盤古廟，目前現存只有在遼寧錦州和河北以及海南。據傳說，盤古死在海南瓊涯。海南民間土族有流傳。盤古廟多在沿海區域，或是遠古時是沿海的平原。

從人文特性上看，盤古開天和誇夫追日的傳說有異曲同工之妙。

盤古氏應是中華遠古時期最早建造船隻的部落，舟+皿=盤，從造字上看，盤古部落有二大特長:一造小木舟或木筏，即最早運用浮力的部落，二是早期陶瓷和器皿，從源淵上應源於華胥氏。即盤古氏是擅長造船的部落和華胥氏的聯姻部落。

十+口=古。從象形文字上分析，“口”實為一個船倉，“十”實為是桅杆，即後期就有了風力和浮力相結合的帆船。所以盤古氏主要領地一直在沿海，甚至海外。而誇夫追日，傳達的一個根本意思是一直向西追尋新的領地。盤古開天闢地，傳達的人文資訊是開闢了遠古時期約“大航海”時代。在河姆渡遺址中，曾發現6000多年前的船隻。

表示不太理解你問得是基於什麼背景下盤古死的地方？（好想吐槽啊）

洪荒：盤古身化洪荒。洪荒萬物都是盤古。也就是說他無處不在。

盤古的左眼成了太陽，右眼則成了月亮，絲綢般的長髮變成了夜幕上的璀璨繁星；鮮血則化成江海湖泊，肌肉變成萬里沃野；骨骼成草木，筋脈變道路；呼吸為風氣為雲，聲為雷霆汗為雨；肚臍成了一片幾萬裡的血海，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣皆聚於此，名幽冥血海，也就是後世的地府。

盤古的頭與四肢化作五嶽高山代替盤古繼續擎著天地，脊樑所化的山是其中最高的，也就是後世赫赫有名的天地間真正的支點――不周山。

歷史：《述異記》中的“吳楚間說”，呂思勉認為，此“明言盤古氏有夫妻二人，且南海有其墓，南海中有其國，其人猶以盤古為姓，則人而非神矣”，此當源於“南方民族”的傳說，而“與一身化為萬有之說，尤釐然有別” 。

其實還是想吐槽啊。盤古是個神話人物啊。鬼知道他死在哪裡啊。