其實，不是所有人都一生下來就是富裕的，畢竟不是每個人都是富二代。

所謂三窮三富不到老，人的一生是有很多變數的。

窮並不可怕，可怕的是你的思想是貧窮的，可怕的是你的勞力是貧窮的，只要思想不貧窮，勞力不貧窮，貧窮不會一輩子纏上我們。

所以，要有一顆勇於創造，努力拼搏的心，有積極樂觀向上的精神，我們就會戰勝貧窮。

在剛解放的時候，中國不是一窮二白嗎？

但是經過我們幾代人的努力，現在中國已經穩居世界第二大經濟體了。

所以說，貧窮不會一輩子去不了，只要我們努力，一定能戰勝

受窮的日子，誰也忘不了，想起小時候有一年過年，我家四口人，只炸了四個玉米麵油棒棒，每人一個，真香啊！母親把她的省下來給我們，那日子過的真是不容易。

現在日子好過了，有很多年輕人不惜福，不管家裡吃飯，還是在飯店吃飯，覺得不好吃就倒了，可惜…那都是白米細面啊。

我們現在有福報，應該惜福。沒福報，應該培福。養成勤儉節約的好習慣。

謝謝邀請。窮之所以窮，一是過慣了窮日子，不敢打破常規思維；二是缺乏勇氣或者自比心。一個人的勇氣往往越在意什麼，什麼就是他的勇氣，但多數人的勇氣往往是個人經濟實力。好比只有三塊錢，窮人的思維是隻有一毛一毛的花才能花的更久些；如果直接買五塊錢的東西肯定負債，就會想如果沒有＋會怎麼怎麼樣。但富人的思維卻是這東西看好了，既然已經窮了，正三和負二已經差不了多少了，何不賭一把？贏了翻身，輸了繼續窮唄。當然，經濟實力雄厚的更容易只加不減。謝謝！

窮在一個人身上烙下的烙印一輩子也去不了，對嗎？

不然，我覺得一個人窮，並不是不可以改變的。

窮也分幾種，有的人不愛奮鬥，懶惰，這種人可能一輩子也沒有翻身的機會，只能把希望寄託在下一代人身上。老話說的好：窮不紮根，富不過三代。

窮則思變，這個社會，只要你努力工作，大富可能你達不到，但是小康水平總是可能的。老話說：生死有命，富貴在天。透過這一生的經歷，我是真的信命。這一輩子也沒少奮鬥，可就是掙不著大錢，沒辦法啊！

還有一點，人的膽略也有關係。窮，你要是敢折騰，也有可能翻身。你要是畏手畏腳的，一輩子你也富不起來。人在年輕的時候，不奮鬥，吃不了苦，等到你明白過來，一切都晚咦！吃得苦中苦，方為人上人，這是千古不變的真理。

總之，我覺得除去天災人禍，這個窮你是沒辦法的。你要是身體好好的，能吃能喝的，為什麼甘願平庸，不去奮鬥呢！

就是啊，過了窮日子的人，忘不掉那段苦，深深的烙在他心裡，過去的老人，現在農村的大學生，在貧窮的家庭裡，真是在求學的路上吃盡了苦，主要70-80後的娃娃，他們在上中學時，吃不飽，穿不暖，徒步到縣城，再到住校，冬天買不起煤，插電要電費。直到考上大學，暖能取了，肚子裡還是簡單的飯菜，什麼靈食，鄰化的就再別想，一套衣服基本就穿著畢業了。他們能忘掉那烙在心裡的苦和艱難的歲月嗎，怎麼著也會想起的。十年寒窗，九載熬油，就當給後人的故事講了。現在他們個個是國家的棟樑，為祖國奮獻著力量。窮人家的孩子早當家，是真話。老一輩的苦日子在心裡也裝的滿滿的，所以他們愛吃剩飯剩菜，捨不得倒了，過去那能吃上個好飯，就講起過去受的苦，現在要珍惜。水平有限，有錯多涼解，謝謝！

中國的佛教文化是源於印度文化的，許多人一邊鄙視印度人，一邊又去寺廟跪拜印度人，這合適嗎？佛陀雖出生於尼泊爾，但他的悟道、建教、涅槃都是在印度，他的弟子（即菩薩）也都是印度人，佛教是從古印度婆羅門教發展出來的，所以學者們都認為佛教是源於印度而不是尼泊爾的…佛菩薩本來是一群出家修行的印度人，他們是保佑不了人的，是後來的佛徒為了不勞作而又能獲得供養，才謗佛撒謊說佛菩薩能佑人升官發財等，才誘騙了漢人去跪拜印度人的…主流信佛的國家或地區都很貧窮落後，而佛菩薩本來也是教人看破紅塵、放棄世俗名利的，人們去燒香拜佛祈求升官發財豈不是反對佛教思想？會不會導致更貧窮？恐怖！

不對。

沒錢自然窮，有錢也就富裕了麼。

天生的人格是有烙印的，本性難移麼。

有錢人也會破產，沒錢人也可能中年暴富。

欺善怕惡的人最看不起窮人，欺負窮人的人都是人品最渣的。比如犯罪也是各式各樣的，但是猥褻，欺負婦孺，強暴犯卻是其他罪犯最蔑視的渣。