提到四大名著，愛書者立馬眼睛發光，的確看過那麼多小說，未有出其右者! 卻說《水滸傳》李逵這個黑漢，長得凶神惡煞，可謂又黑又醜又兇又惡，可大眾偏愛李逵不愛宋江。 李逵殺人頗多，卻不是胡亂殺人，更不是濫殺無辜，這一點是需要分清的，他雖不太識法度，但在他心裡卻有一杆善惡大秤，魯莽粗魯不代表不善良。

巧得很，人人心裡都有桿秤，少數人的秤星不準，多數人都準得很，說巧不巧，是大多數人都能分辨善惡，就像小時讀三國，雖不太懂，但也知劉備是好人，曹操是惡人一般道理，儘管真實的有所出入，但分辨的本事似乎與生俱來。 李逵懲惡揚善，自然受大眾所喜，此其一也，其二李逵本就憨厚可愛，又讓人如何不喜，其三黑旋風可是個勤快角色，凡事當先自然是百姓愛之。

李逵性格耿直，嫉惡如仇，只服正直的英雄。誤解了宋江，直接找宋江算賬，不怕死。李逵提現了人性中剛直不阿、快意恩仇、狂放不羈的一面。至於濫殺無辜，在小說中不是個問題，如果是歷史真實人物濫殺無辜，評價會不太好。但是在小說中，正好是人物刻畫的手段，寄託了讀者對人性釋放的幻想，體現了人性的另一面。而且水滸中的道德體系並非是傳統社會的道德體系，它是綠林江湖的道德體系，如果如傳統社會中的中規中矩，反而吸引不了讀者。每個讀者心中，都有個綠林江湖。

這和小說整體的敘事風格及人物塑造有很大關係，施耐庵在寫作中整體塑造了人物的鮮明性格，但對個體命運的關注和描寫不夠，也和古典演義小說注重故事起伏的精彩而忽略具象人物的思想有很大關係，一般讀者喜歡熱鬧和一時情感的宣洩。站在現代讀者的立場，我們應該看到李逵濫殺無辜的一面，這也是閱讀的進步。

都說李逵殺人頗多，卻不是胡亂殺人，更不是濫殺無辜，這一點必須分清和明白，雖不太識法度，但在心裡確有一杆善惡之秤，魯莽粗魯不代表不善良，此人生平，懲惡揚善，憨厚可愛，勤快，凡事當先，所以不少讀者還是很贊成和喜歡的。

李逵又名鐵牛，出生山村人家事母至孝待兄亦躬，家貧愛賭疾惡如仇。這是我們看原著李逵初次印象，而隨著故事情節向前推進，我們比較全面瞭解李逵併為之莞爾，許多人漸漸的喜歡上李逵。李逵離我們很近，近的象鄰家大男孩。一個愛瘋愛鬧，又蠻橫，又講理，做事合於常理，又出乎常理的魯莽純真的可愛漢子。我們大體可以看出李逵的一些基本性格，愛槍棒不吝嗇的就是好漢，當官的與梁山作對大多都是該殺的壞人。愛和女人磨嘰貪財好色也非好鳥。好哥們和酒最重要。同時皇帝老兒也不可信。說他爛殺無辜，對也不對，不對殺的是生命，對，必竟是在戰場上。李逵戰場之外並無爛殺。

沒什麼人喜歡李逵，劈了被捆綁的戰俘冒功，偷襲砍死遠道投奔梁山的好漢，將已經退出戰爭的扈家莊八十餘口手無寸鐵男女老幼主僕全部殺個乾淨，更不用說那無數看熱鬧的，打雜的小人物了。李逵成英雄人物得感謝文革中四人幫的“反擊右傾翻案風”運動，主管宣傳的那一夥人假借毛主席對《水滸傳》的一些個人看法，在全國大搞工農兵齊批《水滸》投降主義路線，大貶宋江之類的“投降派”，大樹李逵這樣的“無產階級革命群眾”。

喜歡李逵的不是沒有，有人說他天真爛漫，後來人更是讚賞他革命徹底，不管哪個觀點，其實都是用來反襯宋江的。為什麼會出現喜歡他的情況呢？我認為主要有三點：1、國人最擅長當看客，李逵拿起斧頭直往人多的地方殺去。作為看官，就好這口，反正熱鬧就好看，所以喜歡他。2、國人沒有豎立起尊重個體生命的個人主義精神（注意，不是指自私自利的狹隘個人主義），所以一群無辜被殺的人，在看官心目中，不是一個個具有個體生命的，有思想，有情感的人。死還是活都一樣，反正淹沒在集體之中，存在與否不重要，被殺不被殺也無所謂。3、自私。反正只要被殺的不是自家的人，哪怕是個天真無邪的孩子，都無所謂，殺就殺唄。就像李逵上梁山告訴兄弟們他媽媽被虎吃了一樣，眾人哈哈大笑，接著擺慶功宴慶祝新兄弟入夥了，好看好玩就好，誰管他媽被啥吃了。

所以當我們在小說中見到一個性情直率、心口如一的人，就會不由自主地喜歡他的這一特質，進而愛屋及烏，喜歡上整個角色。這其實是在現實生活中受到困擾後所尋求的一種心理補償。

這要從兩個方面來講

一、古人讀水滸，喜歡李逵的原因：

李逵濫殺無辜，兩把板斧讓很多人領了便當。古人讀起來會有一種鮮血淋漓的快感。

其實，李逵的殺人是一種隱喻。把封建社會，底層人民的想法表達了出來。

這些生活在底層的人民群眾，深受統治階級的剝削壓迫，但是敢怒不敢言，更不敢反抗。

誰敢反抗，屠刀就會砍向誰的腦袋。可是這些人心裡肯定有怨恨，有怒氣。

他們憎恨統治階級：恨不能吃起肉，喝其血，嚼其骨。

所以古人讀到李逵殺人時，會覺得自己變身成李逵，用兩把板斧砍向統治階級的頭顱。

把自己心中的那股恨意，暢快地發洩出來。所以古人喜歡李逵。

二、現代人讀書水滸，喜歡李逵的原因：

現代人工作壓力大，生活節奏快。身心俱疲，內心壓抑了不少負面情緒。

這些情緒有焦慮、恐懼、憤怒、抑鬱、怨恨、嫉妒等等。

這些負面情緒，一旦爆發般，輕則得病，重則喪命（可能是自己的命，也可能是他人的命）

人們需要一個通道，把這些負面情緒倒出來。

發洩情緒有很多方法。發揮想象力是其中一種。

人們讀到李逵殺人時，雖然會覺得血腥。但同時也會產生一種心情舒暢的感覺。

因為暴力是發洩情緒的快速通道。但現實中使用暴力，可能受到法律的制裁。

在虛擬的想象中使用暴力就沒有問題了。讀到李逵殺人時，頭腦會受到刺激

幻想自己好像是李逵，手持板斧，把一切的不公平，不愉快，不滿意統統毀滅掉。

在這種酣暢淋漓的過程中，負面情緒被釋放掉了。人們的內心漸漸歸於平和。

所以現代人喜歡李逵，其實喜歡的是潛意識中那個敢於抗爭，該出手時就出手的本我。

1、革命得徹底。梁山好漢中大多數人反貪官不反皇帝，李逵是堅決反對一切，動不動就是：把鳥皇帝砍了……2、果斷勇敢的性格。相比林沖麗猶豫武松的沉鬱和大多數人的善察顏觀色，李逵遇事更直接了當。3、有善良的一面。對老孃很孝順。4、觀眾誤把李逵的濫殺當作是勇猛無敵，快意恩仇。

李逵嗜殺，粗魯，沒有文化，但是呢？李逵也有優點啊，其對宋江肝膽相照，甚至願意陪他一起去死；對母親至純至孝，為母報仇甚至勇殺四虎；而當誤以為宋江強搶民女時，則立馬翻臉，要拿他問罪

忠誠，孝順，講義氣，勇敢，也有著樸素的正義感，這些，就是李逵的魅力，這些單純的品格，反而是很難尋的

李逵的“惡”，在於無知，他的本性是“善” ，若是李逵接受了基本的禮儀教化，又能保持這種樸素的，天真的正義感

因為結合全書來看，李逵這個人其實是很單純的一個人。他雖然會殺人，但是殺的都是壞人，而且隨心所欲，很單純的性格。

李逵的“惡”，在於無知，他的本性是“善” ，若是李逵接受了基本的禮儀教化，又能保持這種樸素的，天真的正義感呢？那就是魯智深了！原著中，魯智深可是成了佛的。

而高俅的“惡”則是毫無廉恥，他從根源上就是“惡”的，這種人即使是沒有高居廟堂，在現實中也只能是市井小人，令人厭惡。

那，李逵這個“長不大的孩子”，到底追求什麼呢？哈哈，這個問題到是好回答，《水滸傳》原著中提到了很多回——“快活”！喝酒快活，吃肉快活，跟著兄弟們快活，當然，殺人也快活。但“招安”那就不快活了，為什麼？因為招安後會受到朝廷約束（以李逵的智商，根本不懂什麼權謀鬥爭，只知道招安後不快活）

追求“快活”，說來簡單，但做到還真不容易，就像現在一樣：有多少人的生活真正是快樂的呢？

所以，也難怪李逵招人喜歡，李逵的“喜劇色彩

李逵其實一個矛盾的結合體。他看似很壞，殺人放火，後來還上了梁山，弒殺，粗魯。在書中說李逵就是罰他下來殺生的。在以前也是一個特別討厭的人。

但是他也有好的一面。他碰上李鬼假冒自己的時候，氣的不行，揚言要殺了這個冒牌貨。可以當他聽李鬼說家裡還有老母要照顧的時候，卻又放了他。而且還給了李鬼點錢。所以，這個角色其實很有意思。

還有就是他雖然愚笨，但是聽宋江的話。只要是宋江說的話他就聽，不會給宋江惹麻煩。而且特別講義氣。只要是兄弟們說的，肯定會辦到。

而且特別忠誠，尤其是為了宋江。甚至可以為了宋江和他一起死。在被招安之後，宋江預感到自己的結果不太好，覺得李逵生性單純，自己死後他怕是也活不了。所以就準備了毒酒，讓李逵喝了下去。

其實這挺不講道理的，你覺得我活不下去就讓我陪你一起死。但是李逵還是把毒酒喝了，明知道自己會死，但是因為是哥哥說的，所以願意陪哥哥一起去死。

而且李逵非常孝順，為了自己的母親去報仇，勇殺四虎。所以後來有人讚歎他說一片天真浪漫。這才是為什麼雖然李逵弒殺成性，人們依然會喜歡這個角色的原因