評價一代帝王，不能囿於道德層面，不然唐太宗光一個囚父弒兄這一條，就直接遺臭萬年了。

從推動歷史發展，民族融合 文化統一 任何一條都足矣名列千古一帝。

這裡不贅述秦皇的功業，就說說他的“罪”，先說焚書坑儒，秦皇是靠法家得的天下，對於潛在最大敵人儒家的打壓是必然的 ，後世儒興也同樣打壓法家，這裡沒有對錯，只有利弊，這樣看來這一條不能歸於罪。

至於秦的短命，是因為任何一種偉大的改制，都會引起巨大歷史浪潮，雄才偉略的君主才能駕馭的住這個浪潮，否則，只能讓這股浪潮宣洩力量，後人在重浪潮肆虐過的土地上繼續前進，秦如此，漢承其制 隋朝亦如此，唐承其惠

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

說起秦始皇無人不知無人不曉，堪稱千古一帝，可以說是古代版的霸道總裁，雖然有很多人都在說秦朝暴政，說秦始皇太過殘忍暴虐，但是秦始皇卻有著不可磨滅的豐功偉績，在評價始皇帝之前，我們先來了解一下秦朝建立的背景。

秦朝之前的西周，建立的時候採取的分封制在最初的時間裡確實加強了周天子對地方的統治，但是在後期弊端逐漸衍生，因為各地的諸侯有著很大的權力，又因為距離很遠，有著很大的獨立性，當時的諸侯有著建立武裝的權利，這就為後來春秋戰國的“亂”奠定了基礎，長此以往，周天子的權利逐漸衰弱，各地諸侯慾望越拉越大，根本不滿足與自己的地位，紛紛稱王，為了獲得更大的地盤，各諸侯發動戰爭，使百姓常年飽受戰亂之苦，後來秦始皇在商鞅的幫助下，一步一步吞併，直至統一六國，建立秦朝。

要說歷史上對秦始皇評價的人很多很多，有的說他是千古一帝，有的說他是殘酷暴虐，那麼歷史上的秦始皇到底是怎麼樣呢？他有著怎麼樣的豐功偉績？

評價一個人或者一件事必須要客觀，不能抓住某一點不放，首先說說秦始皇帶來的積極影響。第一：結束了春秋戰國戰亂不休的局面，建立了歷史上第一個統一的中央集權的封建王朝。統一之前，各諸侯國一直在打仗，而戰爭之下最苦的卻是黎民百姓，所以秦始皇算是拯救萬民於水火之中，終於給了百姓一個安定的生活環境。第二：很有遠見，統一度量衡，貨幣，車軌，文字，帶來了極大的便利。修築長城抵禦匈奴，後來的長城經過歷朝歷代的修繕，才成了我們現在引以為傲的萬里長城，彷彿一條巨龍。移民政策更是促進了當時的經濟文化傳播和發展。第三廢除分封，改為郡縣制，加強皇帝對地方的控制，更有助於鞏固自己的統治。建立的中央集權制度，被後世的皇帝沿用。

消極影響有哪些呢？暴政，確實秦始皇有著冷血殘忍的一面，修長城之時動用了無數的勞動力，為了追求速度，不惜犧牲百姓，還有最著名的焚書坑儒，確實損失了不少的文學典籍。

說到焚書坑儒，在後來引起了很大的爭議。焚書坑儒是否真的像字面上說的那樣？當時秦朝剛剛建立，為了穩定民心，統一思想，秦始皇聽從了法家李斯的建議焚燒百家學說，但是當時的秦始皇卻留下了實用類的書籍，比如醫學，農學之類的，而且秦始皇並不是小心眼容不下其他的文化思想，他只是為了鞏固根基。坑儒有是什麼情況呢？都知道秦始皇一直在派人尋找長生不老之術，在他心裡，他認為自己如此偉大，怎麼可以早早離開呢？所以派了很多的術士為他煉仙丹，或是尋找不老法術，卻不料這些沒有練出仙丹也沒能找到不老法術，還大肆宣揚秦始皇的殘暴，如此殘暴之人不配長生不老，當時秦始皇知道以後很是氣憤，派人追殺他們，他們藏了起來，始皇一氣之下便抓了四百六十個術士要坑殺，看清楚了抓的這些人不是儒生，而是那些術士。

所以說秦始皇一直被大家誤會，其實是因為秦朝存在時間太短了，秦始皇本以為他的子子孫孫會一直繼承大業，殊不知到秦二世的時候就滅亡了，後來漢朝建立，免不了要為自己添光，給秦朝抹黑，把秦始皇說成一個暴虐無道之人，而他劉邦卻拯救天下蒼生。不然為什麼後來的漢武帝罷黜百家，獨尊儒術也一直被後世稱為一代明君，項羽一把火燒阿旁宮，燒了多少文學典籍，廢了多少人的心血，也仍然被稱為大英雄，而秦始皇卻一直被人唾罵呢？

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

秦始皇最大的功績是統一六國。將戰國時期的一盤散沙。凝聚成了一個整體。國家機器構建起來以後又完善了，相應的制度。統一貨幣，統一衡量度，車同軌，書同文。這些都為中華文明的發展奠定了堅實的基礎。萬里長城的修建也改變了。中國和其他北方少數民族之間千百年來的防禦觀念和防守體系。秦始皇，統一六國，結束了中國長期戰亂的局面，並初步將“大一統”思想灌輸給了中國人，為以後的中國統一戰提供了依據。

秦始皇構建的封建制度，一直影響中國以後2000年的發展。現在中國的制度中還有很多，當年秦始皇時期的影子。可見其影響是多麼深遠。

秦始皇勵精圖治,用“遠交近攻”的戰略方針，前後用了十年的時間滅掉了六國，統一了中國。秦始皇用武力平定天下之後，進行了一系列的改革措施，這對於中國政治、經濟和文化的統一和發展起到了巨大的作用。

首先是政治制度建設。他廢除分封制，建立郡縣制；在中央的直接控制下，建立一整套官僚機構。以秦國原有的法律令為基礎，吸收六國法律的某些條文，制定和頒行統一的法律。將原六國貴族豪富遷至關中、巴蜀，以防止他們的分裂復辟活動，這在當時是非常有效的措施。又明令禁止民間收藏武器，銷燬沒收得來的武器，鑄造12個金人。

然後在經濟發展方便。推行重農抑商政策，扶植封建土地私有制的發展。始皇三十一年（前216）下令佔有土地的地主和自耕農只要向政府申報土地數額，交納賦稅，其土地所有權就得到政府的承認和保護，並以商鞅所制定的度量衡為標準統一全國的度量衡制度。統一全國幣制。為發展全國水陸交通，又實行“車同軌”，修建由咸陽通向燕齊和吳楚地區的馳道，以及由咸陽經雲陽（今陝西淳化西北）直達九原（今內蒙古包頭西）的直道；在西南地區修築了“五尺道”，開鑿溝通湘江和灕江的靈渠。

在文化思想方面，以秦國通行的文字為基礎制定小篆，頒行全國。並利用戰國陰陽家的五德終始說，以秦得水德，水色黑，終數六，因而規定衣服旄旌節旗皆尚黑，符傳、法冠、輿乘等制度都以六為數。水主陰，陰代表刑殺，於是以此為依據加重嚴刑酷法的實施。始皇三十四年，秦始皇由於實行嚴酷法律，引起了士人的不滿，紛紛指責秦始皇。已經升任丞相的李斯主張嚴厲鎮壓這些膽大妄為計程車人，他給秦始皇寫了一封奏疏，要求進行焚書。即除了《秦記》之外的所有史書一律燒燬，全國百姓和士人私自收藏的經書和諸子百家的典籍，也全部由官府統一燒燬。敢再違抗命令，議論政事的人一律處死。如果官吏知情隱瞞不報，也和藏書的人同等治罪。除了少數史書之外，其他的最後只留下了關於農業、卜筮和醫藥的書籍。這是對中國文化的一次清洗，和法律一樣是秦朝暴政的集中體現。只燒掉書籍並不能堵住士人的口，反而激起更大的反抗，百姓和士人對秦始皇的暴政怨憤異常，對他不利的言論遍佈天下。這使秦始皇勃然大怒，派出御史到全國各地追查，最後抓到四百六十多人，秦始皇下令一塊押到驪山的山谷中，全部坑殺，也就是活埋。因為這些人絕大部分是儒生，所以被後人稱為“坑儒”。焚書坑儒是秦始皇無法抹去的一大汙點，極大地抵消了他統一全國的歷史功績。

在對外政策方面，秦始皇即位後，派蒙恬率兵出擊匈奴，還把戰國時秦、趙、燕三國北邊的長城連結起來，修築西起臨洮（今甘肅岷縣）東至遼東的萬里長城。在征服百越地區後，設定桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡數由統一之初的36郡增至40餘郡，其版圖“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據河為塞，並陰山至遼東”。

秦始皇在統一六國之後，修建豪華的阿房宮和驪山墓，先後進行五次大規模的巡遊，在名山勝地刻石紀功，炫耀聲威。為求長生不老之藥，又派方士徐（即徐福）率童男女數千人至東海求神仙等等，耗費了巨大的財力和人力，加深了人民的苦難。這些都是秦朝滅亡的，直接原因。在一個國家剛剛建立起來的時候，他沒有給人民更多的時間進行休養生息。

二千多年來人們批評他焚書坑儒、修長城、廣建宮室，大興土木；然而亦有人讚揚他為“千古一帝”，肯定他開統一之局、統一度量衡、奠定中華版圖之貢獻。我們常說秦皇修長城、建宮室，勞民傷財，然而在秦代那個時代，建築技術不發達，要建一個如長城般的軍事防線，不動用大量民力，行嗎？雖然為人民帶來痛苦，但卻為秦代建成了堅固的防線，抵禦匈奴的入侵，也為後來的歷代提供了基礎，這不可以說是功嗎？而秦始皇的其他所作所為，如並天下、稱皇帝、廢封建、置郡縣、銷兵器、遷富豪、夷險阻、徵百越、逐匈奴、通溝渠、車同軌、書同文、一法度等等措施，對於全國之大一統，對於中國政制之建立、中國版圖之確立、中國民族之從傳承，是有重大之影響的，這方面他可稱為“千古一帝”。可是，秦始皇的專制獨裁、橫徵暴斂、嚴刑峻法，不僅使秦朝在統一中國後只歷十五年即告覆亡，而且也開了中國兩千餘年的君主集權統治，使中國老百姓長期過著難以忍受的封建統治階級的壓迫之中。

如何評價歷史上的秦始皇？

千古一帝，對中華功不可沒，主要有如下功勞。

1，在疆域上一致中國。透過秦國近半年的盡力，到了秦始皇的時分，他摘了終究的桃子。秦始皇做了那個時代幾百年來無數人想做而又做不到的工作:一致中國。東周分為春秋和戰國，春秋時期戰役現已夠慘烈了，所以說是春秋無義戰。可是究竟五霸會盟都要給周皇帝體面，對周的名分仍是有所害怕的；到了戰國，現已沒有人鳥周皇帝了，戰國時期，不管是戰役規劃、國家安排方法、仍是人的心態，跟春秋時期，差距太大。第一個興起的是魏國，然後魏國式微，秦國與齊國興起（齊國如同一向都很強壯），此刻全國的形勢是齊國、秦國、楚國3家強壯，各具一方，誰強壯誰就向華夏開展，擴充套件土地和勢力範圍，華夏3國根本成魚肉；第二個顯著興起的是秦國，然後連橫合縱，開端向華夏開展；趙國胡服騎射，也略微彪悍了一次，可是長平之戰，趙國被打趴下，從此根本沒有哪國野戰能打得過秦國,不管單挑仍是聯盟。

楚國在戰國時期體現欠安，主動出擊的大規劃戰役鮮有獲勝，只能是貪各種小便宜，今日佔個城，明天佔個縣，並且楚國很像今日的俄羅斯：疆域寬廣，卻仍貪於疆域，可是對國家的管理卻總是落後於其他國家；齊國儘管從未弱小過，可是確實是無宏願啊，給他個原子彈也不會用。燕國和南韓從來就沒有過興起的本錢，只能當別人的附庸，依附於大國，比方今日的南韓、日本；趙國興起的太晚，並且還裝上了早就牛逼起來的秦國，杯具。可是請注意，在春秋時期，估量沒有哪個王相國一致這件事，最多就是想想稱雄、佔地。可是到了戰國，魏國、齊國、秦國，這幾個先後強壯的國家，應該都是想過一致的。其間戰國前期的魏國和前中期興起的秦國，是真正有機會一致中國的國家。終究是秦國一致全國。中國今日的地圖是由秦始皇那時慢慢開展來的。爾後的任何一個國際，關於任何一個君主，如果領過超不過秦始皇一致的疆域，那就不算一致，仍是割裂。中國後來儘管無數次割裂，南北堅持、東西堅持，可是終究只有一致這一條路能夠走。到了今日，仍然這樣。

2，一致了文字等，為文明的一致奠定了根底。文字的一致使中國的文明完全的交融在一起，奠定了整個民族爾後兩千年一致的根底。戰國時期，文字現已有分解的跡象，七國的文字都逐步改變的不一樣，如果任由開展，恐怕今日的中國有可能是第二個歐洲。文字的一致使得中國簡直再也不能永久的割裂，時間短的割裂後總要一致。

4，準則有好幾個很大很有用的奉獻。其一是高度的中央集權。

其二是用郡縣制控制整個國家，為後來的一切一致國家都做了準則上的演示。楚國發明晰郡縣制，隨後各國仿效，終究秦國一致後，也是用的郡縣制。儘管漢朝曾有時間短後退，選用分封制，不過那是沒有辦法的工作，究竟冰凍三尺，非一日之寒，春秋戰國700多年的分封制，不是秦國說變就能變的。儘管秦國能滅掉六國，一致全國，可是分封早已為簡直一切人所承受，家喻戶曉，不是在幾十年內就能改變過來的，秦朝末年造反的人也都是衝著當王封侯去的。一向到了漢朝，分封制也沒有完全取消，透過近100年的拉鋸戰，在公元前127年，漢武帝實施推恩令，才大大削弱了分封制，隨後，透過漢朝幾百年的控制，分封制根本滅絕，郡縣制家喻戶曉，為公民所承受。後世的晉、隋、唐、宋、元、明、清簡直都是以郡縣制為主。

傳統的中國前史家一貫在褒貶評論人物。在臨到秦始皇頭上時則覺得體裁之大，牽涉之多，不容易隨意處置。他的嚴酷無道到達離奇之境界，怎麼能夠不受譴責？但是他一致中國的作業，用這樣久遠的眼光規劃，又用這樣精到的手腕完結，又何能不加仰慕？一個思維縝密的讀者可能因秦始皇和他的侍從的粗野行徑而感到困惱，但是在另一段文字裡，又為他不斷地盡力妄圖完成他超越匹夫匹婦所敢於想像的策略，乃至冒著無限的風險，不折不撓地履行而感動。

前史記載中的始皇，顯現他虛榮心重，有時姑且行止乖僻。在當日一般情形之下，所述迷信的趨向很可能是現實。史書中提及他有一次因風受阻而不能渡湘水，歸罪湘君女神作怪，所以遣發三千囚徒，去砍伐山上的樹木以資報復，可見得他在和超自然的力氣刁難，而不是震惑於超自然的力氣。他以黑色代表帝國之顏色也是超年代的首創。從他所樹碑銘看來，他除了重視域內持久的和平之外，也極點重視性道德，認為與全民的休慼有關。他有二十多個兒子和至少十個女兒。史籍上除了提及他多夫的母親之外，對他終身有關的女子隻字未提。始皇帝遊歷極為廣泛，他不只履足於市塵，並且遍歷名山大川，他曾在夜間微服巡行國都之內。雖然始皇愛討伐，他卻從未統帥全軍。此外他是一個不畏疲勞的作業者，他預訂每天有必要過目的竹簡，以分量作進展，不到目標不得歇息。在有關國家大計的場合他總先諮詢下屬，但是最終的決議計劃，始終出於他本身。可能最值得注意的是秦始皇鐵腕統治全國12年的時刻，從未發作嚴重的事故。這是一個泱泱大國，前後遭兵燹(xiǎn)幾十載，並且追溯到以往的震動局面，尚能夠包含幾百年。

他遺留下的方位，沒有人能頂替。他剛一逝世，丞相宦官和皇子以陰謀和政變互相摧殘。一年之內，全國各郡裡揭竿而起的反叛不知凡幾。又3年後秦亡，始皇帝的親人和重要的侍從也悉數喪生。

始皇帝是千古一帝不假，然而他卻違背了法家的便國不法古的精神，他首次用中央集權的國家制度取代了之前的分封制，這對我們整個漢民族而言是偉大的創新，然而他卻沒意識到他所建立的國家和過去周分封出去的大秦已經不一樣了，舊法配新制，終於導致了後來秦的滅亡。所以說，單純的說秦始皇是暴君還是昏君是不合適的，始皇帝是漢民族的開創者，是民族的奠基人，它是千古一帝，秦的滅亡是因為法家的制度沒有跟上民族和國家的程序。

千古一帝是必須的。6國已經打了200多年死了多少人，短短几年統一6國，沒有智慧，沒有武力。能有現在中國嗎？

對於整個中華民族來說，絕對是千古一帝。

他結束了中國古代東周以來幾百年的分裂狀態，把大一統的思想帶進每個中華兒女的血液裡面。沒有他，可能中國目前的狀態就像歐洲一樣。

他的書同文、車同規、統一度量衡的影響就如同現在的標準制定。無論你說那種方言，訴諸文字後，大家都知道你說的什麼，丈量土地、買賣東西全國一個樣。

他確實很殘暴，重用法家。但是中國有句古話“亂世重典”，我覺得無可厚非。

千古一帝是絕對的，雖然其性較為殘暴，但試問歷代帝王中有幾人沒做殘暴之事？

再就是，作為中國歷史上的第一個皇帝，肯定為了統治為了某些原因去做一些事情，只是恰恰弄巧成拙而成錯事了而已，一步步不可回頭而已。

千古一帝秦始皇。

他的存在和功績不是想否定就能否定的。

從古到今，各屆政府以及眾多大V名儒，前俯後繼地帶領著絕大數的知識分子和勞動人民，都否了二千多年了，他的影響力怎麼還在發酵壯大呢？

那是因為始皇的功績太大，遺產太多，已成為文化傳承的基石和瑰寶。

這，就是事實，永遠無法因為個人及政府的好惡而抹殺。

以後歲月裡，秦始皇不但會影響中國，他的影響力還會走上世界。

不信？就請諸君洗目靜觀之。

千古之人，必有千古手段，殺幾個人算不了什麼，試問他開創的郡縣制，是不是現在國家的治理模式？千古一帝除了他，沒有誰能受用

什麼是客觀呢？就是跑開一個人情感偏見思唯！

今天我以個人的觀點，來看看秦始皇究竟是千古帝，還是真正的暴君！

首先從政治上來說，他統一了中國，建立了君主專制中央集權制度，統一了文字貨幣度量衡等，鞏固了統一；而且，他還開鑿靈渠，擴大疆域，雄才大略令人佩但話又說回來，秦始皇統一天下後，勞役百姓，修阿房宮 ，建長城。 弄的百姓民不聊生， 從這點來說，秦始皇的確很殘暴！

秦始皇的功績 我們不能因為他 殘暴了而 一票否決。 以客觀 的 態度來看待，從理性出發分析問題 最好。

他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。 本來自己修宮殿，無可厚非，為歷史作了這麼多貢獻，享受享受，可以理解；但焚書就不對啦！雖說鞏固統治，但刑法太過嚴苛，從這點他做得不是很好。總體來說，可稱千古一帝，以他晚年的所作所為，也可以看出他有殘暴的一面，這一點不可否認！

本人對歷史學識太淺，這只是個人看法，如有不妥，請賜教！

提起秦始皇，我們一定會聯想到諸多關於他的詞彙。比如荊軻刺秦王，焚書坑儒，尋找長生不老藥。就連孟姜女哭長城，或多或少都和秦始皇扯上了關係，歸納起來秦始皇幾手都用一個詞來概括：暴虐成性。即然秦始皇如此被人熟知，那為何還要聊聊他呢？我覺得，當下有很大一部分人對秦始皇的認識和了解，還僅僅侷限於他的文學形象和民間形象上，而對於秦始皇的歷史形象卻非常模湖，豪無知曉。在研究歷史時，史學家通常把歷史人物的形象分為三類：歷史形象，文學形象，還有民間形象。要想判斷秦始皇是不是暴君，我們還得先弄清這三個楖念。1什麼是歷史形象？它來源於第一手資料，在中國古代，每個朝代都有專人從事歷史記錄的人，一般稱為‘史官＂。中國自春秋時期就有專門的史官記錄歷史，這就叫歷史形象。2什麼叫文學形象？它就是古代作者筆下形象的描寫用文學，文藝等手法描述的人物形象這就叫文學形象。3什麼是民間形象？民間形象就是民間流傳的故事，是人想象的人物特徵，這就叫民間形象。弄清了這三點我們才能還源歷史給秦始皇一個真正的面孔，才能弄明白他的功過之說，他是暴君還是仁君。秦始皇是一個非常複雜和矛盾的人物，歷史來對他的評價都是趨向於兩個極端。賈誼在過秦論裡面大肆的討伐秦始皇，而近代的國學大師章太炎對他確是大加恭維，而歷史學家郭沫若與顧頡剛對秦始皇又進行了無情的批判。所以評論秦始皇不能用單純的好壞來形容，簡單的褒貶也是不夠客關的。公元221年秦始皇完成了政治上的統一，廢除了自周以來的分封制，推行了郡縣制度。之後又統一了文字，統一了度量稱。為了防範胡人，他不惜血本修了萬里長城。同時他的酷刑也是讓後人給他冠上了一個暴君的帽子。他的所有措施都鞏固了中國文化的統一，政治上的統一，經濟上的統一。他廢除封建對內實行高壓，客觀上將中國聯絡成了一個有機整體，他是中國歷史上不可多得的偉大君主。兵馬俑的出士，讓我們更加在空間上離秦始皇更近了一步。人的成功除了要考慮到他的個人能力，還要考慮到歷史程序。在個人能力和歷口人程序方面，秦始皇發揮了個人能力，順應了歷史潮流，這就足夠了。人不純人，金無純金，評價他應本著七分成績，三分錯誤來評論。功大於過他就是一個偉大的人。這就是本人對秦始皇的評價，歡應評論！

秦始皇是千古一帝。春秋戰國，亂世紛爭，分封制是所有問題的根源。秦朝需要兩代鐵腕式帝王才能把封建貴族勢力壓下去，但直到漢朝建立，封建貴族勢力的反彈力才消耗殆盡，天下歸於太平。秦始皇只有一位，他的兒子是扛不起來的，扶蘇想以仁治國，對於想恢復往日榮光的貴族，扶蘇是鎮不住的，天下還會動盪，扶蘇就這麼輕易的服輸了，和這個現實是分不開的，以殺止殺違背了自己的仁心。事實上劉邦才是秦始皇事業的繼承人，漢朝建立，封建貴族勢力雖沒有秦朝時候的力量大，但不可小視，恢復祖制，分封天下的想法和勢力還是有很多的，最需要快刀斬亂麻，把這股勢力壓下去，劉邦做到了，呂后做到了。由此而後，帝王制度才真正取代封建分封制，成為天下共識。