員外郎是尚書二十四司每司的副長官，每司長官稱郎中。以晚唐大詩人李商隱的兩首詩為例，詳細解說一下員外郎和郎中。

高樓風雨感斯文，短翼差池不及群。

刻意傷春復傷別，人間惟有杜司勳。

――李商隱《杜司勳》

杜牧在擔任中書舍人期間，寫了《紫薇花》一詩，因此獲得了〝杜紫薇〞這個稱號。除了〝杜紫薇〞之外，他還有一個別稱――杜司勳，是因為他擔任過司勳員外郎而得名。那麼，司勳員外郎，又是一個怎樣的官職呢？

六部長官稱尚書（正三品），副長官為侍郎，除吏部侍郎為正四品上階之外，其餘各部侍郎均為正四品下階。尚書六部統二十四司，吏部下統吏部、司封、司勳、考功四司，六部中每部都有與部名同名的司，如杜甫的檢校工部員外郎，其實就是檢校工部工部司員外郎。

電視劇《神探狄仁傑3》中李翰任水部郎中一職，韓愈大弟子張籍被稱為〝張水部十八員外郎〞，再如崔群擔任庫部員外郎，柳永擔任屯田員外郎等等。庫部就是兵部庫部司，屯田司和水部司是工部下轄的兩司。杜牧的〝司勳員外郎〞，其實就是吏部司勳司員外郎。

嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。

休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。

――李商隱《寄令狐郎中》

令狐綯時任右司郎中，我們經常能看到〝尚書左右司〞的字樣，尚書左右丞分管左右司。左司管吏戶禮三部十二司，右司管兵刑工三部十二司，尚書諸司以郎中為長官，員外郎為副長官。本詩作於845年左右，大中元年（847年）他出任湖州刺史前，任右司郎中，但具體考證不出是右司哪一司的郎中。大中二年，白敏中薦其為吏部考功司郎中，知制誥，轉充翰林學士，次年轉充承旨學士。有資料將這首中的郎中，注為〝吏部考功司郎中〞，是錯誤的。按左右司分司，考功司應屬左司才對。

員外郎簡稱外郎或員外，通稱副郎。南北朝簡稱員外散騎侍郎為員外郎。是較高貴的近侍官。“郎”是官名，《史記·袁盎晁錯列傳》：“﹝ 袁盎 曰﹞‘且陛下從代來，每朝，郎官上書疏，未嘗不止輦受其言。秦代設郎中令，為侍從官。為九卿之一。有議郎、中郎、侍郎、郎中四等。為皇帝左右親近的高階官職。魏、晉除尚書郎中，又有秘書郎、著作郎、黃門郎等，以郎為官名的範圍漸泛。到了隋朝以侍郎為六部尚書之副。

員外郎最早的出現是在三國魏末始時期，置員外散騎常侍這個稱謂，直到南北朝至隋唐，漸成散官（散官是有官名而無職事的官稱。）在清朝，此官職配置於朝廷或地方之輔助部門，品等為從五品。該官職一般為閒職，明朝以降常有商賈仕紳捐錢獲得此官職。至此，員外成為富有地主的另一種稱呼。

也就是說隨著時間推移和官制改革，明朝以後員外郎成為一種閒職，不再與科舉相關，而漸漸和財富聯絡在了一起，只要肯花銀子，地主和商人都可以捐一個員外官職來做。

在明清小說裡經常也能看到員外這個詞語《水滸傳》中，盧俊義的本來身份是名員外。“員外”這個詞給人的第一感覺就是富甲一方。其根本原因就在於，明清的時候，中國封建社會商品經濟快速發展，這些商人，擁有了財富之後，迫切想要提升自己的身份和地位。似乎員外就是一個不錯的選擇。自然而言這些關於員外的描述就會經常出現在小說或者戲曲曲藝中。這或許就是所謂的藝術源於生活。

當然了，員外郎作為祿星，由他來保佑讀書人狀元及第、金榜題名，這多少有些諷刺意味。但即便是如此塑造，還是不能解決角色重複的問題，因為福星的尊貴其實已包含富貴的含義。

古書中說的員外，就是有錢有文化的人，素質高的人，員外郎就是員外的兒子。過去稱有文化考過大學或國高以上的人統稱員外，他們太都足善良之輩，大家尊敬的人。、

隋朝創立三省六部制，尚書省設二十四司，各司的次官（相當於現在的副司長）為員外郎。以後各朝，六部各司的正副主管都稱員外郎。員外郎在編制定員之內。員外郎簡稱外郎或員外，通稱副郎，秩多為六品或七品。

隋朝之前的員外，都在官名上加“員外”。如，三國魏末置員外散騎常侍，晉初置員外散騎侍郎，南北朝時殿中員外將軍、員外司馬督等。

明朝以後員外郎成為一種閒職（好比現今的某些“顧問”、“調研員”之類頭銜），不再與科舉相關，而漸漸和財富聯絡在了一起，只要肯花銀子，地主和商人都可以捐一個員外官職來做。

這裡的“郎”，指的是郎官。此官職在戰國時便開始有設定。實質上就是帝王的侍從官，其包括侍郎、中郎、郎中等職位。主要職責為護衛陪從、提出建議，顧問差遣侍從等。

《史記·袁盎晁錯列傳》有載：“袁盎曰：‘且陛下從代來，每朝，郎官上書疏，未嘗不止輦受其言。’”

至晉武帝開始，又設立了員外散騎常侍。也就有了“員外郎”這個稱謂，在當時就是專指員外散騎侍郎。所謂員外，就是指正員以外的官員。用現代的話說，就是編制之外的。

隋開皇時，尚書省二十四司都開始設立員外郎一職，那時候的郎官，也包含了郎中和員外郎兩種職位。而員外郎一職更多地向類似顧問、參謀的方向轉變，聘用人數也漸多，並一直沿用到清朝。

例如：唐代詩人杜甫，便在764年，由四川節度使嚴武舉薦為節度參謀，檢較工部員外郎，所以後人又稱杜甫為杜工部。

城春草木系人思。工部當年醉臥時。

薄霧亂雲消散盡，靜聽孩稚讀公詩。由於員外郎此一官職，具有非編制內的特點，很快，此類官職便可以公開捐買，其也成為各地方官員斂財的手段之一。由於買郎官的財主眾多，加之地方官員幾乎來者不拒，有官品的“郎官”供不應求，於是便出現了很多實際上並無官品的職位，泛稱為員外。

由於無官品的員外，不受數量上的限制，基本上有錢就可捐買，而財主們也樂得藉此和官府拉上關係，基乎都會捐買。後來，人們乾脆將所有富豪都泛稱為員外。

元曲中李行道 的《灰闌記》第二折便有臺詞：“不是什麼員外，俺們這裡有幾貫錢的人，都稱他做員外，無過是個土財主，沒品職的。”

事實上“員外”和“員外郎”是一個出處，但歷代都一直的演變。員外郎是古代的一個官名，是屬於正額以外的郎官，也就是正式編制以外的官員，他們一般都是輔助重要部門做事的人員。

”員外“這個稱呼最早是從三國魏末開始，那時候設定了員外散騎常侍這個職位，南北朝時在官名上都要加一個"員外”，比如員外將軍、員外司馬督等，是比較高貴的近侍官。到了隋朝，在尚書省的二十四司各置員外郎一人，就變成一個次官，相當於現在的副司長。帶了唐代的時候，就變成六品官，明清事情就降到從五品。這個時候才開始成了一個閒職，跟科舉沒關係了。實際上“員外”是對“員外郎”的簡稱，它還可以叫“外郎”。

明代以後漸漸地很多地主和商人可以透過錢捐一個員外官職來做，就是用錢買一個員外郎這個官職。一般能買得起員外郎這個官職的人都是地主豪紳有錢人。所以後來“員外”這個稱呼就有了另一個意思，就是有錢人的意思。古代小說上都能看到一般說“員外”的都是地主豪紳這樣的有錢人。

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

員外是員外郎一職的簡稱，有“正額之外”增設之意。三國時期魏末最早設定了員外散騎常侍，晉朝初年又設定員外散騎侍郎，都是皇帝的侍從官。南北朝時，新設了殿中員外將軍、員外司馬等。到了隋朝，員外成為尚書省二十四司內各司的次官，地位又提升了。唐、宋、遼、金、元、明、清沿隋制，以郎中、員外郎為六部各司正副主官，員外已在編制定員之內，成為顯赫之位。從明朝以後，員外逐漸演變成為一種閒職，當時地主和商人可以透過捐銀兩的方式來獲取員外一職。後來，“員外”逐漸失去了其本來含義，我們在京劇和明清小說當中常常看到“員外”是專指一些有錢人了。