雞犬不寧不是說雞和狗之前有恩怨的意思

雞犬不寧含義：　雞犬不寧，寧：安寧。形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

雞犬不寧的故事背景：公元805年，唐朝著名的文學家柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面。寫了一篇《捕蛇者說》。“雖雞狗不得寧焉。”該散文描述一個捕蛇者寧願冒著生命危險補蛇，也不願種地，因為貪官汙吏們搞的當地雞犬不寧。

雞犬不寧的故事內容：永州鄉下有一種很特殊的蛇。這種蛇毒很重，接觸草木，草木全死；人若被咬，無藥可治。但這種毒蛇捉來風乾之後，可以做藥。捕到這種毒蛇，可以拿去抵納租稅。有一個姓蔣的人，祖孫三代都靠捕這種毒蛇抵租稅。

  他祖父死在捕蛇上，他父親又死在捕蛇上，他自己也幾次差點死在捕蛇上。有人覺得奇怪，就問他：“你為什麼一定 要冒著生命危險去捕蛇呢？我打算告訴那些當事者們，免去你捕蛇抵納租稅的苦差事。” 那個姓蔣的聽了非常悲傷地說：“唉！租稅重得壓死人啊！……每年那些徵收賦稅的殘 暴兇橫的官吏一到鄉下，就到處亂喊亂叫，亂衝亂闖，到處騷擾，不僅人們被嚇得提心 吊膽，就是雞狗也得不到安寧。

   老百姓一年勞動所得的全部東西還不夠交租稅。人們無 法生活，被迫流落他鄉，飢凍而死的人不計其數。而我呢，雖然是冒著生命危險去捕蛇 抵稅，但比起我的同鄉來還是好一點兒啊！所以，我寧願冒死去捕蛇也不願意免去我捕 蛇納稅的苦差事。”後人把“雖雞狗不得寧焉”說成“雞犬不寧”，用來形容騷擾十分厲害。

雞犬不寧，從成語的表面意思講就是連雞狗都不得安寧。

從歷史典故來講，出自柳宗元的《捕蛇者說》，反應的是安史之亂後，宦官專權，加上潘鎮割據，老百姓生活非常艱苦，每次官吏收稅，都鬧得雞犬不寧。

拋開歷史典故來說，雞和狗都是農村百姓最常見的家禽家畜，而一般來說，狗見了陌生人，特別是壞人就會吠。雞卻不一樣，雞見了任何人都會跑叫。在農村的人都知道，如果有雞狗，那白天只要有人進門就會又叫又鬧的。

我想就是這個原因，恩怨應該沒有。

首先可以肯定，它們之間沒有任何恩怨。

一、 雞犬不寧在現代解釋為：形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

由此可以看出，“雞犬不寧”用在句子中，主語並不是“雞犬”，而是讓雞犬都不能安寧的事物，含貶義。

其反義詞為“雞犬不驚”。

二、 雞犬不寧，在古代最早出現在唐代著名詩人柳宗元所著的《捕蛇者說》中，

原文的大概意思是：有一個姓蔣的人，祖父和父親在捕蛇的時候被蛇咬死了，但是他卻繼續捕蛇。當柳宗元勸他不要在捕蛇的時候，這個人竟大哭起來，寧願被設咬死，也不願意放棄捕蛇。因為他必須靠捕蛇才能上繳官府的賦稅。姓蔣的捕蛇人還告訴柳宗元說，如果他要是捕到毒蛇，命運就會比他的鄉鄰好多了。有的鄉親早已傾家蕩產，食不裹腹了。

所以才有了這句：譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。此處的主語是：成為壓迫平民百姓的儈子手——繳官府賦稅的重擔，而“雞狗”則為比喻，雞狗都不得安寧，何況人呢？

三、 第二次出現這個成語是在清朝時期。

“你弟兄窩藏強盜，鬧了兩座軍州，自去落草。官府著落地方搜緝，攪得雞犬不寧”！清·陳忱《水滸後傳》第十六回

如此，雞犬不寧，這個成語便流傳下來。

所以題主在應用成語的時候，一定記得先明白成語意思，中國文化博大精深，含義深遠，值得我們一生去學習，你們說呢?

有一個姓蔣的人，祖父和父親在捕蛇的時候被蛇咬死了，但是他卻繼續捕蛇。當柳宗元勸他不要在捕蛇的時候，這個人竟大哭起來，寧願被設咬死，也不願意放棄捕蛇。因為他必須靠捕蛇才能上繳官府的賦稅。姓蔣的捕蛇人還告訴柳宗元說，如果他要是捕到毒蛇，命運就會比他的鄉鄰好多了。有的鄉親早已傾家蕩產，食不裹腹了。差役們到進村子裡收稅賦的時候，橫衝直撞，粗聲叫罵，大打出手，鄉親們膽戰心驚，苦苦哀求。這種場面連雞狗都的不到安寧（雞犬不寧），何況人呢！

雞，犬是人類的好朋友。

如果雞犬不寧是要給主人一點警示嘍！

羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟

生兒不用識文字，鬥雞走狗勝讀書

賭可不行哦，傾家蕩產，妻離子散嘎

孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗

親君子，遠小人哈！

莫學捕鳩鴿，莫學打雞狗

小朋友要好好教育喲，兒時的習慣很重要嘎

生女有所歸，雞狗亦得將

出嫁的女兒要善待哈！

萬物有靈

雞犬不寧是形容一種狀態，不是形容一種關係。

如果同時養雞，養犬，突然來了毒蛇，餓狼，雞也害怕，狗也狂吠。弄的你不得安寧

雞犬不寧的典故:

唐朝原本是個繁盛的封建王朝，但到了中期，安史之亂後，唐代再也無法恢復已往的繁榮，當時的時局動亂，宦官專市又加上藩鎮割據，令百姓十分痛苦。而當官的都只顧自己，拼命搜刮民脂民膏，稅收名目又雜又多，人民整日勞苦也無法吃飽肚子。

家柳宗元見到這種情況既痛心又無奈，曾寫了一篇《捕蛇者說》來諷喻時政，反映人民生活的圃苦，希望統治者看到能調整政策、改變這一切。

這篇文章寫到:當時在永州有一種蛇，劇毒無比，如果人被它咬上一口，就一定會死，無法救治了。但是捕到這種蛇之後把他晾乾做成藥，可以治療許多疑難雜症，為此，皇宮裡徵集這種毒蛇，每年兩次。用這種蛇可以頂替租稅。在永州許多人都想做這個差事。

有一個捕蛇的人，從他祖父到他都是做這件事情的，可是他的祖父被毒蛇咬死，他的父親也是這祥死的。於是作者要免除他這種差事，讓他與其他人一樣種田交稅，這個捕蛇的人聽後十分驚懼，請求不要這祥做。

他十分傷心地說:“我那些靠種田生活的鄉親更加悲慘，他們拼命的勞作都不夠交稅的，更不用說維持自己的生活了。許多人或是死了，或是流亡他鄉，現在這裡只剩下我一家人靠著捕蛇才活下來。”

然後他描繪了官吏來收稅的兇殘樣子，他們的到來使村中人人自危，雞犬不寧。

最後他說，雖然他每年會有兩次冒著生命的危險，但其他的日子卻安安穩穩，所以他還是要繼續幹下去。

柳宗元在文章最後感嘆:殘暴的統治對人們來講真是比老虎還要兇猛啊!

“雞犬不寧”就是出自這個故事，形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

出處，唐·柳宗元《捕蛇者說》："譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。"

雞犬不寧，寧：安寧。形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

雞犬不寧，形容騷擾非常厲害，連雞狗都不得安寧。此句出自唐朝，柳宗元著的《捕蛇者說》，全句是：譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。

我們知道，雞是白天活動的家禽，而狗是晚上活動的動物，二者並不相干。把它們連在一起，這說明了什麼。讓我們來看一下，"雞犬不寧"這則成語故事。

一村莊有位姓蔣的人家，祖孫三代以捕蛇為主，爺爺，父親都被毒蛇咬死。柳宗元知道情況後，就勸這位蔣的，別在捕蛇了。可是蔣氏捕蛇者說，不捕蛇，官府衙內來徵收賦稅，我拿什麼交。如果我捕到毒蛇，命運就比其他鄉鄰要好得多。有的鄉親早已家破人亡，食不裹腹。差役們來到村裡，橫衝直撞，橫行霸道，粗心大叫，村民們嚇得東躲西藏，連雞狗都不能安靜。

從這則故事裡，我們可以看出，差役們的野蠻行為，令人髮指，可氣可狠。在封建社會苛捐雜稅是莊稼人的一座大山，嚇得人都喘不過氣來。而徵收者的仗勢欺人的行為，連雞狗都怕，跟何況人呢？

從十二地支之間的關係來看，生肖雞和生肖狗的關係是相害的關係，有口訣說“金雞玉犬大不宜，合婚雙方不可遇，兩屬相爭難躲避，世人一定要禁忌”，雞犬不寧，也可以指兩個屬相在一起合作生活不安寧，中國國學文化，博大精深，地支之間的關係三合六合刑衝破害，我們也要重視起來，有利於很好的指導我們在生活中的合作和婚配間的選擇。

“雞犬不寧“”雞狗相剋”“金雞玉犬大不宜，合婚雙方不可遇，兩下相爭難躲避，世人一定要禁忌”，這些種種說法不過是小說或者玄學書中的一家之談，我們不必評判它的對與錯，荒與誕，靈與驗，我們也無法證實它的真實性和正確性，但是我從另一個角度，親眼看到，親身體會得出這樣一個論:雞狗不僅是人的最好的朋友，而且二者也是朝夕相處，和諧友善的摯友。我家有個習慣，同時養雞又養狗。紅公雞，天沒亮就報曉，喚我們起床。我家的金毛犬，日日夜夜，守在我們的大門前，一有客人來，就旺旺，告訴我好出門迎接客人。紅公雞和金毛犬，也時常在一起嘻戲，逗趣，玩耍，從沒有二者相剋和雞犬不寧的的事情發生。春夏秋冬，，寒來暑往，天天如此。紅公雞和金毛犬成為我家日常生活的好朋友和家庭組成部分。我為有這樣一對好朋友而慶幸，但願紅公雞與金毛犬永久和諧相處，晨曦報曉的歌聲更悠揚，堅守大門旺旺聲更嘹亮！