宣穆皇后張春華（189年－247年），河內平皋（今河南溫縣）人，曹魏粟邑令張汪之女，晉宣帝司馬懿之妻，晉景帝司馬師和晉文帝司馬昭的母親。張春華年少時便有德行，智慧見識過人。後來嫁給司馬懿，生晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭、平原王司馬乾和南陽公主。 建安六年（201年），司馬懿藉口風痺，臥病在床拒絕曹操徵召。有一次曬書忽遇暴雨，司馬懿不由自主地去收書，被家中一婢女看到。張春華擔心此事洩露招致災禍，便親手殺婢女滅口，由此得到司馬懿的看重。 後司馬懿寵幸柏夫人，張春華很難有機會見到司馬懿。司馬懿臥病時，她前去探望，遭到司馬懿奚落，於是羞慚怨恨，絕食想要自殺，她的幾個孩子也不吃飯。司馬懿驚恐而賠禮道歉，張春華才停止絕食。司馬懿出來後對別人說“老東西不值得憐惜，只是擔心苦了我的好兒子們罷了。” 正始八年（247年），張春華去世，時年五十九歲，葬於洛陽高原陵，追贈廣平縣君。鹹熙元年（264年），追諡為宣穆妃。泰始元年（265年），張春華之孫晉武帝司馬炎登基，追諡她為宣穆皇后。 房玄齡等《晉書》：①“後少有德行，智識過人”；②“宣穆閱禮，偶德潛鱗，翊天造之艱虞，嗣塗山之逸響，寶運歸其後胤，蓋有母儀之助焉。” 一：明媒正娶。二：強勢護犢子。三：有智慧有政治手段。四：自強。

這是因為，張春華的事蹟基本都記載在《晉書》而不是《三國志》等史書裡，《晉書》是唐人所編，那時婦女的地位己大大提升了。

按照晉書說法，張春華已經算晉朝人了，晉朝的皇后基本都有名字的，這和三國不太一樣，但是和東漢相同，也是一種文化的延續吧

司馬懿與夫人張春華

司馬懿（179年~251年），字仲達，三國時期溫縣孝敬里人（今溫縣招賢安樂寨一帶），魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、太尉、太傅，是輔佐了魏國三代的託孤輔政之重臣，後期成為全權掌控魏國朝政的權臣。司馬懿平生最顯著的功績是多次親率大軍成功對抗諸葛亮北伐，最後在五丈原拖死了諸葛亮。司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。司馬懿的赫赫功績彪炳史冊，關於他的家庭生活卻少有記錄。他的夫人張春華，其實也是位精明強悍、心狠手辣的女人，不僅為司馬懿生養了司馬師、司馬昭這兩個出類拔萃的兒子，而且對司馬懿也是助益良多。司馬懿成功的背後有個默默付出的女人，這個女人就是張春華。

張春華是三國時期平皋縣（今溫縣北平皋村）人，其父張汪，魏國粟邑縣令（山西白水縣北）。她自幼聰明過人、精明強幹，與司馬懿結婚後，她先後生有三子一女，即司馬師、司馬昭、司馬乾和南陽公主。體現她潑辣彪悍性格的主要有兩件事，記載在《晉書·后妃傳》裡面。

曹操當時聞司馬懿之名，欲徵其出仕。司馬懿知道在曹操面前沒法玩花樣，便假裝中風，在使者面前喝口粥都淌口水。使者走後，司馬懿知道曹操會繼續暗中監視他，就待在家裡繼續裝病。某日天下暴雨，他想起來外面曬了一院子的書，從床上蹦起來跑去收書。收書過程中，不小心讓一個送飯的婢女看在眼裡。螳螂捕蟬，黃雀在後，張春華剛好看到這一幕。她知道，此事要是洩露出去，曹操非滅其三族不可。心狠手辣的張春華當機立斷，親自動手將婢女殺掉了，從此不再用傭人，做飯、洗衣等家務事都是她親自動手。司馬懿知道以後，切身領教了老婆的兇殘厲害，從此對老婆更加敬畏。張春華在幫助司馬氏創立晉朝上功不可沒，唐房玄齡等修撰《晉書》時，對張氏殺婢之舉高度讚揚：“穆後一善，績侔於十亂。”《晉書·后妃傳》讚譽她“宣穆閱禮，偶德潛鱗，翊天造之艱虞，嗣塗山之逸響，寶運歸其後胤，蓋有母儀之助焉”。

司馬懿當官發達後，和別的官僚一樣依紅偎翠，對年老色衰的張春華厭而遠之，又娶了好幾房夫人，特別寵幸年輕漂亮的柏夫人。儘管如此，張春華還是一如既往地關心著司馬懿。有一次，聽說司馬懿生病了，張春華前去探望，誰知司馬懿看到髮妻那張老臉，生氣道：“你這老東西太可惡了，誰叫你來看我了？”張春華氣得幾天不吃東西，但司馬懿不為所動，不聞不問，兩個兒子司馬師、司馬昭看不過去，也陪著孃親一起絕食抗爭。這下司馬懿慌了神，對於司馬懿而言，此時可以沒有張春華，但司馬昭、司馬師比他的老命還值錢。為此，司馬懿只好向夫人道歉謝罪，張春華才開始吃飯，絕食取得了勝利。但事後司馬懿卻對他人說：“老東西死不足惜，我怕的是苦了我的好兒子們啊！”

魏正始八年(247年)8月，時年59歲的張春華在寂寞與憂愁中去世，葬洛陽高原陵，追贈廣平縣君。鹹熙元年（公元264年）司馬昭進爵晉王，追尊母親張春華為宣穆妃，司馬炎代魏建立西晉後，追尊祖母張春華為宣穆皇后。

司馬懿是三國時期最後的贏家，可謂是家喻戶曉，但司馬懿的老婆卻很少有人知道，正所謂每一個成功男人背後都有一位偉大的女性，司馬懿的老婆叫張春華，西晉宣穆皇后，她是晉宣帝司馬懿的老婆，晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭的母親，後被追尊為皇后。189年生，河內平皋（今河南溫縣）人，母山氏是晉朝司徒山濤的從祖姑。　　張皇后少有德行，智識過人，司馬懿當初拒曹操之召而以己有風痺推辭。一天忽下起暴雨，他想起外面曬了書，便不自覺地前去收書。但被一個婢子看見了，張春華恐洩密便親自殺人滅口，事後司馬懿敬重她。

這個是由史書作者的習慣決定的。西漢司馬遷作《史記》，在《呂太后本紀》中記載：“呂太后者，高祖微時妃也”，不說名字，但大家都知道她叫呂雉。東漢班固作《漢書》，在《外戚傳》中記載歷朝皇后，同樣是記姓不留名，只有兩處多了一筆，“孝武衛皇后字子夫”，“孝成趙皇后”“號曰飛燕”，一個是字，一個是號，還不是名。

成書於西晉時期的《三國志》在體例上不免要向前兩本學習，同樣留姓不留名，比如“文昭甄皇后”陳壽並沒有記下她的名字，這應該算是一個作史習慣了。

到了南朝宋時期，范曄作《後漢書》，在體例上有了重大突破，除了增加《史記》《漢書》《三國志》都沒有的《列女傳》，記錄符合儒家規範的著名婦女，還在《皇后紀》中把皇后的名字逐一列了出來，如光武帝劉秀兩任皇后，一個叫郭聖通，一個叫陰麗華，獻帝兩任皇后，伏皇后伏壽，曹皇后曹節。“紀”是專門記錄皇帝的，在二十五史中只有范曄一人記錄整個朝代的皇后時用了“紀”，體現的是一定程度上男女平等的思想。

范曄開了先河，後面南朝梁沈約作《宋書》，蕭子顯作《齊書》，唐姚思廉作《梁書》《陳書》，都把皇后姓名完整地寫了下來。

唐朝初年，《晉書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》先後成書。《晉書》由房玄齡主編，繼承前人傳統，在《后妃傳》中記下全名，像司馬懿的妻子張春華，司馬師的兩任妻子夏侯徽（夏侯尚女）、羊徽瑜（蔡邕外孫女），以及惠帝皇后賈南風等。

另外五本書中，除了魏徵主編的《隋書》，其他的都有記錄皇后姓名。當然，可能由於史料的缺失，《北齊書》和《北史》的北魏部分記錄姓名不全，其他的大部分還是都有的。如《隋書》中對楊堅的“文獻獨孤皇后”不留名，而在《北史》中明確記載姓名是獨孤伽羅。

從《隋書》以後，對於皇后又開始了留姓不留名的習慣。《舊唐書》《新唐書》中只有太宗李世民的賢妃徐惠、中宗昭容上官婉兒留下名字，其他像長孫皇后、武太后、楊貴妃都是不記名字的。五代以後，除了《遼史》記有姓名，其他鮮有記之。

《后妃傳》外另一個主要記錄女性的《列女傳》記錄習慣總體上是相同的。對於沒有留下名字的女性，人們只能從野史中一窺了。

因此，三國女性多沒留下姓名，而張春華留下姓名不是例外，是不同時期的修史慣例。