時間淘洗。

口碑相傳。

其內涵不斷被挖掘(歪曲)

結合時代發展，其內容符合事物發展規律，好像到哲學的範疇，不斷被實踐所證實。

真理漸漸地傳播，被廣泛意識到，

最後發展到作者也想不到的地步。

出版社和有幸遇到的伯樂也是很重要的因素。

常規思路…我本就是中庸的人Orz

有一個詞，叫“大浪淘沙”

還有一個詞，叫“經典”

還有一句話，叫“百年千年的沉澱”

顧名思義，是指聞名程度較高。但我們一般所說的名著不是“較高”，而是“極高”，指的是對大眾來說幾乎眾所周知的文學、藝術、哲學、歷史等著作和在專業領域奉為圭臬的必讀經典著作。

名著基本上都經歷時間檢驗，是人們口碑積累而成的結果，因此一般指的是往代遺留下來的最為知名的一些著作，當代的著作，因為尚未經歷歷史檢驗，是否最終為名著，還沒到揭曉之時，除非個別一出版即引起轟動，而後經歷數十年仍然在人們心中佔據重要位置的著作。

類似四大名著這一類經得起時間檢驗的書，自然是當之無愧的名著，不管是專家視角還是讀者視角都可圈可點。這類作品絕大多數會打動人，相當於這些作品已經經歷了好幾百年、千百萬人的質檢，不會太差。一般來說，這種普遍好評的書，證明了他們可以引起絕大多數人的共鳴、會被絕大多數人喜歡。就這種書而言，即使偶然拿起覺得不喜歡閱讀，再過一段時間再開啟，很有可能會突然愛得發狂。

我曾經不下五次開始讀三國，總是覺得不對勁，書是書，我是我，但是內心始終有一份期盼，就是願意自己能讀進去這本書終於在今年愛上了三國，那感覺完全就是博爾赫斯所謂“讀書的感覺就是戀愛的感覺”。當我吃完晚飯想起自己可以讀一會兒三國時，內心直升起一陣極其美好的感受，充滿希望，充滿美好。轟轟烈烈的愛情不見得每個人都有份，不過書中的美妙感受，始終等著人去體驗，何樂不為。

總體而言，除了心情跌入谷底的狀況，讀書會進入一個良性迴圈的狀態，一本書會帶你找到同類型的書，比如同主題的書，同作者的作品，作品中涉及的書，只要有興趣，都可以嘗試。

當然這個標準是大多數人的，不排除自己看了沒感覺，這也沒所謂，換下一本就行。

針對個人而言，名著就是自己有興趣、能引起自己思考的就是名著，也就實現了看書的意義。所以，一方面可以在普遍認為的“好書”當中大膽篩選能引起自己思索的書籍；一方面以自己閱讀的書籍為線索輻射相關的好書；另一方面偶然有什麼興趣也可以翻開試試。大膽嘗試，大膽捨棄，遵從內心。

另外，有些書在它的時代是好書，但受歷史侷限性的影響在今天未必能引起什麼思考，不捨得完全放棄就跳讀。同時可以交替閱讀不同風格的書。例如陀思妥耶夫斯基是很費腦細胞的，雖然有魅力，很厚重，但很難一年四季都是老陀。和吃飯一個道理，再好吃的東西，只要是一年四季、一日三餐重複，也接受不了。所以可以將不同型別的書交替進行，不必太強求自己，在閱讀中收穫快樂與思考，讀到的就都是名著。

如何確定一本書是名著，要從以下幾方面考慮：

一是歷史的考驗。人類歷史漫長久遠，自有文字記載以來，各個時代的人寫的書應該很多很多，不能計數。但真正流傳下來，還被一代代人奉為圭臬，讀之不忍放手，讀後獲益良多的書實在是屈指可數。中國的如：易經、大學、論語、孟子、中庸、孫子兵法、老子、唐詩宋詞與四大名著的明清小說等等。西方的如：莎士比亞戲劇、康德尼采叔本華哲學、蘇格拉底、柏拉圖、安徒生童話等等。這都是在歷史的長河中經過時間的考驗流傳下來的，還必將流傳下去。

二是人民的考驗。常言道：所謂是金子總會發光。各個時代寫的書籍，流傳於世間，為萬千讀者所接受所肯定是很難的事情。要做到讓萬千讀者接受肯定，寫書者寫出的書籍必須讓每一個讀書的人能夠從中受益，透過寫書人的觀點拋磚引玉，引導讀書人向上向善，持續提升自我的個人品質和文化水平以及忠君報國的個人能力。這樣的書，被眾多的讀書人個人所悅納，進而被當時的社會管理者所悅納，再者被整個社會所悅納。理論一旦被群眾所掌握，就會迸發出無窮的力量。書籍一旦被群眾所認可，就會綿延萬世而不衰！

三是現實的考驗。一本書一問世，總會有人閱讀，只是人多和人少的概念。好的書，一傳十，十傳百，百傳千，迅速傳遞下去，成為大眾都喜愛的書籍，這就是書籍擁有了它獨特的生命力，擁有了它成為代代相傳的經典的基礎實力。如果一本書一出版，讀過的人都覺得索然無味，不值一讀，那這樣的書很快就會死掉，連書本出版的這個當下，都不能被接受，又何談流傳後世呢？

因此，一本書能不能成為名著，要看這本書能不能經得起現實、歷史、人民的檢驗！

就文學作品而言，名著的首要條件應當是其對社會的影響是正能量，絕對不能給社會帶來負面影響。

其次，則為時間考驗，

第三,則為雅俗共賞，受眾面廣大

第四，方為權威專家認可。

如何確定一本書為名著？

正如莎士比亞所說，一千個人眼中有一千個哈姆雷特。因此對於一本書是不是名著，真的是仁者見仁智者見智了。但是我認為大體上可以分為以下幾個標準。

一本書之所以能夠成為名著，那麼不一定是有它極其精彩的地方。

而一本書所具有的內涵，便是書籍最重要的部分。這是作者想要表達的思想感情，是想要傳達給讀者的重要資訊。

書籍的形式可以多種多樣，可以是散文，可以是詩歌，可以是小說。因此一本書的內涵，他的思想感情就顯得尤為重要了。

所以我認為能夠被稱之為名著的書，必定有著十分深刻的思想內涵。

名著，名著。名著中的第一個字“名”指的是出名。那麼便斷定了一本書之所以能夠成為民主，必定要十分的出名及讀者眾多。

其實想想這個邏輯也的確很通順。一本書經過無數人的閱讀，仍然認為它是一本好書，然後再傳給更多的人去閱讀，那麼這本書就相當於經過無數的人去推敲去琢磨。就是這樣仍然被人們認可，那麼這本書很有可能一本好書。

當然，書籍的讀者動作足夠聰明，是能被稱為名著的一個條件。但是並不代表讀者眾多，足夠出名就能被稱為名著。

但現在有很多的書籍營銷的手段，可以在短時間之內讓一本積極無名的書出名。但是這樣的書能夠被稱為名著嗎？當然不是。

因此，一本書是否出名，僅僅是我們判斷書籍能否成為名著的一個標準，我們不必過於將此奉為圭臬。

我們去閱讀名著，去讀一本好書，究竟是為了什麼？比如我們去閱讀一個小說的時候，難道真的僅僅就是為了去讀一個故事嗎？不我們是為了收穫一點東西。我們想要從書籍中得到一些在現實生活中人生的知道。

比如我們從書籍《誰偷了我的乳酪》中知道我們在現實生活中要懂得變通，要克服自己身上的懶惰。

因此我認為一本好書，能夠被稱為名著的書，一定要能夠對我們現實的生活具有指導意義。不論是對於個人還是對於社會而言都是這個樣子的。

唐太宗李世民說，以史為鑑，可以知興替，一本能被稱為名著的書不也是這個樣子的嗎？

所以我認為一本書能夠被稱為名著，一定要符合有深刻的內涵，知名度高，而且要對現實生活具有指導意義這三個特點。