為什麼一週是七天？有科學依據嗎？

一週七天是一個時間刻度。

在我們世界，時間是客觀存在的。時間是描述物質運動、變化持續性、順序性的表現。

不管人們承認不承認這個看不見摸不著的時間，但生老病死發生在一切生物身上，從微觀粒子到宏觀天體，都在不停止的運動變化著，這些就是時間存在的證據。

時間、空間、物質是一體的，缺了誰這個世界都沒法子存續。

人類在長期的進化和實踐中，對客觀的時間有了認識，就用自己的主觀刻度去描述計量時間，比如年月日、時分秒，星期也是一個計時刻度。

星期介於日與月之間，讓時間跨度變小了一些，方便了社會生活和事件的記錄。

我們知道，月球是圍繞著地球運動的一顆天然衛星，由於月球已經被地球引力潮汐所鎖定，因此公轉一圈，和自轉一圈完全重合。

這樣月球自轉一圈太陽就圍繞著月球照一圈，我們看到的月球就有了陰晴圓缺，而這個週期對月球來說是27.32天。

作為觀察者的人類，看到月亮從最初的沒有到漸漸出現，越來越多，到達滿月；之後又開始慢慢虧損，月底時又到了看不見的時候。

這樣每半個月約15天，月亮就有一個盈虧過程，為了讓這個時間更好劃分和記憶，古巴比倫人就把月球的陰晴圓缺過程劃分為4個週期，每週7天，差不多正好是月球自轉一週的時間。

因為月球圍繞著地球在公轉轉，也在跟隨者地球公轉，太陽相對月球的位置就在變化，這樣月球的陰晴圓缺實際上就並不與月球自傳完全吻合。

從我們觀察者的角度看，月球的陰晴圓缺為29.53 天，這就是相對於太陽的塑望月。因此過去的月曆（陰曆）一個月就大約29~30天。

巴比倫人使用星期制可以追溯到公元前7世紀。

他們把每個月分為4周，每週有7天，這個方法是有一定科學意義的。巴比倫是一個遠古的文明古國，曾經十分發達和繁榮，但後來由於墮落而滅亡了。

他們把一週七天的月相曆法用於祭祀，就是愚昧和神話了，但這也是“星期”的來歷。

古代人們對天體的認識完全憑感官表象，天上星辰千萬，人們只認為日月金木水火土七星最大。因為只有這幾顆星辰會移動，其他的恆星都年復一年在一個位置沒有變化，因此他們認為這些“神仙”都是站崗的，地位比較低下。

而太陽當然是最大了，月亮就是老二了，金星、木星、水星、火星、土星一年四季到處巡邏，肯定就是管事的，“官”也比較大。古人把這七星叫“七曜”，崇拜的五體投地。

古巴比倫人建造七星祭壇祭祀星神，就是拍這七個天體的馬屁。

巴比倫人的七星壇從上到下為七層，依次代表日月火水木金土七個星神，它們每週各值日一天，這樣每天就祭祀一個星神。

太陽主管星期日，稱日耀星；月亮主管星期一，稱月曜日；火星主管星期二，稱火曜日；水星主管星期三，稱水曜日；木星主管星期四，稱木曜日；金星主管星期五，稱金曜日；土星主管星期六，稱土曜日。

既然一週都是祭祀星神們的日子，而每位星神都輪期當值，因此把一週叫做“星期”就順理成章了。

古巴比倫人創立的星期制，先傳到了古希臘，猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，這樣開始在歐洲盛傳開來。

這期間，不同地方和宗教為星期注入了不一樣的內容。

古羅馬人用自己信奉神的名字命名一週各天：星期日為Sun\"s-day（太陽神日），星期一為Moon\"s-day（月亮神日），星期二為Mars\"s-day（火星神日），星期三為Mercury\"s-day（水星神日），星期四為Jupiter\"s-day（木星神日），星期五為Venus\"-day（金星神日），星期六為Saturn\"s-day（土星神日）。

傳到英國，盎格魯-撒克遜人又用他們自己的信仰的神的名字改造了其中4個名稱；伊斯蘭教、基督教開始以星期為單位進行的宗教禮拜活動，因而，“禮拜”漸漸成為“星期”的另一種稱呼。

中國古代也有“七曜”，也是指日月和五大行星，夏商時期就有流傳，是天文星象的重要組成部分，但中國的“七曜”一直沒有用於時間度量。

一直到明末清初，基督教在中國傳播興盛，教民們用星期計時禮拜，民間才漸漸知曉。到了民國時期，政府規定使用公曆之後，星期制才在中國普及開來。

世界上真正通用星期制是始於公元321年3月7日，這一天羅馬皇帝君士坦丁大帝宣佈7天為一週，這個制度就迅速在全世界傳播開來，一直沿用至今。

人類在長期的社會實踐中，從最開始對時間的懵懂認識，知道日出而作，日落而息，生老病死，草木枯榮，到結繩記事，有了時間刻度，是慢慢完善的。

古代，人們用日晷和滴漏計時，以12個時辰為一天。但那個時代，人們的計時工具和計量刻度是比較粗糙的，而且全世界並不是統一的。

現在已經有了一整套完備的計時制度，全人類通用。人們知道了地球約365.25天圍繞著太陽公轉一圈，因此定為一年，把一年劃分為12個月，約52周。

並且精確的把一天劃分為24個小時，每個小時60分鐘3600秒。

在科學研究中，時間還劃分的更為精細，如：1s(秒)=1000ms(毫秒)，1ms=1000um（微秒），1us=1000ns（納秒），1ns=1000ps（皮秒），1ps=1000fs（飛秒）等等。

別認為這些太小的計時單位是吹毛求疵，沒什麼用。現在人類製造的皮秒級攝像機，可以在1秒鐘拍攝10萬億幀照片，1幀照片用時就是10皮秒，也就是1/100飛秒，10萬億分之一秒。

這些都是人類透過對客觀時間的認識，根據方便社會生活活動形成的主觀統一時間刻度，人們有了這個統一的時間度標，就能夠更好的溝通和協作，也讓人類認識世界、思考世界、記憶世界有了更為精準嚴謹的工具。

月從弦月到半月是7天，半月到滿月是7天，滿月再虧到半月是7天，半月再虧到弦月是7天，因此每七天作為一個週期，是全世界人類都可以共同觀測到的規律，尤其弦月，半月，滿月的視覺可識別性非常強，因此以7天為一個週期。為什麼不是5天或者9天？因為5天，9天分別對應的是滿月的0.357和0.642，視覺上難以精確估計。

經過漫長的週一到週五，等待雙休週末常常顯得難以忍受。我們知道一週有7天，這由來已久，以至於人們忘了問：為什麼一週是七天?

我們大部分時間的估算是由於行星、月亮和恆星的運動。我們的一天等於地球繞其軸旋轉一整圈。我們這一年是地球繞太陽公轉的過程，這需要365天和¼天，這就是為什麼我們每四年在2月增加一個額外的日子作為閏年。但是星期和月份有點棘手。月球的相位與太陽日曆並不完全一致。月球週期為27天零7個小時，每個太陽年有13個月相。

一些最早的地球文明觀測到宇宙並記錄了行星、太陽和月亮的運動。生活在當今伊拉克的巴比倫人是精明的觀星者，每週為七天，這在很大程度上要歸功於他們。他們之所以採用七位制，是因為他們觀察到七個天體——太陽，月亮，水星，金星，火星，木星和土星。因此，該數字對他們而言具有特殊意義。

其他文明選擇了其他數字，例如埃及人，一週的時間為10天；而羅馬人，他們的一週為八天。巴比倫人將陰曆月分為四個相等的週期，每個週期為七天，一週的最後一天具有特殊的宗教意義。這個28天的陰曆月，或者說是完整的月球週期，在時間上太大了，無法有效地進行管理，因此巴比倫人將他們的陰曆月分為四個部分，每個部分為七天。

七天不是特別適合與太陽年甚至幾個月相匹配，因此確實造成了一些不一致。

但是，巴比倫人在公元前六，七世紀，其文化在中東占主導地位，以至於這種文化以及他們的許多其他時間觀念（例如60分鐘一小時）持續存在。為期七天的一週遍佈中東。猶太人採用了它，當時猶太人是巴比倫人的俘虜。在為期7天的一週中，周邊地區的其他文化也應運而生，包括波斯帝國和希臘人。

幾個世紀後，亞歷山大大帝開始在整個中東至印度傳播希臘文化時，為期七天的一週的概念也開始傳播。學者認為，也許印度後來將七天工作周引入了中國。最後，一旦羅馬人開始征服亞歷山大大帝（Alexander）的影響，他們最終也接受了為期7天的一週的巴比倫文化。君士坦丁大帝下令將七日工作周定為羅馬的法定星期，並將星期日定為公元321年的公眾假期。直到20世紀現代才採用週末。儘管最近有一些更改七日工作周的嘗試，但它已經存在了很長時間，以至於它似乎將繼續存在。

古人透過對月亮圓缺的觀察，發現由半圓月至滿月，由圓月至半圓月，時間分別是7天，由半圓月至月消失，由月消失至半圓月，也分別是7天。於是，人們把一個月分為四周，七天定為一週期。