隨著時間和科技無休無止的奔跑與改變，越來越多的共享資源走進了我們的生活，以各式各樣的方式與我們每個人產生著密切的聯絡，也在逐漸改變人們的生活理念。“共享時代”的到來意味著它將改變我們的生活，便捷我們的未來。

如今，在我們每天經過的大街小巷裡，我們不難發現“它”的身影。從原先少數的年輕人，“上班族”到如今越來越多的中老年人也把“它”作為一種日常的交通工具。“它”想必大家都已瞭如指掌了，就是——-共享單車。

共享單車的出現，無疑給人們帶來了巨大的方便。在街頭“掃一掃”二維碼即可騎車出行，抵達目的地用手機支付，而且價格親民，只要大約每小時一元。在大城市甚至二線，三線的小城市，都有共享單車的身影，它不僅給予了人們在城市一個更環保，更便捷的出行方式，也大大減少了堵車的風險。我平時在短途出行時，也經常會選擇“摩拜”“ofo”等共享單車。而且“摩拜”作為共享界的領軍人物也時不時發起“紅包車”的活動，讓人情不自禁的“手癢”，忍不住“掃一掃”。我可也是經常被幸運之神所眷顧哦！

共享單車的出現和受利，也讓共享書店、共享汽車、共享籃球等共享資源接二連三地誕生，它們的出現讓我們深切的體會到了“共享”的魅力和優點。但是，與此同時，這也存在著巨大的隱患。

前幾天我在小區門口看到有十幾個人他們小心翼翼的圍成了一個圈，有幾個或東張西望，似乎有著不可告人的秘密。在他們看向我時我立刻佯裝抬頭看天。好奇心驅使我向他們靠近，透過細小的縫隙朝裡面看去。呀！幾輛被拔下座椅的黃色腳踏車！再仔細看看發現車身上模糊的有“ofo"，但也已經面目全非了！

這時，我的心頭為之一震，腦海中閃現出那些路邊被上鎖的共享單車和被破壞的共享資源……一種莫名的憤怒湧上心頭……

“共享”這個創新的科技改變著我們的生活，“共享時代”象徵著我們的科技已“更上一層樓”！儘管仍有品行惡劣的少數人隨意破壞、私自佔有共享資源。但是我相信隨著日後技術的發展改進，社會的懲治，一定會減少此類情況的發生！

“共享資源”，改變生活”！

隨著世界的發展，發明創造的增多，人工智慧正一步步進入我們的生活。而科學技術上的巨大改變也讓人心在潛移默化中改變著。

人類創造了人工智慧，賦予了它們學習與模仿的能力。直白點說，人工智慧除了在情感和理解方面比不上人類，其他都比人類優秀。而這一巨大進步引起的是眾人的擔憂，假使某天它們也擁有了智慧，人類是否能承受的住這改變。可蘋果公司的總裁庫克認為比起人工智慧的飛快發展，更令人擔心的是人心的改變。我亦如此認為。

首先，我認為人工智慧的創造者終究是人類。而人類作為大自然的產物，擁有了上千年的進化與演變，怎麼會比不上一個僅僅只有幾十年之久的創造物呢？其次，一臺沒有情感，沒有自己的想法，擁有的不過是人類給予的思維的機器，在短時間內也是無法像人類般思考的。

而人類呢？隨著時代的不斷更替，科技的進步，人們的內心又變得如何不堪呢。透過高科技，有多少人在犯法；透過網路，有多少人動搖了價值觀；透過電子裝置，又有多少人的情感變得碎片化，做事不計後果，失去同情心。難道如此影響還比不上一個人工智慧所帶來的對於人類的威脅麼？我想，那不太可能吧。

具體而言，就舉個極為簡單且火爆的例子：碰瓷。這一現象反應的太多了。老人的貪婪，亦或是內心中某種情感的缺乏；路人的恐懼或是價值觀與同情心的動搖；被冤枉的人的無奈與委屈；旁觀者的默然與置身事外。這一切所導致的社會現象與後果，帶來的改變如今看來還一般。可若長久，愈演愈烈，就足以令人“毛骨悚然”。

所以，在我看來，人心的改變所帶來的結果比人工智慧進化更為恐怖。想象一個互相猜忌，不信任，不計後果，橫衝直撞的未來社會；一個人們之間變得冷血，漠不關心，沒有感情與關懷的社會，填充著失去了情感思維的人類。害怕極了，那與機器又有何區別。而人工智慧的改變可以更好地造福人類，即使出現了糟糕的情況，若我們齊心協力，也都不是問題。可能解決人心改變的只有我們自己。

所以我希望人類可以少一點顧忌，多一些真誠。縱使由於時代的原因，不可抑制改變的腳步，可至少不要惡化的太快。在亂世中看清自己最初的心靈與情感。可若情感退化無法減緩，那麼後果可怕到人類無法想象與承擔的。

總而言之，願大家有做改變，在心中找尋自我，看清道路。千萬別迷失了方向，成為與機器無恙的人類。

停下人心的改變，加快技術的改變，或許就是我們的目標。

贈人玫瑰，手留餘香。”這句聽爛了的老話，卻是在漫漫秦關、百家爭鳴的華夏曆史終於餘留下的耀眼結晶，未被那大浪淘沙的文化巔峰所取代，只是在原處經歷流動歲月的沖刷而愈發沉澱得晶瑩透亮。

始於這樣的時代，它卻沒被現代的快節奏生活打磨得失去稜角，從路邊隨處可見的共享單車便可見一斑。然，這不過是“共享時代”的冰山一角罷了。

誠然，共享單車的出現讓如此行事的生活方式進入了人們的視線，但同時有利有弊。這拋開不談，它在我們的生活中僅僅是扮演著“協助者”的角色。便利固然可嘉，但卻不是最重。何出此言？且聽我細細講來。

我最為推崇的方式名為“共享書屋”。或許你會問，共享書屋，這不就是圖書館嗎？並非如此。這裡的書確實室友公眾同享，但並不能將書借離，而是設定桌椅供人靜閱。《黃生借書說》曰，非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，蠹蟲灰絲時蒙卷軸。借來的書，尤其是不能帶走的，人們總花上十成專注去記憶，好似乾涸已久的盛夏降下霖雨，蔫黃枯瘦的植被拼命把根系扎向深處，好汲取更多水分，來度過看不見盡頭的旱季。

即使共享書屋用這樣的方式提高閱讀效率，但其本來目的卻並不在教人囫圇吞棗地急切翻閱。它比大型的圖書館來得更加便捷與常見，試想，和著涼風迷茫地在夜色中匆匆疾行，不知去路，突然有暖黃的光映入眼簾，一座造型古樸的書屋就悄然佇在那裡，彷彿跨越了數十年的光陰，去往了那個無憂無慮的百草園，有幸一同踏入那個經書滿堂的三味書屋，臺上的老先生板著張臉，拿著扇柄使勁敲響桌面，催促調皮愛鬧的學子們是時候安靜下來了。亦或是親眼目睹蒲團上的聖人孔子向弟子們傳授詩書禮法精髓的光景。這時，這個古國幾千年的悠久歷史和在現今新生的部分，就在腦海中串成了一條線，不甚明瞭，但相由心生。至此，老祖宗代代相傳的古語，也在將近落幕時回到了他們身上。於我，這一方天地就是在紛擾雜亂的人流中不受侵擾的一片安寧鄉。

說到這裡，相信你也一定有所體會，只圖便利的共享單車與書屋比起，確實相形見絀了。這共享書屋，與人分享的是閒暇時光的細碎文字，分享的是中國千年的文化底蘊，分享的是川流不息的華夏生命。

我願與你共享。

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懶是人類科技進步的原動力。

不是科技讓人變的越來越懶，而是懶讓科技進步的越來越快。說的高大上一點就是我們一直在用科技來滿足我們日益膨脹的慾望。

另外再說一個，就是家電。空調冰箱的出現還不錯，至少是做到了人力做不到的，也確實讓我們的生活變得更好。洗衣機我也可以接受。但是現在的只能家電是不是也太智慧了一些，掃地機器人，洗碗機等等，各種智慧家電層出不窮，確實是方便了我們的生活，可是這樣的方便是不是也太過方便了呢？家務已經不需要人來做了，那麼我們把更多的時間用在哪了呢？

還有一個就是外賣，餓了嗎和美團的崛起讓我們吃飯都可以足不出戶了，甚至都不用開火了。

生活是越來越方便了，可是沒有了柴米油鹽的生活，是不是少了那麼點菸火氣呢？

現在我們已經進入了21世紀，在科技飛速發展的年代，科技給我們帶來了很多的便捷和實惠，他們能解決我們生活中的一些雜事，減輕我們的生活負擔，但是我們也可以發現，隨著社會進步，我們的也在被科技逐漸改變著，原來想做的事情都不去做了。

首先科技進步是好事，最重要的是解放了我們的雙手，比如說很簡單的洗衣機，冰箱，電飯煲，等，這些都是簡單的生活工具，但是時代在進步，有些更高科技的東西也在出來，比如說大街上看到的腳踏車，這種代步車踩上去就可以跑，不用走路就可以想走哪裡就走哪裡，這一科技一出，很多人原來是選擇走路的，現在都變懶了，能少走就少走。

還有就是現在盛行的外賣，這是從外國引進的，最先是在肯德基上面後來被美圖，餓了麼模仿，更多的外賣平臺層出不窮，現在只要在家躺著，在網上選號自己想吃的東西就可以送貨上門，直到雙手抵在你的手裡。這個確實方便了，但是更多的人不願意在去做飯，生活過的很萎靡。但是現在的外賣吃多了都不健康，好多看起來不錯的外賣其實就是在髒亂差的地方做出來的，食物，用的油都沒有家裡面的健康，吃多了會嚴重影響健康。

其實科技的改變在我們現在的生活中是把雙刃劍，有好的地方，也有壞的地方，好的地方比用說，快捷方便，解決我們的生活問題。壞的地方就是科技的進步讓我們解放雙手，但是也讓我們變得更加的懶惰，我認為我們在生活中利用好的一面，能儘量走路的時候就不要搭車，因為多運動隊身體有好處。能在自己家做飯的就在自己家做，因為這樣更衛生，更加的健康。