首先說結論：神仙的等級高低其實和信眾的信仰相關，在道教的演化過程中，一直是作為三清之首的元始天尊高於六御之首的玉皇大帝，但在中國官方神系中，後期成為昊天上帝化身的玉皇大帝是高於元始天尊的。

其實在道教信仰中，最高神是有個演化過程的，道教產生早期，太上老君是無可質疑的最高神，道祖，就是道的化身，是至高無上的。但在東晉葛洪的《枕中書》中寫到了一個“元始天王”是創世之祖，後來在南朝的陶弘景編纂了《真靈位業圖》為道教神仙譜系定下了基調，在《真靈位業圖》中，最高神就是元始天尊，而太上老君則排到了第四位，在金闕帝君之後，這裡的金闕帝君應該就是之後的玉皇大帝了，但在道教不斷髮展和演化中，太上老君最終還是列入三清，成為道教的最高神。

但在官方祭祀的神系中，道教神靈其實並沒有成為官方祭祀的主神，從商周時起，天帝，也就是昊天上帝或皇天上帝就是官方認可並祭祀的最高神，甚至到清朝時作為皇帝祭祀的最高神依然是皇天上帝。

而玉皇大帝和昊天上帝的合一是發生在宋朝，先是宋真宗大中祥符八年(1015)，尊玉皇上帝聖號為“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”，而後宋徽宗政和六年(1116)，又尊玉皇尊號為“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，至此玉皇大帝就和昊天上帝合為一尊了。成為了昊天上帝的玉皇大帝顯然是官方認可的最高神，地位高於其他一切宗教神祇，所以在民間神話和儒家經典中，昊天上帝是三界最高神。這也就是為什麼《西遊記》中，大天尊玉皇大帝是高於如來甚至是三清的原因，而在《封神演義》中，元始天尊也不敢直接違抗昊天上帝的意願的原因了。

元始天尊高。

元始天尊是三清之首（玉清之主元始天尊，上清之主靈寶天尊，太清之主太上老君）。

玉皇大帝是四御之首（玉皇大帝，中央紫微北極太皇大帝，勾陳上宮天皇大帝，后土皇地袛）。

三清最高，四御（四帝）輔佐三清，此七位是道教地位最高天神。

首先要搞清楚玉皇大帝是怎麼來的？是誰給封的？在道家主宰天地之前，天地的主宰是巫和妖，當時的天帝是妖皇東皇太一，就是東皇鐘的擁有者，他有10個兒子，是十隻金烏，在巫妖之爭中被大巫后羿射死9只，同時巫族內部也不穩，這就有了水神共工和火神祝融之爭，然後共工怒撞不周山，女媧補天，巫妖之爭導致雙方同歸於盡，全部沒落，道家出世掌控了天下，同時接收大量妖族為弟子（主要是通天教主）。再後來因為修道者神仙什麼的在人間頻繁現身，並影響人間，所以有了兩教三商，共商封神，有了封神榜。封神以後還要有管理者，於是就有了玉帝。那麼問題來了，玉帝到底是誰封的？這就要看封神榜是誰的了。貌似封神榜是鴻鈞教主賜下的吧？那就是說玉帝是由鴻鈞教主指定的。同時有說法，玉帝本是鴻鈞身邊童子，對鴻鈞行弟子禮，喚太上原始通天為師兄，那麼他們就是平輩的，再有師父的敕命，地位應該在三清之上。而且西遊記中也有太上老君，在兜率宮煉丹。雖然太上老君屬於聽調不聽宣那種，但是畢竟名義上還是歸玉帝統領的。那麼太上老君的師弟元始天尊，地位肯定也是在玉帝之下了。

首先說一下我的觀點，那就是元始天尊的等級要比玉皇大帝高。

元始天尊是“三清（玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊）”中的“玉清”，而玉皇大帝是“四御（金闕至尊玉皇昊天上帝，周天星主紫微大帝，勾陳上宮天皇大帝，后土皇帝祗）”中的金闕至尊玉皇昊天上帝。

在道教，“三清”是道教的創始者與最高尊神，是開天闢地、歷劫度人、傳道授法的大神。“四御”則是道教中實際負責管理宇宙永珍的四位最高神祇，他們位居三清之下。

冒昧的說，如果把天庭比做一個大公司的話，“三清”就是公司董事長，“四御”就是公司的總經理。

因此，元始天尊的等級是要比玉皇大帝高的。

　 　簡單來說，在道教系統中，元始天尊最高，是天地創始之神，靈寶天尊是元始天尊衍化，靈寶天尊又是太上老君師父。

　　這是三清。三清之下，是玉皇大帝，玉帝之下是四帝，或者說四御。

　　不過，在《西遊記》中，玉皇大帝最大。

　　《西遊記》中元始天尊始終沒有開口說話，一直都是背景人物。不過，與元始天尊同為三清，並且在有些道教體系中地位還高於元始天尊的太上老君，多次出場。我們可以依照老君與玉帝的尊卑，來推測元始天尊的地位。

　　因太上老君乃萬仙道祖，因此他來到凌霄殿，玉帝與王母都走下臺階相迎。不過，老君畢竟是玉皇大帝臣子，見面要行朝禮。

　　什麼是朝禮？即三跪九叩大禮。太上老君要給玉帝磕頭，大家說說，誰大？

　　很明顯，經過吳承恩西遊記的改造，天庭就是人間王朝的折射。玉帝就是人間帝王，三清、四帝都是宰輔。宰相資歷再老，地位再高，皇帝再禮遇，畢竟還是臣子。

　　並且，我們可以看到太上老君說話，對玉帝非常客氣，說自己煉丹是為了“伺候”陛下，仙丹被偷，要“特”來稟奏陛下。

　　不單單是此處，原文還有許多地方提到太上老君自稱“老臣”，宴席上坐在玉帝下首等等。

　　可見，在《西遊記》中玉帝最大，元始天尊、老君都不如他。至於如來，就更小了。

神話是現實世界的影射。

玉皇大帝是天庭系統的首腦，元始天尊是精神領袖。二者的關係是政教的關係。

就如同現實世界中的皇帝和“天”，皇帝是“天”的代言人，奉天命實行統治。所以，從等級上來說，元始天尊最大，但已處於世外，玉皇大帝是天庭的首腦，萬神之首，權力應該是最大的。

在《西遊記》大鬧天宮中，玉皇大帝明顯處於王者地位，包括天宮、地府、龍宮的勢力都臣服於他 。

小說中寫到，他得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，掌三管十六天、七十二地，神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，有金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，統御諸天，統領萬聖。

即使代表宗教勢力的如來佛位分上雖高於他，但還是要對他客客氣氣。

第一種，元始天尊天地第一，高於玉皇大帝。

元始天尊是為太極，是為道，是為三界唯一最高，居三十六重天。

這三十六重天可不是單單指的三界，三界僅是其中一部分。玉皇大帝在陶弘景一支道教中，位於第一階神位，右侍元始天尊。

兩廂地位顯而易見。

我們都知道玉皇大帝是宋真宗為了掩蓋靖康之恥，假借神言將玉皇大帝的帝位抬到大道之主萬物之長的地位。到宋徽宗的時候，真正釋儒道合三為一，官方將玉皇大帝的地位推至最高地位。

其實，玉皇大帝后來在官方上並不被承認，各朝代祭祀尊的還是昊天上帝。玉皇大帝的地位是有點尷尬的，好在在民間威信極為之高。

在這裡，玉皇大帝地位是最尊貴了。

這種說法相對比較少吧，這種講法更相近於一種職務的總結和統一，在很多說法裡，玉皇和元始的地位、職務是一樣的，很多人便將兩者混為一談了，不得細究了。

元始天尊與玉皇大帝誰的等級高？

封神演義的小說裡，之所以發生封神大戰，與昊天上帝要十二仙首稱臣有很大的關係。

十二仙首便是闡教十二金仙。昊天上帝基本上可以確定與玉皇大帝是同一人。

闡教教主是元始天尊，而在元始天尊之上還有他的師傅鴻鈞道人！

闡教十二金仙可以說便是鴻鈞的徒孫。

鴻鈞的修為是封神裡的第一人，給人闡截三教教主吃的一顆丹藥，就能要了他們聖人的命。

但是現在昊天上帝要十二金仙稱臣，連鴻鈞道人都沒有違逆。

鴻鈞沒有違逆，那元始天尊自然不敢違逆。

為了不讓十二金仙成為玉皇大帝的打工仔，元始天尊便找出了這麼一個折衷的反感，那就是封神，從三界內給玉帝挑選人手。

可見元始天尊沒有玉皇大帝的等級高。

就好像康熙八歲就當了皇帝一樣，那鰲拜厲害吧，但見到康熙也不得不跪拜。

曹操也曾挾天子以令諸侯，但見到漢獻帝，他也不得不表現出應有的恭敬。

因此，元始天尊根本就沒辦法與玉皇大帝比等級，根本不是一個等級。

封神裡的玉皇大帝是三界唯一的至尊，他的地位無人可以撼動。

在西遊記裡，玉皇大帝是大天尊，也是三界獨一無二的第一人。

所以，元始天尊修為可以很厲害，他甚至是盤古的化身，在道門一脈他可以算是至尊。但是，在整個三界，在皇權面前，元始天尊根本沒辦法與玉皇大帝相比。

天上就好像是一個宗教國家，玉皇大帝是行政最高領導，元始天尊是宗教最高領袖，應該級別差不多，場合不同，估計略有不同吧！

按照封神演義來講鴻鈞是天道 玉帝是鴻鈞的執法者 玉帝的所做的就是鴻鈞意志 三清相當於傳道士 和玉帝應該是平級或者小一些 但是按照道教的文化來講 三清比玉帝大也比玉帝修為高 但三界之內玉帝最大 三清代表著道 玉帝依然是執法者 相當於漫威的oaa與生命法庭的關係 生命法庭做什麼宇宙發生什麼宇宙毀滅與否oaa是不會主動參與的

朋友們你們好。

【地丁老師講神話故事】開講啦。今天咱們聊一聊元始天尊與玉皇大帝相比誰的等級更高呢？

大家有所不知，自古玉皇大帝有兩任。第一任玉皇大帝與元始天尊是平級的關係。第二任玉皇大帝比元始天尊高一級。這到底是怎麼一回事呢？大家且聽我慢慢道來。