我們很多喜歡歷史的朋友，就知道這歷史上有很多神話小說都是源自於當時的社會環境加上合理的想像而創作的，但是其從根本上是脫離不了社會環境的影子的，因此研究古代社會的神鬼故事，對於反過來觀察當時的社會形態，還是有很大參考價值的。那麼古代最著名的神話故事當然還是婦孺皆知、童叟無害的西遊記了。不過這要了解天上的世界，首先得拜謁玉帝老兒，但問題來了，這去找玉帝該走哪個門哪？

這時有觀眾說了，這走南天門哪，這天宮裡就是南天門啊。其實這位朋友說的也對也不對，這到天宮是要走南天門，但是這天宮的門可不止是有南天門啊，看起來這還是電視看的太多了，原著讀的太少了。這書上清清楚楚明明白白地寫說，這天門有四個呢，除了南天門還有另外三個方向也有天門存在的。這時有好學的朋友來問了，這是不是每個天門都有講究呀，要不然這些天門也就成為擺設了！

這個問題提的好，也是提到點子上了。今天就來說說這每個天門到底是幹啥子用的。我們先來說說這觀眾都耳熟能詳的南天門，因為當初這孫猴子接受招安跑到天上去做官，就走的是這個南天門，為啥呢？因為這兒好找啊，這是天宮的正門哪，這兒還有四大元帥在這裡鎮守著。而且從我們老百姓來說，自古以來就知道這天下的衙門啊，它是朝南開滴。這久而久之，對南天門自然是印象深刻了。這天宮其實也是依照人間定製的，因為這神仙還是人給造出來的呢，他的思維自然超不出人類的想象啊。

接下來我們就說一下這西遊記中還提到較多的北天門，印象深刻的應該就是當時這孫悟空要裝天來蒙弊這妖怪，於是這哪吒就跑到北天門來找真武大帝幫忙，這就說明這北天門應該就是這位大帝的管轄範圍了，而從我們北玄武來說，這真武大帝住這兒還是很合適的。而且還有一回孫悟空的兵器被收了，於是想到借水德星君的取水物件，也是跑到這北天門的。因為這五行配水在北方，所以他住這兒也是合情合理。

下面我們跑去這東天門看看住著哪路神仙，當初孫悟空被蠍子精給蟄了的時候，想要找昴日星官幫忙的時候，就直奔的是東天門。這裡還真是那麼回事，這日出東方，雄雞要報曉啊，住東天門才能看到太陽昇起嘛。還有一位叫做太乙救苦天尊的，讓孫猴子找上門來，因為他的坐騎九頭獅惹下了禍，所以猴頭自然是來找他的麻煩，這位其實名字還叫東極青華大帝，所以住東天門是一點都沒錯的。

西遊記中的南天門是天庭的正門，所以它是東西南北四個大門中最大最奢華的。其他的三個門都是小門，相當於現在的小區只供行人和非機動車通行的小門、側門。

“只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成……柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧濛濛遮鬥口。這天上有三十三座天宮……一宮宮脊吞金穩獸；又有七十二重寶殿……一殿殿柱列玉麒麟。”

很明顯，玉皇大帝居住上朝的鬥牛宮、凌霄殿等都在南天門附近，這一帶是天庭的中樞，相當於都市的繁華鬧市區。

反觀其他的三個天門是什麼樣子的，原文就沒有一點記載。

因為他們相對於南天門不值一提，就是一個簡單的能通行的門，行人又少，毫無特點、優點和故事，所以沒什麼可說的。

比較正式的場合、正常的情況下，所有人都會走南天門。

太白金星兩次下界詔安及返回，走的都是南天門。

黃風怪一口黃鳳震驚天庭，也是從南天門吹進去的。

就連青獅精大鬧天宮要吞天，也是在南天門逞強，嚇得天兵關閉了南天門。

他請水德星君對付青牛精時去的是北天門。請太乙救苦天尊降服九靈元聖、請昴日星官對付蠍子精去的是東天門。

南天門正對人間，到下界的距離最近最方便，相當於今天的高速公路，再加上沿途風景最好、故事最多，所以太白金星下界走這裡，豬八戒上天走這裡，玉帝出鏡也是這裡，這裡的曝光率最高。

大家在讀西遊記的時候應該都或多或少的會有一種感覺，《西遊記》表面上講的唐僧師徒取經，一路上遇到妖魔鬼怪，要麼被抓，被抓打不過就會去天上搬救兵。然後繼續去取經，這其中內涵更是對映著一些現實中的東西，比如，在天庭玉帝是最大的，然後手下有很多神仙，這些神仙各司其職管理者凡間的一切事物。而神仙的壽命卻是王母娘娘的蟠桃控制著。這很容易讓人聯想到古代宮廷官場上的鬥爭。而在天庭這一表面上平和的狀態，由於孫悟空大鬧了天被破壞了。於是乎一場取經的大業就此展開。

而在西遊記孫悟空第一次上上天庭的時候寫道了南天門，孫悟空被增長天王擋著不讓進去，太白金星趕到後解釋道是由於孫悟空沒有授仙籙，沒有官名，所以看門的天王不讓進也是很合乎情理的。那麼孫悟空第一天上天庭走的為什麼不是別的門。而是南天門，難倒西遊記裡天庭沒有別的門了？

其實不然，在西遊記裡有東南西北四個門。原文第三十三回　外道迷真性　元神助本心

裡這樣寫道過，當初孫悟空和妖怪打賭要用葫蘆裝天就去了北門向真武大帝借了皂雕旗把日月星辰閉了。而在第五十五回　色邪淫戲唐三藏　性正修持不壞身講到了東門，孫悟空他們被蠍子蟄了，菩薩點化，要他去找昴日星官求助，菩薩道：“你去東天門裡光明宮告求昂日星官，方能降伏。西天門也有出現過，第八十七回——鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖中，大聖去天宮就是走的西天門，因為鳳仙郡臨近天竺，靠近西邊，所以從西天門進。所以說，並非沒有提別的門，而是出現次數不如南天門多。

那麼南天門為何出現的次數最多呢？在神話傳說中，南天門是人界和仙界的入口處，神話故事中因為發生的故事大多與人界有關係，所以南天門走的最多。南天門，同時也是天庭的正門入口，直通玉皇大帝的靈霄寶殿。中國歷史上的建築習慣，大多數都是坐北朝南，為何呢？古代把南視為至尊，而把北象徵為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”。

《西遊記》南天門之所以多次出現，因為南門被我們古人的生活習慣上稱為正門有關，進門大多從正門進入，這也是符合方位和所謂的天人合一觀念的。故而南天門出現次數較多。

四個門出現的次數分別為：南天門 33次東天門 6次西天門 5次北天門 5次

下面我們分別看一下四門：

1、首先，天庭的東西南北四門，以泰山的南天門最為著名，因為古時泰山代表著上天，所以南天門就是天庭的正門。

在古代的神話中，南天門是人界與仙界的入口，雖說神話中妖魔鬼怪很多，但主流還是人族，所以南天門最為繁華，提到的次數最多。

2、西天門，歸如來佛祖，屬西牛賀洲，此處在西遊記中有5次提到過，妖魔眾多，我們大體可以從中瞭解，那是蠻荒之地，未開化之地。

3、北天門，是真武大帝守衛，屬北俱蘆洲，提到5次，最著名的是不周山，對，就是共工撞倒的那個不周山，那裡大多數是巫族妖族的活動區域。

4、東天門，由太乙救苦天尊負責守護，提到6次，它所屬的是大名鼎鼎的東勝神洲，島嶼遍佈，仙氣繚繞，靈氣充足，是眾多仙人的鐘愛之地。

南門作為正門，守衛也是很森嚴的，原本南天門由玉帝來守衛，後來實際的守衛工作交給了李靖，以及四大天王，這種戰力猴子還是能對付的，大鬧天宮的好戲也由此上演，南天門也因此成為了提到次數最多的門。至於其他一些原因，如南天門是人仙入口等等，由於並非主要因素，在此略過不提。