我認為慾望人人皆有，有誰人說自己不存在或多或少或大或小的慾望呢？甚至動植物都有慾望喲！微生物也有慾望喲！何至於人呢？慾望我認為是生活產生的，也可以說是智慧的靈性的東西。智慧一半是天性，不完全等同於後天的知識。難道沒有後天知識，或後天知識較少的人就沒有慾望麼？這種思想是不值得一提的。可能有些人會把野心與慾望等同起來的，那是風馬牛而不相及的東西。如果說野心，那就另當別論。

這個不太認可，如果說慾望是知識產生的，那知識是怎麼來的，一個人透過不斷的接受教育自我學習得到的知識，既然有這些教育和學習知識的支撐，產生的慾望也應該是更多知識的獲取或者自我提升，如果真要這麼說，我覺得那就給慾望分個類，好的慾望可能是知識產生的，不好的慾望是自己的愚蠢，無知產生的。

知識是努力奮鬥的結果，不努力什麼都沒有，希望大家努力為自己的事業成功而努力奮鬥，夢想2百年的中國夢。為努力奮鬥的人點個大大的贊。無量天尊。

有一定道理，但是不能以偏概全。

無論哪方面的知識，學得越多越精深，看到的高度就越多，隨之而來的疑惑就越多。故此探索的慾望會油然而生。然而一些低俗乃至醜惡的慾望，恰恰是因為無知和愚昧產生的。

慾望與知識有關！①求知就是一種慾望；②知識有利於調控慾望。

1、慾望的本質（什麼是慾望）

慾望的定義要揭示慾望的本質。或者說，慾望的本質要依靠慾望的定義來揭示。

慾望的對立面是厭惡，兩者之間的過渡帶是清心寡慾。

慾望——清心寡慾——厭惡

揭示慾望的本質，必須分析慾望的特性：

①自然屬性：與人的生理過程密切相關。

與自然屬性相關的最常見的慾望種類是食慾和性慾。

②社會屬性：A.受到他人言行的誘導。吉拉爾認為，我們的慾望是“模仿性的”。B.受到社會規範的制約，包括道德和法律的制約。C.慾望一詞含有貶義性，沒有人說：“我的（他的）慾望是為人民服務”。相關的近義詞是願望、渴望、期望、理想等等。

與社會屬性相關的最常見的慾望種類是模仿欲（羨慕他人）、表現欲（顯示自己）和支配欲（控制他人）。

與精神屬性相關的最常見的慾望種類是求知慾和超越欲（罕見“創新欲”的提法）。

在分析慾望特性的基礎上，我們就可以揭示慾望的本質，給慾望下一個簡潔的定義：

慾望是在生理過程、社會風尚和文化積澱基礎上形成的人們欲求某種事物的心理願望。

2、慾望的根源（為何會有慾望）

慾望的特性反映出慾望的根源：

①生理根源。食慾和性慾是人的生理過程的心理反映。

②社會根源。模仿欲、表現欲和支配欲是人對社會環境的心理反映。

慾望是一種本能，與知識無關，如果非要扯上關係，那也只能說慾望的內容與知識有一定關係，知識可以成為某種慾望的誘因。但是慾望與是否去實現它，還有很大的距離，因為人是理性的，受道德法律的制約，當然這是另一個問題了。回到慾望是一種本能來說，是很容易理解的。比如飢餓，青春期等等，都是由不得你不產生原始慾望的。至於好萊塢電影裡經常出現的科學家因為痴迷於科學研究走上歧路的，他的知識就是構成走上歧路的誘因。但是作為慾望，這一人性固有本能，它始終都在心裡的，與知識無關。

個人覺得很有道理，無知是福。知道的少，追求沒有那麼高，那麼煩惱就會比較少，知道多懂得更多，想要的也多，那麼煩惱多，壓力自然也大。

慾望是人的一種身體上和心理上的一種本能，而隨著年齡的增加和知識的積累，慾望也會隨之增強。

慾望是一種成熟了的渴望，當你擁有了某種慾望，你就會奔著預期的目標前進，而原因就是你的閱歷和知識的不斷提高。

當你的身體被慾望所控制，這時便需要你用知識積累的慾望來剋制。

慾望就好像是天使和魔鬼之間，用的好就是天使，用的不好就是魔鬼。好了產生知識變成對社會有用的人，不好變成社會有害分子。

我是小銘，慾望分為很多種。我個人覺得慾望並不是知識產生的，知識只是把慾望給無限放大而已，慾望與生俱來。

比如一個幾歲大的孩子，他渴望要一個糖果，你給他一個，他還想要更多，就變成了慾望。

比如對異性的慾望。

還有很多的例子，慾望不是因為知識而產生，知道只是把慾望給無限放大。

我認為慾望不是知識產生的，而是人類特有的一種對於世界所需的心理。首先，這種心理並不是憑空產生的，因為存在的即是合理的，而慾望的合理性在於它本身來源於人類的思想，是人類主觀能動性的表現。 其次，慾望並不來源於知識，因為知識是對客觀認識的總結與概括，本身是客觀存在的，而慾望的主觀意識較強。

主要在於各人的內心，朱元璋從乞丐到成為一代開國皇帝，他的知識多少先不說，趙匡胤從一介匹夫到黃袍加身等等，這些人是先有知識還是先有野心？？文人志士自古以來便從不少，他們有沒有野心？杜甫作為一代文人騷客，唯一的野心便是為人臣子，紀曉嵐等人的知識能力也常為人樂道，但其野心在哪？

慾望的存在於各人的知識量沒有太大的關係，知識只是給於一條出路，而選擇從來都是在於思維。有胸無點墨之人想要高官厚祿，也有滿腹經綸之人嚮往閒雲野鶴。

慾望的深淺，與所處環境，接觸的人物型別有關。可以說與知識有關係，但並完全都取決於知識！！！

個人觀點

慾望是最原始的.最基本的東西，是有生俱來的，是人性的最基本的組成部分。從以上的分析可以得出慾望是一種本能的釋放，而非知識產生的。

人最基本的慾望是生存和存在。慾望與本性相交，包含夢想和貪慾。

慾望是由人的本性決定的，想達到某種目的的要求。在慾望的驅動下，人不斷地佔有客覌的物件，從而和自然環境和人類社會形成了一定的關係。慾望的滿足不是絕對的，一個慾望消失，總是會有新的慾望衍生出來。

由於慾望的這種不知厭足性，慾望的過度膨漲會產生破壞的力量。慾望的過度強烈，就再不是對自己存在的肯定，相反會否定和壓縮別人的存在空間，它需要理智的調控和節制。

首先我非常認同“慾望是知識產生的”，這個觀點。

相信大家都知道井底之蛙的故事。

在一口廢井裡住著一隻青蛙，有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。

青蛙就對海龜說： “你看，我住在這裡多快樂！有時高興了，就在井邊跳躍一會；疲倦了，就回到井裡，睡在磚洞裡。或者只露出頭和嘴巴，安靜地泡在水裡。或者在軟綿綿的泥漿裡散會步。在這個井裡我就是主人，可以自由自在的生活，你為什麼不到井裡來觀賞一下呢！”

海龜聽了青蛙的話，就想到井裡去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。海龜太大了，它進不到井裡。

海龜後退了兩步，把大海的情形告訴青蛙： “你的井太小了，你看過海嗎？大海的廣闊何止千里；大海的深度何止萬丈。我在大海里可以自由的遨遊，而且你這口井已經沒有多少水了，是一口枯井，哪裡像大海一樣，無邊無際，永遠不會乾枯。住在大海里，那才是真的快樂呢！”

如果把一個人的知識比做是青蛙和海龜。

那知識越多的人就是海龜，就願意生活在大海里，因為他所知道的世界是像大海一樣廣闊無邊的。

知識越少的人就是青蛙，滿足於枯井裡的生活，因為井口的天空是他所認識的整個世界。

大海是無邊無際的，而枯井卻是目光所及。

當我們的知識只在目光所及的範圍內，就像井底之蛙一樣弱小，滿足當下的生活，自以為過的很快樂，卻不知那是一種悲哀。

當我們的知識越多越多，像海龜一樣強壯，那我們就會走出枯井，奔向大海。因為我們的知識已經不滿足於小小的枯井。

當我們有了那麼多知識，我們還願意呆在枯井裡嘛？

答案是顯而意見的，我們會向著正加廣闊的天地去進發，這就是知識帶來的慾望，慾望越大我們走的就會越遠，越是想走向更好的生活，獲得更大成就。

“80、90後們不像他們的父輩那樣充滿對物質財富的渴望”這是曾經在一篇文章中看到的——《80、90後當家，中國進入低慾望社會》。其實對於這些觀點我很難接受。

現在社會，人們都需要面臨著各種壓力，這些都是導致年輕人的“低慾望”態度，很多人努力的結果反而是痛苦的，這已經逐漸壓倒回報帶來的快樂。對於現今的我們這一80、90後群體，很多人都沒有經歷過物質匱乏時代，但我們所要揹負的壓力或許要比長輩們更大。因為在那一年帶的人們，他們不需要找工作、買房子，工作是單位分配的、房子也是單位分配的，更誇張的是就連找物件有時候單位也幫忙介紹。

但是，對於我們現在的這一代人來說，很多人窮其一生都在還各種貸款的日子中度過，又或者忙於賺錢給自己的下一代提供更好的教育資源。曾經看過一句話：“當今社會，中國的負債率是全世界最高的”，由此可以看出我們活著多麼的辛苦。