熟悉封神演義的人們都知道，高階神仙都有這樣的神通，他們念動真言，就能召喚若干身強力壯的神祇，喚為＂黃巾力士＂，出現時“黃巾側畔，金環日耀噴霞光；繡襖中間，鐵甲霜鋪吞月影”。這些黃巾力士個個力大無窮，思想單純，忠實完成主人佈置的任務，類似於苦力奴隸的角色。

在封神演義中，各路神仙都曾召喚過黃巾力士幫助。比如廣成子和赤精子用黃巾力士救了即將被處斬的殷洪殷郊，元始天尊派黃巾力士擒拿了申公豹，太上老君派黃巾力士捉走多寶道人，女媧娘娘派黃巾力士錘死金大升，截教三代弟子聞仲也能召喚黃巾力士收伏辛環。甚至昊天上帝的南天門也由黃巾力士執守。

看來，在封神世界，黃巾力士是一個從事服務性工作的群體，類似於現代的保安公司，只要具備一定法力的仙人有需要，就隨時派出員工完成任務。他們實力強大卻沒有門戶之見，只要你達到金仙級別，或有足夠的財力，就可以將人帶走為自己效力。

可是，在另一部神魔小說《西遊記》中，卻再也沒有出現黃巾力士的身影，曾在封神演義中經常召喚黃巾力士的太上老君，也不曾看見他使用過。就是玉帝的南天門，也是由四大天王、四大元帥執守。至於那些搬運大山，押運神魔等體力活也都由山神土地或六丁六甲等低階神仙來完成。

儘管封神演義和西遊記是兩本不同的神魔小說，封神寫在西遊之後，故事情節卻在西遊之前，基本可以看成是許仲琳為西遊寫的前傳。比如西遊記中的絕大多數神仙都能在封神演義中找到，在這方面，許多網友已挖掘出了太多的傳承關係，這裡不再贅言。

那麼，封神大劫過後，這些黃巾力士究竟哪裡去了呢？

顯然，姜子牙封神結束後，昊天上帝的天庭獲得了三百六十五位正神，實力大增。隨後，三界勢力重新整合，人、闡、截三教解體，西方教更名為佛教，三界形成三清四帝五老六司七元八極力曜十都的治理體系，昊天上帝更名為玉皇大帝，他的天庭成為三界日常管理機構，形成了一元統治的基本格局。

於是，誰都可以召之即來、揮之即去的黃巾力士，自然不允許存在。封神時期教派林立，各路大神都有自主權，黃金力士相當於自己家養的私人武裝，有點像滿洲貴族的＂包衣奴才＂。但到了西遊時期，玉帝絕不允許這股體制外的力量為各路神仙所用，在姜子牙封神後，將所有黃巾力士收編，重新安排工作，但不再是其他神仙隨時可召喚的＂奴才＂。

比如南天門的守將由四大天王擔任，以前的黃巾力士穿上了盔甲，只能聽命於天庭和四大天王。天庭各宮殿、蟠桃園中也有許多幹雜活的力士。各路山神、土地、城隍等也由這些黃巾力士去擔任，他們成為天庭在三界的基層力量。至於太上老君這樣高階大神，其黃巾力士封為＂仙官仙吏仙將＂，仍為其效命，但領天庭俸祿，成為了天庭的派遣人員。

黃巾力士不僅出現在小說《封神演義》中，還出現在很多古典仙幻小說中。封神演義中，只要大仙們施法召喚，黃巾力士隨時隨地出現，不管對手有多麼厲害，黃巾力士都能將之擒拿。

封神演義中二十四小時待命的黃巾力士，通常都出現在衝突、戰爭中，他們的職責是聽從召喚隨時準備出手擒拿或救人。

比如老子破三霄娘娘擺下的九曲黃河陣時，老子對陣碧宵，喚出黃巾力士搶走了混元金斗；對陣雲霄娘娘時，又喚出黃巾力士，將雲霄擒拿壓在麒麟崖下。

還有姜子牙抓住了餘元後，刀砍火燒都弄不死他，然後就派黃巾力士把他拖到北海沉浸在深海里。

商紂王要殺自己的兩個兒子時，突然風沙四起，霹靂震天，一聲巨響。倆皇子不見了，這其實就是倆皇子的師父廣成子命令黃巾力士把人給救走了。

諸如此類的事情很多，封神演義中黃巾力士出場的次數很頻繁。

從黃巾力士的出場可以看出，他們隨傳隨到，好像隱藏在虛空中隨時等待仙人的召喚。那麼黃巾力士是一群什麼人呢？對於他們的身份，我有以下兩種猜想：

1、黃巾力士應該是太古時代的仙神們煉製的一種蘊藏法則之力的道兵。

2、黃巾力士是修行中人在修行到一定的境界後自然修煉出的一種手段，也可以說是一種法術。這些黃巾力士平時隱於虛空當中，修行人只要召喚，他們會瞬間出現。法力越強，修煉出的黃巾力士也就越厲害。

綜上所述，我們可以看出，封神大戰後，那些隨叫隨到的黃巾力士有兩個去向，一部分還是隱藏在虛空中等待召喚，或者是作為道兵被收起來；另外一部分被用來跑腿、幹雜活、當門衛等等，比如南天門上的守衛就是黃巾力士。

本文參考文獻：《封神演義》

黃巾力士無處不在，有道法的地方，必有黃巾力士，他們召之即來，來之能戰，不一定能勝，但一定揮之即去。

一、黃巾力士和阿拉丁神燈

在道教神話傳說中，黃巾力士其實就是一種護法神將，本身力大無窮，基本居住在仙家法寶之中，聽從主人的召喚。仙人一般根據自己的能力，驅使不同數量的黃巾力士，或戰鬥，或護衛，或隨行。這樣的人物你是不是很熟悉啊?就好比一個樂器，你叫它梵阿玲沒人知道，你叫它小提琴大家都知道。所以為了便於理解，大家回憶一下我們曾經看過的阿拉丁與神燈吧。這燈在咱們中國，就叫法寶，這燈神在咱們中國就是黃巾力士。只是這個燈神沒有背黃旗，所以名字和形象不太切合。可是由於這個法寶不怎麼滴，所以一般凡人都能使用，而且燈裡面就一個燈神。所以屬於低端法寶。

二、黃巾力士的衣食住行

既然明白黃巾力士就等於阿拉丁的燈神，那接下來就不需要劃重點了，因為下來的情況更好理解了。燈神住在燈中，吃喝拉撒都在燈裡面，不需要餵飯，只要給點精氣神就可以。我們的傳說中的黃巾力士同樣也是住在法寶裡面，不吃不喝不佔地，只要一張黃紙符文，便可以從天而降加入戰鬥。可謂是能跑能戰鬥，不需喂草料的千里馬啊。

三、黃巾力士何去何從

既然來自虛空，必定消失於虛空。黃巾力士本身就是從法寶裡面幻化出來的大力神，所以，法寶不滅，他們生存的根基就在。法寶破碎，他們自然消亡。封神大戰中，神仙鬥法，死傷無數，一些本命法寶也隨之隕落。於是我們可以預見，隨著法寶的隕落，衣服在這些法寶之中的黃巾力士必然灰飛煙滅了。另一些可以傳承的法寶，則被人繼承，這些法寶裡面的黃巾力士則安然無恙。

至於戰後，隨著戰鬥的結束，活著的黃巾力士，必然隱身進了自己的宿主——法寶。所以也不必要在出來了。或許有的仙家會指使黃巾力士挑水劈柴、鋪床暖被也不一定，畢竟這樣免費的勞動力不用白不用啊！但是這些都是仙家的私生活，我們不宜過問。

黃巾力士，又稱金甲力士，是仙家透過神通所召喚出來的，類似於高階法寶。他們不僅力大無窮，還能夠護法降魔，是神仙們居家必備的手段之一。

在封神演義中，黃巾力士第一次出現的時候，就是商紂王要殺殷郊殷洪之時。當時廣成子和赤精子云遊四海，突然看見商紂王要殺殷郊殷洪二人。廣成子掐指一算，得知殷郊二人命不該絕，便召喚黃巾力士，讓他們護送二人回山。

而後，太上老君曾用乾坤圖困住雲霄仙子，讓黃巾力士將其帶到麒麟崖；元始天尊捉了申公豹，同樣讓黃巾力士將他帶到麒麟崖；女媧娘娘也曾讓黃巾力士殺死金大升，等等。

所以說，黃巾力士就是仙力雄厚的神仙們的一種手段，主要是用來應急和對戰，亦或者是跑腿等的。

那麼，在封神大戰之後，頻頻出現的黃巾力士究竟去了哪裡了呢？

實際上，黃巾力士哪裡都沒有去，而是隱匿在仙家法寶，亦或者是空間中。黃巾力士本就是神仙們神通出來的，所以，他們一般情況下都屬於待命的狀態。若是沒有人召喚，他們自然是隱匿；而當仙家們召喚的時候，才得以現身。這麼一來，黃巾力士的自由當然是有所限制。

而且，這些黃巾力士的數量是透過神仙們各自的力量決定的。譬如，李逵曾和羅真人對戰的時候，羅真人就召喚出了一具黃巾力士。羅真人是天閒星入雲龍公孫勝的師傅，他法力通天，不僅能呼風喚雨，還能夠召喚呼喚天神，知卜未來，能把葫蘆變成人，為人間天仙。

最為關鍵的是，羅真人要是使盡全力的話，能夠召喚出千餘個黃巾力士。

此外，黃巾力士到了天庭上，則是成為了神將。神將只是天庭中屬於編制內的低階官職，地位並不是很高。而天庭上的黃巾力士，大多數是屬於值勤，以及巡邏一類。而高階一點的，則是成為玉帝的傳旨使者。

有一次，玉帝要向涇河龍王傳達下雨的尺寸點數，命其辰時布雲，巳時發雷午時下雨，未時雨止，下足三尺三寸零四十八點。而玉帝傳達聖旨的時候，派遣的就是黃巾力士。所以說，黃巾力士在這充當的還是跑腿之類的，只不過作為玉帝的傳旨使者，地位可能高一點而已。

總的來說，黃巾力士在封神之戰後並沒有消失，而是一部分隱匿在法寶中，等待神仙的召喚；一部分則是在天庭為神將，做一些值勤和跑腿的職務。

首先說結論：黃巾力士其實就是神兵天將，在封神演義中，雖然有天庭，但是天庭的治理結構並沒有完全建立，所以服務於天庭和高階修道士的天兵並沒有具體職司，統稱為黃巾力士，而封神之後，由於三百六十五位正神的設定以及八萬四千群星惡煞的充實，天庭的組織架構基本框架就搭建完成，原本統稱為黃巾力士的神兵天將就都有了各自的職司部門，就分別以其具體職司來稱呼了，所以黃巾力士這個稱呼就慢慢轉化為天兵天將和力士了。

咱們考證一下黃巾力士的由來，其實主要是來源於東漢末年的黃巾軍起義，是中國東漢末年鉅鹿人張角所領導的大規模農民起義軍隊，於甲子年184年產生起義，此黃巾之亂規模為中國歷史上最大的農民起義之一，由於起義軍頭裹黃巾，故作黃巾軍，雖然起義不到一年就被東漢王朝所鎮壓，但由於黃巾軍中多為流民、山賊出身，衣食無靠，生死不知，加上對大賢良師張角的個人崇拜，使得黃巾軍作戰異常兇猛，初時聲勢浩大，攻城奪邑，焚燒官府，掃蕩豪強地主塢堡，取得了很大勝利，被老百姓認為是神兵天將，正是由於這個認知比較廣泛，所以在民間傳說中，天上的神兵天將都是黃巾裹頭的壯漢，是為黃巾力士，在道教神話傳說中是護法降魔、力大無窮的神將仙吏，而且不用吃喝拉撒，是隱匿於法寶或虛空中時刻待命的神將，修行人依據修行法力的深淺可以召喚不同數量的黃巾力士來為自己效命。

在封神演義中，黃巾力士出場次數其實不少，如廣成子曾經呼喚黃巾力士救下殷郊殷洪兩兄弟；

廣成子忙喚黃巾力士：“與我把那二位殿下，抓回本山來聽用。”黃巾力士領法旨，駕起神風，只見播土揚塵，飛沙走石，地暗天昏。一聲響亮，如崩開華嶽，折倒泰山，嚇得圍宿三軍、執刀士卒、監斬殷破敗，用衣掩面，抱頭鼠竄。及至風息無聲，二位殿下不知何往，蹤跡全無。

清虛道德真君救黃飛虎一家

且說清風山紫陽洞清虛道德真君因神仙犯了殺戒，玉虛宮止講，待子牙封過神方上崑崙，因此閒遊五嶽。一日往臨潼關過，被武成王怨氣衝開真人足下祥光。真人撥開雲彩，往下一觀：“原來是武成王有難，貧道不行護救，誰為拔濟！”真人命黃巾力士：“將吾混元旛遮下，把黃家父子移到避淨山中去，待貧道退了朝歌人馬，打發他出關。”黃巾力士領法旨，用混元旛一罩，將黃家父子盡移往深山去了，蹤跡全無。

聞仲鎮壓辛環

聞太師自忖：“五遁之中，遁不得此人。”且將金鞭照路旁一塊山，連指兩三指，命黃巾力士：“將此山石，把這人壓了。”力士得法旨，忙將此山石平空飛起，把辛環挾腰壓下來。

懼留孫用捆仙繩抓趙天君

懼留孫見勢不好，先把天門開了，現出慶雲保護其身，然後取捆仙繩，命黃巾力士將趙江拿在蘆蓬，聽候指揮。

慈航道人抓董天君

慈航將清淨琉璃瓶祭於空中，命黃巾力士將瓶底朝天，瓶口朝地。只見瓶中一道黑氣，一聲響，將董全吸在瓶中去了。慈航命力士將瓶口轉上，帶出風吼陣來。

元始天尊處罰申公豹

元始命黃巾力士：“將我的蒲團捲起他來，拿去塞了北海眼！”力士領命，將申公豹塞在北海眼裡。

老子抓雲霄

碧霄又把混元金斗祭起，老子把風火蒲團往空中一丟，喚黃巾力士：“將此鬥帶上玉虛宮去。”三位娘娘大呼曰：“罷了！收吾之寶，豈肯幹休！”三位齊下臺來，仗劍飛來直取。難道天尊與他動手？老子將乾坤圖抖開，命黃巾力士：“將雲霄裹去了，壓在麒麟崖下。”力士得旨，將圖裹去不題。

甚至是看守天門的也是黃巾力士

哪吒站立在聚仙門下，不多時，只見敖光朝服丁當，徑至南天門。只見南天門未開，敖光曰：“來早了，黃巾力士還不曾至，不免在此間等候。”

看看，基本上費力氣的活都是黃巾力士幹了，在《封神演義》中頻繁出現的黃巾力士，到了《西遊記》中就很少出現了，由於天庭職司分明就沒有單純的黃巾力士了，都是以天兵天將，六丁六甲的身份出現了，而力士這個階層實際上依然存在，就變成了地位更底層一些的僕役輔兵的角色了，

當時猴王歡歡喜喜，與木德星官徑去到任。事畢，木德星官回宮。他在監裡，會聚了監丞、監副、典簿、力士，大小官員人等，查明本監事務，止有天馬千匹。

這猴王查看了文簿，點明瞭馬數。本監中典簿管徵備草料；力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料；監丞、監副輔佐催辦；弼馬晝夜不睡，滋養馬匹。

那土地連忙施禮，即呼那一班鋤樹力士、運水力士、修桃力士、打掃力士都來見大聖磕頭，引他進去。

所以隨著天庭治理結構的完善，力士的管理和職能逐漸正規化了，後來多用具體的職司官銜來稱呼他們了。

許仲林神魔小說《封神演義》中，除了天道聖人、準聖、大羅金仙等一批神仙精英外，其中還有個獨特的另類存在，就是傳說中的黃巾力士。這個角色雖然很不起眼，可是呢，但凡有點能耐的大羅金仙，都有這樣的匹配，比如太上老君、元始天尊這樣的先天聖人，石磯娘娘、雲霄三姐妹、廣成子等截教和闡教精英，他們就可以隨時召喚黃巾力士，前來效命，接受指令。黃巾力士可以說是神仙大佬們某種身份和地位的標配，不帶個黃巾力士，都不好意思出門。

要搞清楚這個問題，我們就需要弄清楚黃巾力士的來龍去脈。作為黃巾力士，他們究竟是怎麼來的，為什麼會受到神仙大佬們的拘束呢？由此，才能看到他們的前途與命運。

好，我們一起來做個詳細分析，刨根問底。你就會發現，黃巾力士這個看起來毫不起眼的小角色，卻隱藏著神仙界一個不能說的驚天大秘密。這不僅涉及到黃巾力士本身，更牽扯到頂級神聖們的修真秘訣，成聖成仙之路。

（一）黃巾力士。

黃巾力士在《封神演義》藝術小說中是什麼樣的定位呢？我們先來看下神仙大佬們的一番具體操作：

石磯娘娘叫黃巾力士拘拿來了李靖，因為他的兒子哪吒三太子搞事情，無端射殺了她的一個仙童。

太上老君叫黃巾力士拿風火蒲團先後捲走了雲霄仙子和多寶道人，老子看中了這兩位人選，有心庇護，任用。

元始天尊和文殊廣法天尊用黃巾力士先後兩次拿住闡教逆徒申公豹，叫他賭咒發誓，後又填北海眼。

雲霄等三仙姑曾經用黃巾力士招待九曲黃河陣中被削掉頂上三花，成為肉太翻身的所謂玉虛宮十二金仙，約束管控他們。

廣成子和燃燈道人曾經用黃巾力士“犁耕”徒弟殷郊。

可以說，黃巾力士在神仙界是被廣泛運用的，召之即來揮之即去。從上面，我們可以得出一個結論，就是黃巾力士的特點、屬性。

黃巾力士是被瞬間召喚出來的，他們接受的是簡單的指令，負責擒拿已經被主人法力制服住或威懾住的人物，他們沒有感情，沒有思維，唯命是從。他們本身又自帶屬性，力大無窮，不知疲憊。

到這裡，黃巾力士的本相就暴露無遺，他們就是各種神仙大佬們任意驅使的“冷血動物”，一具行屍走肉。

黃巾力士從何而來的呢？他們為什麼會甘心任人趨勢呢？這就涉及到神仙界的一個驚天大秘密了。

（二）神仙修真與黃巾力士：黃巾力士是神仙大佬們修煉出來的一種召喚獸——上古魔神的縮影與宿命。

所謂天道聖人，比如鴻鈞老祖，比如女媧娘娘和火雲洞三聖皇，他們在洪荒大陸修仙的過程中，佔得先機，最先悟道，參透天道，因此成聖。先天聖人，比如玄門三聖太上老君、元始天尊和通天教主，以及西方教二聖接引道人和準提道人，他們緊隨其後，成為第二層級的神聖。後面就是以所謂“十二金仙”為代表的各種大羅金仙，包括“準聖”。

他們的仙道是從哪裡來的？當然是修煉的結果，也是經歷了無數個劫難才成就正果的。封神之戰開啟的一個至關重要的理由，就是他們不得不面對1500年的神仙“紅塵殺劫”，十二金仙未曾“斬三尸”，昊天命他們俯首稱臣。然後是封神榜計劃的實施。

黃巾力士正是未斬三尸的結果。自身能力不夠，被降維打擊，就成了人家的召喚獸。

洪荒世界中爆發過無數次的“天魔大戰”，巫妖大戰，神人之戰，龍鳳劫，對於神仙們來說，就是所謂的“躲三災”，天災人禍。神通夠，運氣好，繼續修煉，能力低，運氣差，不好意思，要麼身死道消，要麼就如同黃巾力士一樣，被降服，被當做僕人使用。

在這個過程中，各種勝出者，天選者，就透過這樣的方式，“召喚”到了一些黃巾力士，來作為他自己的私人家僕，私屬力量，做些簡單的粗活。

換言之，所謂的黃巾力士，極有可能，就是神仙大佬們對戰敗的各種“天魔”或是“巫妖”的一種封印。大批次的難以算計的失敗者，身死道消，被牢牢地鎮壓在鎮元子大仙的萬壽山五莊觀內的人參果樹下，其他則被看中，被收作“黃巾力士”。

他們曾經強大的法力和修為，都被除去，主要保留了一些被動的防禦技能，皮糙肉厚，和一身蠻力。

（三）黃巾力士的仙界定位：屬於妥妥的最低層的“奴才”。

封神大戰的本質，就是要劃分人等，把仙與神與人等區別開來，就是元始天尊所說的那樣，上等仙道，中等神道，下等人道。所以，沒任何一位喜歡被“封神”，都不願意上封神榜。逍遙仙當然是主流，神仙大佬們追求的終極目的，可以長生不老，與天齊壽，與日月爭輝。

你以為封神就算很差的了嗎？並不是。被當作“黃巾力士”才是最悲慘的。

黃巾力士，即意味著，原本的強大法力和修為都將會被極大地削弱，不但成不了仙，封不了神，做不了人，而且，“求生不得求死不能”，不能進入六道輪迴，從新來過。

透過封神之戰，以昊天（玉帝）為中心的天庭三界秩序建立。神仙界格局主要體現在吳承恩小說《西遊記》中。

成仙的自然就最好，以三清為代表，像赤腳大仙，福祿壽三星，鎮元子等，逍遙神仙日子，說的就是他們。

封神的就有點辛苦了，按時點卯，按部就班，雖然跟以前比，有了諸多不便，失去了很多自由，可是呢，話說回來，玉帝給的薪水還是蠻不錯的，待遇也提高了不少。像王母娘娘的蟠桃會，玉帝的丹元大會，他們也有所回報，能得到固本守元的便利。

還有投奔西天極樂世界的，燃燈古佛，如來佛祖，觀音、文殊和普賢三大士，毗藍婆菩薩，等等。這個等級，從修為上說，也就是天庭太乙金仙的意思。

然後就是神仙大佬們的各種童子、家眷了。托塔天王一家四人成聖，雞犬升天，連老婆帶姑娘都到大羅天，有了類似神仙的體面身份。哪個神仙不配備幾個侍童，小仙童，小仙子呀！雖然沒有正式編制，到底也跟著主人沾光，享受到了一定的福利和待遇。

再往下，就有點慘了。沒成仙，也沒被封神，躲過了封神劫難，做了人家的坐騎。比如青獅精、白象精和金毛吼。薪水是沒有的，不過，怎麼說，也能混個吃喝，偶爾偷吃個金丹，喝點小酒什麼的，還是有的。

黃巾力士就是最排後的了。封神之後，神仙大佬們進入天庭編組，享受極樂待遇。作為私人力量的黃巾力士也沒有被主人丟棄，而是被帶走了，跟主人一起生活。

黃巾力士乾的都是什麼工作呢？苦力。最底層的活兒。

美猴王官拜弼馬溫，夠慘吧？大材小用嘛！弼馬溫可真不是一般人認為的那樣，養馬的馬伕。真正養馬的馬伕，其實就是御馬監的“力士”，就是黃巾力士。給馬喂草料，沖洗馬廄，做“鏟屎官”，髒苦累的活兒，都是黃巾力士來做的。監丞等那幾個人，不過是算計賬目，預備草料而已。

齊天大聖看管王母娘娘的蟠桃園，其實猴哥也只是溜達溜達，吃吃喝喝，真正的活兒，依然是黃巾力士乾的，打掃園子，噴灑農藥，刨坑澆水，修剪枝葉，沒日沒夜，沒個盡頭。

王母娘娘開蟠桃會，佈置會場，搬運東西，釀造美酒，擺設果盤，全是黃巾力士的活兒。

這些都是妥妥的苦髒累的活兒。

好一點的，就是替神仙大佬們傳話，送信。玉帝調派灌江口的二郎顯聖真君楊戩，就派的黃巾力士去遞條子。人曹官魏徵夢斬涇河龍王，也是黃巾力士傳的敕旨。

觀音菩薩也召喚過黃巾力士，都是些跑腿的粗活。我們看觀音菩薩珞珈山紫竹林潮音洞中的一些佈局，有二十四諸天，有善財龍女，又收了聖嬰大王紅孩兒做善財童子，熊皮怪黑熊精做守山大神，這些人都是有進階希望的種子選手，黃巾力士就幾乎成了可有可無的存在。做個土地山神都比黃巾力士不知道要好多少倍。

到這個時候，黃巾力士待遇就更不如從前了。封神時代，他們好歹還有機會多露個臉，充當大力士，肉盾，協助神仙大佬們降妖伏魔，甚至，還能到南天門給昊天站崗，看家護院，充當大內侍衛。封神結束後，天庭編制滿員，黃巾力士就被繼續排擠，只能乾點無腦的粗活了。也是，他們原本就是被禁錮、被封印的上古洪荒時代的各種“天魔”與“巫妖”，失去了強大的法力，和所有記憶，他們已經成為徹頭徹尾的行屍走肉，木偶人，沒有情感，沒有記憶，沒有任何靈動的識別能力，也就只能接受簡單的指令，做些粗糙活兒了。

在封神演義中，黃巾力士作為神仙們的標配一樣時常出現，只要黃巾力士出手，一般就是拿人來的，而且感覺法力很是高大上。封神中有很多黃巾力士，多到各路神仙都召喚過黃巾力士，黃巾力士現身後，聽命於召喚他們的神仙，或幫忙救人，或幫忙拿人，做的都是體力活，任勞任怨，還從未失手。

詳述一下封神大戰中黃巾力士出現的場景：

廣成子、赤精子兩位玉虛仙首命黃巾力士解救馬上要被砍頭的殷郊、殷洪；黃飛虎反出朝歌時，行至臨潼關隘，清虛道德真君命黃巾力士搭救搭救黃飛虎全家；石磯娘娘命黃巾力士擒拿李靖；聞仲在黃花山收服辛環時也曾出手相助；破九曲黃河陣時，太上老君先是收了混元金斗，後又命黃巾力士將雲霄壓到了麒麟崖下；女媧娘娘收服牛怪金大升時，他們也曾鞍前馬後效力……

黃巾力士，這個特殊的群體居然能夠分屬不同仙家指派，而且他們無論接到什麼任務都能出色地完成，縱觀整部封神榜，他們的存在感卻並不高，而且封神之後，也沒有說明他們到底去了哪裡？大膽猜測分析如下：

一、黃巾力士是否還具有自己的存在價值

黃巾力士，又名：金甲力士，在《封神演義》原著中，這類群體一直負責護法降魔、力大無窮的神將仙吏，他們多數都隱匿於高階神仙的身側，或是隱匿在神仙的法寶之中，聽命於神仙安排工作，這類群體的具體數目不詳，感覺一般的仙人都能夠驅使黃巾力士。當然，神仙的道法，有強有弱，跟在元始天尊這等強大聖人跟前的黃巾力士，有機會接受跟十二金仙一樣的教育，所以元始身邊的黃巾力士，法術就更高強一些，都能將秒殺姜子牙的申公豹，輕輕鬆鬆的拿下。

二、黃巾力士從哪裡來的

在封神大戰之前，三界秩序混亂，經常處於混戰狀態，黃巾力士也許就是在戰爭中陣亡將士的亡魂修煉而來，由此可知，天道無私，世間自有公道。但當時天庭團隊還未組建完成，各部室尚未形成系統的管理模式，三界仍沒有一個秩序的管理鏈，所以，許多在連年戰爭中戰死的將士，死後成了孤魂野鬼，進入不了輪迴，在天地間遊蕩，入不了輪迴怎麼辦，弱小的被天地罡風吹散，強大一點的，隨著日月精華的淬鍊，以及自身頑強不滅的意志，開啟了修煉之路。

修煉之後呢，就等於踏上草根成神之路，所以有幸進了天神的法眼，被昊天大帝招攬，上了天庭，經過培訓後，就給分配各種工作，有的留在天庭做保安、門衛、清潔工、士兵等；還有的分給各路神仙，放在他們身邊聽候使喚。

三、封神結束之後，黃巾力士的歸處

1、封神大戰之後，各位仙家的結局，存活下來的都會回到各自洞府繼續修煉，以求得到更高境界，其代表人物就是闡教十二仙首，而對於他們來說，手下的黃巾力士自然也都跟隨他們回到洞府中繼續服侍左右，等候差遣。

2、上了封神榜的神仙，他們的黃巾力士也有可能被天庭徵用，成為了《西遊記》裡天庭的下等人，比如在蟠桃園裡那些幹雜活的鋤樹力士、運水力士、修桃力士、打掃力士等等。也有可能成為玉皇大帝的傳旨黃金力士，雖然他們境遇要比在蟠桃園任職的那幫力士會好些，但終究逃不開跑腿做下人的命運。

3、滯留在虛空當中待命，黃巾力士就是神仙們煉出來的一種“道兵”，平時這些黃巾力士都是滯留在虛空中待命的，等到道教神仙需要用到他們的時候，就會主動召喚他們，然後他們就會從虛空中變化出來替神仙效力。由於封神大戰之後就不怎麼需要黃巾力士了，那麼自然也就沒有什麼神仙會召喚這些黃巾力士了，所以說這些黃巾力士應該也一直滯留在虛空中等待召喚。

4、到天庭中成為了天兵天將，封神結束後，天庭的主要職能部門是齊全了，但各職能部門也是需要人員配備的，所以，黃巾力士也有可能成為根據自身的修為被合理安排了適當的工作，就像《西遊記》裡有很多的天兵天將，他們也許就是《封神演義》裡的黃巾力士。

5、鎮守在三界中不同地方。天庭的天兵天將除了要守衛天庭之外，還要負責三界中其他地方的安全，例如《西遊記》中孫悟空曾經去找過鎮守在九幽之處入口處的九天蕩魔祖師，當時九天蕩魔祖師身邊就有很多看起來十分厲害計程車兵，那些士兵也就是從黃巾力士中挑選出來的。除了九幽之處外，像陰曹地府、蓬萊仙島等地方也都有黃巾力士的鎮守。

總的來說，黃巾力士在封神大戰之後並沒有消失，但是他們的命運也沒有因為封神大戰的結束而改變，或是還在原主人手下為奴，或是被玉帝徵用到天庭繼續做奴僕。