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1 # 廣告衫文化衫老於
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2 # 植物女子668
“己所不欲勿施於人”一般人都顧忌自己的小家和睦,有些自私!豈不知你的爸媽也希望你兄弟姐妹親如一家,不能因為利益之爭疏遠親情:都希望自己兒女手足一家情親意重,代代傳……與父母家庭教育有很大關係!沒錢的父母沒有錢財利益之爭倒也沒紛爭,有錢的為了分父母的財產則鬧不團結,悲哀!有本事自己掙啊?!
“和為貴,黃金不貴。”小家大家國家貴在“和”!!!和氣生財,家和萬事興……
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3 # 大家龜壽
看著看著就淡了,走著走著就散了,不聞不問就算了!
我贊同那句話“一代姑二代表三代接觸少四代已拉倒”。這與現代生活好了反而人情淡了本來也沒有什麼關係,從古至今又有哪裡不是呢?
從社會風俗來說,旁系親屬五代之後可以結婚,就是俗語所謂的“出了五服”。而現代婚姻法禁止結婚的規定條款之一:直系血親和三代以內旁系親屬不可以結婚。
所以,無論從民間觀點還是科學的角度與法律界定的範圍,三代之後也就失去了血緣意義上的親戚關係。
從時代發展的印跡來看,過去人們生活大都需求不高,大部分滿足於“兩不愁”,即吃穿不愁就可以了,多為現代所說的“慢生活”。生活圈子小、生活節奏慢,來往是乎還稍多一些。
現代人,從上幼兒園開始到大學結束,從找工作到開始為生計奔波。基本上都是一路“奔跑吧,兄弟”!接觸少了,感情自然淡了!
何況現在還那麼多“圈”、那麼多“群”!人的交往,除了同事尚可朝夕相處之外,其他時間也所剩無幾了。
短短的假期,一些事需要處理、一些人需要關注。工作都那麼緊張,“減負”也是必不可少的呢!
“看著看著就淡了,走著走著就散了”。雖然現實很骨感,但一個電話、一句問候總還是有時間、可以的。
無論親戚、朋友,抑或其他關係均須注重來往。不來不往,一切關係慢慢也就淡了。
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4 # 求靜不靜
我從沒有覺得是現代社會,人情變得淡了,應該說一直都是這樣,窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,古往今來都是這樣,為什麼咱們覺得以前的的人,感覺上親情看的重一點,我個人認為,也許以前的圈子小,大家貧富差距不大的這一幫子,互相拉拉扯扯,行走較頻繁,而如今社會發展了,自個兒手頭也有了點錢,缺錢也不必找親戚挪,吃喝自己有,交流少了,那份必須也就沒那麼必須了,那份情感也就淡了,這是自然規律啊,就如同宗族,以前宗族就如同一個小國家,同姓的在一起生活,可以說是事無鉅細都得收宗族規矩的影響,那是為什麼,那是因為,那個歷史時期,你離開宗族,你就活不下去,你看如今,即使潮汕一帶的,那麼濃郁的宗族文化,現在也淡了,社會的車輪就是這樣,日夜兼程,不會為誰停留,時間是誰都逃不過的,不管你躲在哪裡?努力向前吧
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5 # 探礦者
小時候經常聽長輩聊親屬狀況,說的就是一代親,二代表,三代了。意思就是到第三代以後親屬關係就慢慢地疏遠了。學過民法就明白什麼是直系親屬和旁系親屬的關係。所說的一代親,二代表,三代了,就是指三代以內的直系親屬和旁系親屬。三代以內直系親屬是指:父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女,除此之外都是旁系親屬,包括親兄弟和親姐妹。三代旁系是指:親兄弟姐妹和自己同出於父母,自己是第一代,父母是第二代,那親兄弟姐妹之間是二代以內的旁系親屬;叔伯、姑母、堂兄弟姐妹和自己同出於祖父母,自己是第一代,父親、姑母是第二代,祖父母是第三代。那麼自己與叔伯、姑母、堂兄弟姐妹之間是三代以內旁系親屬;舅父、姨母、表兄弟姐妹和自己同出於外祖父母,自己是第一代,母親和舅父、姨母是第二代,外祖父母是第三代,那麼自己與舅父、姨母、表兄弟姐妹之間是三代以內旁系親屬。
從上述看出,三代以內的直系和旁系親屬,在封建社會提倡的四世同堂、五世同堂,三代以內直系和旁系親屬(除部分姻親外)都在同一鍋吃飯。
為什麼如今會有一代親,二代表,三代了的感嘆呢?這雖然不是絕對的,但確實有普遍現象。一是社會發展到今天比較發達了,人們的工作和社會交往及生產活動也不斷變化,大家都忙著自己的事業,就顧不上親情的交往,慢慢疏遠了。二是人的社會價值取向越來越勢利了,有地位有錢的自然是親上加親,混的不好的眾叛親離,這是自古定律。三是傳統文化淡化了,人情世俗也不講究了。過去每逢過年過節和婚喪喜慶等,至少三代直系和旁系親屬都要走動或請到位的,現在是根據利益關係來有選擇的辦。近年來國家也提倡發揚積極的傳統文化,如清明節做為法定節日,讓人們回鄉祭祖認宗等。總之,大家都是炎黃子孫,生於斯,長於斯,無論在哪裡,愛鄉愛國不能忘,不能數典忘祖,不能忘掉祖宗。
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6 # 抑鬱症破譯者
物質生活越發達,人情味越淡薄;物質生活越貧乏,人情味越濃厚。這是人性,這是公式,不要咿咿呀呀辯駁!(題主邀!)
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一代姑二代表三代沒往來,早已成為不爭的事實。姑姑、姨母在世時兩家是親戚,表兄表妹在世時明白是親戚,從"表"的下一代開始就會逐漸陌生和涼拌。所謂"表親"就是表面是親戚的意思,第四代開始就很難再"表"了,漸漸的就會形同路人,大家不服可查證。