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1 # 豆爺說說
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2 # 老劉
抬頭望月，我們首先看明白這一描寫明月的詩句。 “一輪明月照青天” 中的 “明”是光明，“青” 是暗；“月” 表相，“天”表空；月小空大，小光明照亮大黑暗，但黑暗不能在光明中存在。我們從“一輪明月照青天 ”這麼一句人人都懂的句子中，卻要知道其含深義，表達了明心見性之人透過一切萬法，有空間，必有時間，並且還有對應句子 : 即， “一燈能照千年暗，一智慧破萬年愚。”
“一輪明月，”見證著古今世人多少情感？特別是中秋的圓月更加顯得格外的意味深長，悲與喜的情懷都蘊藏其中，明月寄託著多少闔家團圓的美好祝福，但亦寄託著多少孤獨寂寞的牽掛，千古明月映照著我們每一個人心底，獨有的那份情懷，古人留下了許多描寫明月的佳作詩篇，今天讀來，我們不由得心中湧起無限的感慨，遐想聯翩，思緒萬千…
蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟”；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”；李白的“床前明月光，疑是地上霜”；張若虛的“不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹”；王維的“深林人不知，明月來相照”；…如此多多，真是無法一一例舉。這裡面充滿著多麼深厚的詩情畫意，真可謂是詩美、境美、情美，讓我們彷彿置身如寧謐的夜晚，在傾聽一輪明月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。
月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。每當夜深人靜，我徘徊在林蔭道上，望著月亮，我似乎看到了玉免正急忙地搗著長生不老之丹; 廣寒宮的嫦娥卻在翩翩起舞，以驅散那平時十分的寂寞與孤獨；而那倒黴的砍柴人吳剛，正在不辭辛苦地砍樹不止。現在的我，已經深深地沉浸在望月的自我陶醉之中！
當然，每逢中秋之夜，多少詩人面對金秋圓月，睹物生情，寫下了流芳千古的傳世之作；當中又有多少飽含離別之人的悲哀和惆悵。
月光，雖然不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起人們美好的遐想和遂願，也許這就是生活在地球上的一類情感之人譜出一曲曲扣人心絃的動人旋律而彰顯生命的人性吧。
一輪明月照青天。明月，明月，讓我永遠遙望著你，去追尋那思念、溫柔、恬靜的人生境界吧！
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3 # 思考哲理
一輪明月照青天意思就是一輪明亮的月亮高高掛在晴朗的天空上，照耀著大地，形容內心高潔明亮，堂堂正正，不遮不掩，做事做人光明磊落，主持正義公道！不要內心陰暗，偷偷摸摸！
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4 # 奔跑在沒有終點的路上
《人民警察》
正義之道真理言，
只求清白人世間。
是非對錯有公道，
一輪明月照青天。
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5 # 雲際匠人村
【青天】。其色藍，故稱。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”唐孟浩然《越中逢天台太一子》詩：“上逼青天高，俯臨滄海大。”《兒女英雄傳》第一回：“﹝女媧氏﹞煉成三百六十五塊半‘五色石’，補好了青天。”老舍《四世同堂》四：“他仰頭看看天，天是那麼晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。”2.晴天。喻光明美好的世界。《太平天囯歌謠·天囯起義在金田》：“帶領窮人除清妖，從此窮人見青天。”賀敬之丁毅等《白毛女》第六幕：“今天咱們翻了身，今天咱們見青天！”3.喻指清官。《京本通俗小說·錯
【明月】1.光明的月亮。戰國楚宋玉《神女賦》：“其少進也，皎若明月舒其光。”唐張若虛《春江花月夜》詩：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”劉大白《丁寧·黃昏》：“這秘密的黃昏，一霎時吞了斜陽，又一霎時吞了明月。”2.指明珠。《楚辭·九章·涉江》：“被明月兮珮寶璐。”王逸注：“言己背被明月之珠。”唐李商隱《利州江潭作》詩：“自攜明月移燈疾，欲就行雲散錦遙。”馮浩箋註：“明月，珠也。”清劉大櫆《祭左和中文》：“捐明月於汙瀆兮，餘又何憾乎今之世。”3.喻淚珠。唐孟郊《連州吟》之三：“開緘白雲斷，明月墮衣襟。”4.下一個
【一輪】表數量。用稱圓月、紅日等。唐孟郊《讀張碧集》詩：“高秋數奏琴，澄潭一輪月。”元馬致遠《陳摶高臥》第三折：“臥一榻清風，看一輪明月，蓋一片白雲，枕一塊頑石。”《水滸傳》第八六回：“只見四面狂風，掃退浮雲，現出明朗朗一輪紅日。”2.表數量。用稱迴圈一次的事物或動作。《兒女英雄傳》第十七回：“馬三爸比我小一輪，屬牛的，今年七十一。”按：此謂小十二歲。如：籃球冠軍賽已經打了一輪。3.特指月亮。唐張喬《試月中桂》詩：“影高群木外，香滿一輪中。”《景德傳燈錄·幼璋禪師》：“恁麼即一輪高掛，萬國同觀去也。”清宣鼎《夜雨》
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"一輪明月照青天"表達了明心見性之人透過一切萬法，有空間，必有時間。
佛陀相好莊嚴，聖潔脫俗，如浩瀚夜空中的秋月，一塵不染，冰清玉潔；佛陀灑甘露法雨，滅眾生煩惱，如明月清輝遍撒，萬眾得益。
佛教對明月有特殊的情結。根據佛教經論的記載，佛陀一生的重要活動，多發生於明月之夜。此外，佛教教義的基本原理與明月之性也多有吻合之處。從某種意義上說，佛陀正是人類信仰星空中一輪永恆的明月。
在佛陀的一生中，重要的事件都發生在月圓日。……對佛教徒而言，月圓日(農曆十五)的確有其特殊的意義，佛陀就是在月圓日出世的。佛陀的出家也是在月圓那一天。佛陀的證悟、初轉法輪、人滅，以及在他的一生中的很多重要事情都巧合的發生在月圓日。
佛教誕生在印度，當地氣候炎熱，夜晚實是僧眾修行說法的最佳時間。月明星稀，天氣清涼，經過白日的喧囂與炙烤之後，萬物復歸於其本初狀態。月光如水，玉宇澄清，此時法音流佈，Teana圓成，不僅“山河與大地，都是一輪月”，佛陀又何嘗不是亙古如斯照耀人類精神世界的一輪明月呢?
有兩句境界極高的佛家偈語：千江有水千江月，萬里無雲萬里天。前一句，月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會有明月。 後一句，天空有云，雲上是天。只要萬里天空都無雲，那麼，萬里天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物慾、是煩惱。煩惱、物慾盡去，則佛心本性自然顯現。