佛家說的舍利是特指佛陀或高僧圓寂後身體的一部分，如發舍利、指骨舍利、佛牙舍利等，而舍利子則指的是經過火化後遺留的堅硬的結晶體。關於舍利子的形成原因現在還沒有確切的定論，但是可以確定的是跟長期精進的修行戒定慧是有關係的。所以，我們禮敬舍利和舍利子，是表達對佛陀和高僧精進修為和大慈大悲精神的尊敬。

上圖是北京八大處靈光寺最初安放佛牙舍利的古塔。南無阿彌陀佛！

謝邀。過去我曾回答過這個問題，梵文發音saria是指死人火化後骨頭的剩餘物（死人骨頭之意），中文由諧音翻譯而來，即舍利子。釋迦牟尼被東南亞八個國家或地區所收藏的只不過是八塊遺骨，關於舍利子只是後佛教傳說中的推崇物，佛教收有佛經，從未收有其它聖物。當然八塊遺骨為佛主遺留之物，對於佛門弟子來講可以把它崇為聖物。與古印度的幾位思辯哲學思想家不同，釋迦牟尼教義是心理學上的定義，後被大乘佛教給人為地神化。不過據傳他在出生時，有人斷言他要麼就是個傑出的統治者（指會繼承王位後），要麼如遇到這四種人：疾病、死人、老人、出家乞討的人，他會毅然的放棄王位去尋找整救苦難之途。

修佛煉神，修道連精氣神，注重精神上的修煉，不注重身體修煉，有成時，用身體裡的一種火焚燒身體，也留下的是精氣的產物，有成時自然這也不是普通的精氣了，受到煉神的感然，焚燒後變成舍利子。

仁清法師：舍利、舍利子分好多種

很多高僧大德啊，把這個經書叫做佛的法身舍利。舍利、舍利子分好多種，舍利那個含義是什麼呢？是遺留物，留存物，也叫遺骨。

那麼法身舍利是個什麼東西呢？就是佛的理念的遺留物，佛留給我們經書的目的是讓我們知道佛在告訴我們什麼真理？他揭示的是法的真諦，所以經書揭示的是法的真諦，就是這含義。我們現在雖然沒有佛了，但是我們有法在，有法在就等同有佛在。根據經書上的含義講你只要是唸佛，護法就護持，它是隨這個願力，應你那個佛號而化現的，就像觀世音菩薩，普門品上講尋聲救苦嘛，尋聲救苦，你或者祈求或者唸誦，那麼馬上諸佛菩薩就能感應，同樣護法也是這樣的。