莫測、登峰造極、超凡入聖、震古爍今...才配得上他武學宗師的稱號。純陽無極功、太極拳、太極劍、四兩撥千斤、三花聚頂等等都是他一手所創的神奇武功。到了現代修真小說體系中，張三丰甚至已經成為了仙風道骨的神仙人物。那麼張三丰的師父是誰呢？他有幾位師父？

我認為除了他在歷史上的真實師父火龍真人之外，在金庸武俠小說中，一共有五位師父。我們來一個一個說：

覺遠大師出身少林，是少林寺藏經閣的一點陣圖書管理員，一般來說圖書管理員都是世外高人，比如掃地僧。覺遠大師也不例外，在他監管藏經閣時期，不僅恪盡職守，將藏經閣管理的井井有條，還出於“盡責”把所有藏書都閱覽一遍。就這樣他發現了寫在《楞伽經》夾縫中的曠世武學《九陽真經》。

《九陽真經》的作者就不做討論了，三聯版中是達摩祖師，世紀新修版中改為斗酒神僧。總之，覺遠大師以為《九陽真經》不過是一本教人強身健體的普通武功，於是照本修煉，沒想到竟練成了一身深厚無比的內功。神功大成自己卻一無所知，直到在華山之巔遇到剛新鮮出爐的新五絕，才被發現世間如此人物。

張三丰那個時候還叫做張君寶一直跟隨在覺遠大師身邊，當然也得覺遠大師傳授部分口訣，練就了一些九陽內功。直到崑崙三聖大鬧少林寺，覺遠大師一身武功被少林寺發現，有鑑於火工頭陀之先例，終被趕出少林。覺遠大師臨終之際吟誦《九陽真經》，張三丰、郭襄和無色禪師三人分別記了部分經文。張三丰由此開創了武當派，成為一代宗師，所以說覺遠大師是張三丰的第一個師父。

楊過對於張三丰來說也非常的重要，如果說覺遠大師給張三丰打下了堅實的內功基礎，那麼楊過教張三丰那幾招就相當於名師指點。因為覺遠大師只是內功強大，武功招式根本一竅不通，對敵經驗更是幾乎為零。所以在面對來少林寺藏經閣偷經書的尹克西和瀟湘子時只有捱打的份，沒有絲毫還手之力，只是仗著《九陽神功》護體，不曾受傷而已。

楊過見兩個大人欺負一個小孩子太不像話，又見張三丰骨骼驚奇，內功頗具火候，只是招式不通，便下場指點了他“推心置腹、四通八達、鹿死誰手”等四招武功。沒想到張三丰居然悟性奇高，當場學以致用，片刻間就將尹克西和瀟湘子制服，震驚了郭靖一行人，都感嘆此子日後前途必然不可限量。果不其然，若干年後張三丰開創武當派，名垂青史。

鐵羅漢本是少林寺無色禪師送給郭襄的十六歲生日禮物，內藏機括、精巧無比，可以打出一套完整的少林羅漢拳。是臨別之際郭襄作為知心大姐姐送給張三丰的紀念品，同時送給他的還有一對金絲鐲，讓他去投奔自己的父親郭靖。張三丰雖然沒有投奔郭靖，卻一直保留著這個鐵羅漢，不僅一直貼身而藏，還在百歲高齡拿出來送給張無忌，希望可以保留傳承少林寺一項武功絕技。

這鐵羅漢對於張三丰來說其意義早就超越了鐵羅漢本身，更代表著他對郭襄女俠的一份若有若無的情愫，這份情愫可以說是感激之情，也可以說是少男少女懵懂的愛情。不管是什麼，這份感情可以一直儲存在張三丰心底一百年都不變質，這是多麼難能可貴的事情啊！鐵羅漢不僅教會了張三丰少林羅漢拳，還給他的百年生涯帶來了十分美好甜蜜的回憶。

這是從何說起呢？原來是張三丰一日偶見真武神像座前龜蛇二將，再看長江江畔的龜蛇二山大氣磅礴、巍峨有致，有感於此竟創出一套精妙絕倫的武功，名曰真武七截陣。這套陣法比之王重陽的天罡北斗陣更厲害，天罡北斗陣必須七人同使才能施展，缺一不可。這七個人還最好是功力相等，心意相同，否則發揮不出陣法的威力，所以自從全真七子譚處端被西毒歐陽鋒偷襲致死後，再也沒能全力施展過天罡北斗陣。

真武七截陣不同的是兩人以上就可以施展，張三丰給每位徒弟分別傳授了一套武功，兩人同使威力大增，三人同使威力更增一倍。四人施展相當於八位高手同時出手，以此類推，七人施展就相當於六十四位武林高手同時出手，簡直天下無敵。可惜武當七俠俞岱巖殘廢，張翠山自刎而死，這套真武七截陣也沒能施展過，否則六大派上武當山逼宮之時，可以把他們一網打盡。

綜上：張三丰少年學藝到武學宗師一共有這五位師父，覺遠大師教他《九陽神功》，楊過指點他武功招式，鐵羅漢教會了他少林羅漢拳，龜蛇二山讓他領悟出真武七截陣。如果他當時聽了郭襄的話去投奔郭靖的話，可能還會拜郭靖黃蓉為師，不過那樣就可能沒有後來的成就了。

我是流浪歌手，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。