[捂臉] 我最新理解， 中醫的辯證理論，都是胡說八道，或者是說給病人聽的。因為中醫治療就是 我感覺像地球發生地震了，中醫就像給災區修路送物資，西醫就是給災區房屋做支架不讓倒了[捂臉]

從疫情死亡年齡論症，大多數都是上了年幾的人。上了年幾的人，一般都是體能下降，免疫能力減弱了，差了，時氣病毒乖虛而入，因此易於感染的佔多數。提高個人免疫力，才有高智慧的個人抵抗力！

古代中醫講的病外邪包括風熱暑溼燥寒。而當前疫病的病外邪是病毒瘟疫。從昨天首都醫科大學大夫所講的症狀看，好像是溼熱所致。也就是說外邪直接犯肺，導致肺的收斂功能失效，加上中土溼邪，導致胃不降脾不升，膽火上逆因而生熱，火反過來再去刑肺，肺火上澆油，雙倍煎熬。因而表現出發熱咳喘，溼氣又化痰。如果不及時用藥去除溼熱，病人最終會心肺衰竭而亡。所以我們看到的藥方都是一些寒涼清熱之藥。標急先治標，先把病人的命保住，等高燒褪去之後，再去治本。

當今疫情展示出了西醫的無能 亂估亂評病因 正因這樣才形成一個人人驚恐的局面 到了最後掩蓋不住才承認失控 這是醫學錯誤問題 非常致命！

去醫院治療實屬一錯誤決定 別說西醫無力醫治 就憑醫院的密封性環境足以變成了一個危險之地 大量的人員聚集在一個空氣不流通的場所 空氣便會變得更加混濁 空氣中的微粒得不到新鮮空氣的吹散很容易就導致傳染 而這些只是中醫學的基本醫識 但遇上一個根本不懂的西醫也就變成了一個嚴重問題嘍 因為不懂 於是 海鮮就背了鍋！

在這裡我要提到一本書

溫病條辯

這本書開篇的文字寫的很好：

一、《六元正紀大論》曰∶辰戌之歲，初之氣，民厲溫病。卯酉之歲，二之氣，厲大至，民善暴死，終之氣，其病溫。寅申之歲，初之氣，溫病乃起。醜未之歲，二之氣，溫厲大行，遠近鹹若。子午之歲，五之氣，其病溫。己亥之歲，終之氣，其病溫厲。

　　敘氣運，原溫病之始也。每歲之溫，有早暮微盛不等，司天在泉，主氣客氣，相加臨而然也。細考《素問》注自知，茲不多贅。按吳又可謂溫病非傷寒，溫病多而傷寒少，甚通。謂非其時而有其氣，未免有顧此失彼之誚。蓋時和歲稔，天氣以寧，民氣以和，雖當盛之歲亦微；至於凶荒兵火之後，雖應微之歲亦盛，理數自然之道，無足怪者。

這是書裡的原文，近期翻查了很多古籍，這本書很多觀點寫的很棒，有心的諸君自己去深入瞭解一下吧！

我自己根椐當前各地報告，及醫療專行報告情況分析，當前傳染病肺部感染疾病具體情況可分為三個類別進行治療方案設計規範選擇，首類是直接誤吃後胃腸消化排瀉系統問題引起傳染肺部感染疾病，第二型別為接揍性感染疾病，也就是食物傳染病人直接傳染病人，第三型別就是當前氣候春寒空氣汙染環境所致的肺部感染性疾病，從總體上說，均屬於冬未春初氣侯環境汙染所致，但在具體治療時必須認真對待，切實診斷辨證確診後，根據情況具體病理病情病人立方，調兵遣將配藥旋治就好啦，方可獲得有效成果，希望大家都能理解協調好就太好啦。

新冠肺炎是一種傳染性極強的瘟症，跟歷史上的肺結核一樣具有流動性。中醫講“憂傷肺”，傳染病不可怕，可怕的是情志上的問題，所以大家情志上一定不要悲憂，一定要樂觀、開朗，強身健體，提高綜合免疫力！

中醫發展到現在，醫學理論已經產生了很多的不同見解，要運用特別混亂，記不全弄不通原理的基本性，下藥不準。這也許中醫學者普偏問題。要求起中醫必須從新立論，要從中藥的藥味中找對病證進行創新辯證，也就是準確運用甘苦辛酸辣鹹澀。從七種味性對病原體進行創新立論，比如對炎症是不能用辛辣的藥，這是我建議的觀點。

理論與實踐治療是二碼事。不可混為一談。。。就好比一臺精密的發動機，經驗豐富的技師一聽聲音，就知道問題出在哪裡。馬上調節。解決一切問題。人也是一樣，人如有疾病都有體症表現。注重症狀。別的報告只能作參考哦。調整身體任何一個部位或開關，打通迴圈就好了呀。包括癌症亦復如是。

為寒疫，治療重在早期發汗，溫覆，喝熱粥。我思仲景喜用生薑大棗。頓悟:多喝生薑大棗湯有預防功效。發汗是排出病毒及其內毒素的唯一途經。如果你吃銀花黃連等清熱解毒藥，大錯特錯了，這是違背中醫法則的。

本人非中醫，略說幾句題外話。

古聖曰，天人合一。又云，天人一氣。

用現代白話說，就是人與自然同頻共振或和諧共生。如此同頻共振，人就會身心健康。

那麼，為何出現歲末年初的新冠疫情？

古人說，大災之後必有大疫。以前我理解為，身邊的災引起身邊的疫。但現在，世界已經成為地球村了，世界的災一樣可能引起身邊的疫。

可以考慮下去年世界發生的事情！

什麼事情？火災

新型冠狀病毒肺炎是以“溼毒"為主，並不是熱毒夾溼。熱毒夾溼證，用清熱解毒加祛溼之法即可。熱毒一清，溼自然就沒了。對於溼毒化熱、溼毒蘊熱的情況下，如果貿然清熱解毒，過早用上寒涼藥物，必然會導致溼邪加重，會出現“冰伏”，反而影響治療效果。所以，本病應該化溼為主，芳香化濁避穢，透表散邪，升降脾胃，這是我們治療的核心。溼一化，鬱熱就散，毒也就沒有了，症狀自然就慢慢消失。

這是北京中醫院長說的，說的很對！

本病是溼毒，化溼為主，溼一化，毒就沒，病就好！因此，中藥開鎖湯就是化溼，祛毒，病好的呵！建議大家喝開鎖湯預防及治療。

我不是中醫但我認為中醫能治病，而且能治疑難雜症。為什麼我是學哲學的也這樣認為呢？一，中醫的理論基於易經演化出來的陰陽五行學說，這個理論實際是一種樸素的辯證法和唯物認識論，辯證講對立統一，中醫講陰陽轉化；中醫沒有神仙鬼怪的唯心論成分在裡面，它是神農嘗百草之類的社會實踐經驗和樸素的辯證唯物主義相結合的產物。易經是古人透過長期觀察自然規律總結出來的基本原理，只不過是用陰陽五行及天干地支等符號來表達道理，很多人對於換了一身馬甲的陰陽五行學說表示沒見過不認識、迷信，認為是古人愚昧的淺見，實際上是這些人沒有仔細研究辯證唯物主義的緣故，是沒有正確認識觀的原因。我們提倡的科學，就是辯證唯物主義，而不是其它。陰陽五行學說與辯證唯物主義的差距在於沒有認識到主次之分、也就是科學所講的主要矛盾和次要矛盾，這導致了此學後來陷入了玄學的泥淖，中醫沒有得到長足發展是也是這個原因，沒有搞清楚陰陽平衡到底是個什麼狀態。

二、中醫以調和人體陰陽為機理，用金木水火土五個符號來代表人體的五臟、五官，透過望聞問切的手法對症下藥。中藥、藥石的成分實際上是各種元素，和經過加工提煉的西藥實際上都是某種元素，對人體的作用無二，只不過中藥是原生的、沒有提煉加工。中藥的藥理是透過品嚐五味給百草定性，定溼寒燥熱平，用以調節人體五臟氣血流通、最終達到二脈的平穩，針灸的目的也是氣血流通。西醫也講動脈靜脈，中西藥的藥理以及中西醫的醫病機理往往有不謀而合、異曲同工之妙。

三、新冠的中醫治療，個人認為機理仍以調節陰陽平衡為宗旨，但這個陰陽不是簡單的驅寒升溫，個人理解類似於酸鹼平衡一類的提法，中醫透過配伍冷熱寒溫性質的草藥或者針灸手術達到氣血流通的效果，並促使人體恢復最佳自我調節狀態，即陰陽平衡和免疫功能。這個是生命本源的核心問題，目前中西醫研究都還沒有突破。新冠的主要症狀表現是肺寒咳喘、發燒胸悶，究其因是風寒導致的五臟陽氣不足、肺部陰鬱氣血受阻，按理以補陽為主、除溼去寒的溫性草藥和針灸都有療效，但具體哪種配方最有療效，本人非中醫專業不敢妄言，還要臨床實踐檢驗。

有瘟必有寒，寒是六淫之一，寒是溫瘟發病的根源，有了溫瘟就有了熱，這個熱也是六淫之一，但這個熱是毒疫所致。治療要溫肺祛寒，清熱解毒。

中醫有單邪不傷人之說，外在病邪存在，被傷的人說明肺氣虛，同樣情況而沒有受傷的人說明肺氣實。

因此需要用充實肺氣的藥預防。

用充實肝氣藥減少“新冠肺炎”的危害，用增強心氣的藥治療疾病即可。

這是我按中醫陰陽五行分析的。

中醫講 諸氣憤鬱皆屬於肺 流感也好 目前的新型冠狀病毒也罷 其實都跟我們的肺氣有關，在傷寒論記錄中此病皆屬於太陽病，而在西醫中叫做免疫力低下，不管怎樣我們都要加以重視，保持好心態，提升免疫力，杜絕交叉感染！

我看了很多郎中名家高手的評論，沒有一個是科學思維。我絕不相信一個特定時代落後且無定量化的事物，會產生科學有效性實證。從1910年和1920年的鼠疫沒有中醫參於，完全依靠現代醫學知識技術和科學有效的防控，使疫情得到了有效控制。如按郎中所言，古時代曾發生多次大瘟疫，有名道姓的編造出郎中防疫高人，畫像畫的如神如仙，有經方又有驗方還是顯效，不會沒有傳承吧。哪麼兩次疫情暴發幾萬華人喪生，郎中傳承人又都幹什麼去了。2003年非典，現代化醫院的醫護人員仍衝在疫情一線，從生死邊緣挽救回一個又一個鮮活的生命，自己且倒在疫情戰場，十七年過去了，至今有誰能證明是中醫中藥的功勞。又有誰研發的防治非典的中藥通過了FDA認證。國外非典患者治癒，可又有誰服用了中藥。

所有致病因素造成身體的損傷是相同的，都是身體區域性細胞蠕動減慢導致血液流速減慢造成毛細血管的堵塞。治療一樣：強壯細胞使細胞產生積極的蠕動恢復細胞蠕動正常，然後才是暢通毛細血管。光用草藥是不能夠完成暢通毛細血管的，必須使用昆蟲蛋白質補血產生能量才能夠完成對重症冠狀病毒的治療。