宋江悲劇，千秋功罪

《水滸》一書中，造成英雄悲劇結局的，是由於宋江力主“受招安”，而宋江本人，也無可奈何飲下了統治者的毒酒，並且騙著李逵同飲，為的是怕李逵再造反。宋江的悲劇，帶來了梁山的悲劇。梁山的悲劇，說明著宋江的悲劇。宋江的主張，無疑是錯誤的和“投降主義”的，但既然發生了，也就有其不得不發生的原因。這原因，有三個方面，一是與宋江個人的思想以及梁山內部的人員結構有關，二是朝廷內部主剿派與招安派此起彼伏、對梁山形成了“恩威並施”的壓力，三是宋朝北部受到敵國威脅的因素。

宋江的個人思想，並無任何獨特之處，因為他的思想，就是封建統治所推行的思想，即使做了梁山之主，擁有比朝廷還強大的軍隊，他還是對皇帝對朝廷誠惶誠恐，一心盼望招安，而招安真的來到，他就像一隻領頭羊一樣，把梁山人馬領進了屠宰場，先是堂皇地徵遼徵方臘，戰死了許多人，倖存者則被統治者逐一加害。就是說，宋江有著十分嚴重而致命的奴才思想，心中深深地有著“精神奴役的創傷”，他本來就是奴才，終於還是奴才，也就難逃被主子算計和殘害的結局，因為這奴才在主子眼中並不是正常的好奴才，是造過反的不可信任的壞奴才。但宋江自己並不自覺，他認為自己是一個最真誠最好心的人，在《水滸》的時空裡，人們也是這樣敬重他的，要不然他想做這樣的悲劇人物也沒有資格。

宋江對梁山有很大貢獻。他冒著極大危險，給晁蓋通風報信，讓劫了生辰綱、犯下彌天大罪的晁蓋吳用公孫勝劉唐阮氏兄弟等人能及時逃走。晁蓋等人都是最重要的骨幹，他們上了梁山，擁有了根據地，為今後的梁山事業奠定了基礎。所以，宋江在未上山之前，實已為梁山立下了頭等的功勞。

屬於宋江私人的故事是他的“殺惜”，儘管寫得精彩，正如金聖嘆指出的，只不過是為了讓宋江走出鄆城縣、走上梁山泊。所以，“殺惜”之後，他在柴進莊上結識了武松；而後在清風寨網羅了花榮秦明等九個好漢，一封書信送這些人上了梁山；他自己回家探視父親，被捉吃官司，卻不肯上梁山，因為他不願“不忠不孝”，說明他這時還想著做好奴才，還未到不得不上梁山的程度，但正因這樣，他被解往江州；他終於在江州吟了反詩，陷於即將被處死的地步，梁山好漢來救他，他這才上山；而從他被解往江州，到他上梁山，他一共網羅了李逵張順等二十五個好漢；剛上梁山，他又要回家，為的是把父親與弟弟接到梁山上來，這又險些被緝捕捉住，但他卻因此得到了“九天玄女”的天書。也就是說，宋江不但對於開闢梁山根據地立有第一功，而且對於給梁山輸送人才，又立有很大功勞，最後，只有他能得到天書，象徵著他今後在指揮梁山打勝仗、發展壯大梁山的事業中，也將起領導的決定性的作用。

可見，在梁山上，無人能跟宋江相比，他取代晁蓋而坐第一把交椅是必然的。《水滸》對於宋江如何取代晁蓋，總的是採取了“自然死亡法”，讓晁蓋中了曾頭市的毒箭而亡，將義軍內部一般可能會發生的內訌隱去，這顯然出於作者的取捨，因為本書主旨一在寫如何“逼上梁山”，二在寫如何“招安被害”，而之前的文學材料比如元雜劇中，晁蓋的結局本來如此，《水滸》的獨創在於給出了晁蓋的性格與個人素質上的情況。金聖嘆在他的“七十回本”中，字裡行間顯影宋江篡奪晁蓋之位，這雖有合理性，然而原作意圖或不如此明顯，比“七十回本”要早出的“袁無涯百二十回本”和“容與堂百回本”似有所不同。

宋江得了天書，又被梁山好漢救回，從此就在梁山坐了第二把交椅，《水滸》以李逵回家接母的故事、石秀楊雄的故事作一間隔，接著就是三打祝家莊，攻克高唐州，使得高俅“大興三路兵”前來圍剿梁山，但皆被擊敗，梁山取得了“大破連環馬”和打破青州、華州的勝利，也就是說，宋江上山後，梁山的事業蓬蓬勃勃驚天動地，有了很大進展。在對曾頭市作戰時，晁蓋中箭而死，宋江暫坐第一把交椅。於是又有“智取大名府”、“夜打曾頭市”、攻下東平東昌兩府的一系列勝利，一百零八將齊聚梁山，進入了“英雄排座次”的輝煌頂峰。將來，在宋江領導下，還有“兩嬴童貫，三敗高太尉”的更大勝利，證明著梁山武力，已經超過朝廷。

從“洪太尉誤走妖魔”到“忠義堂石碣受天文”，《水滸》一書完成了它的“圓”，全書可以在這裡算是結束，但對更充分更深入一層的現實主義而言，還得再畫一個大“圓”，那就是“受招安，徵遼，徵方臘”，直至英雄們被弄得死的死，走的走，受害的受害，煙消雲散，留下一片無盡的悲劇的悲。以這樣兩個“圓”相連，才成一部最完整的《水滸》。

梁山英雄的覆滅，正如“妖魔”的黑氣與金光重新被收進“龍虎山”的“萬丈地穴”之中，被石龜石板鎮壓，但他們仍將有被新的“洪太尉”式的人物“誤放”之時，那時一部新的現實之《水滸》又將開場，“再聽取，新聲曲度”。這一切，正如“太極圖”所示，是陰陽消長、此伏彼起的。但歷史不是簡單重複，今日之《水滸》作者，不能知將來之英雄事蹟，而能完成今日之一部《水滸》，寄託萬古悲慨，也就算很自足了。正如作者自己所說（見署名“東都施耐庵”的《水滸傳序》），“但取今日以示吾友，吾友讀之而樂，斯亦足耳。且未知吾之後身讀之謂何，亦未知吾之後身得讀此書者乎？吾又安所用其眷念哉”。讓朋友讀到就很滿足了，至於能否流傳後世，後人又能否理解，想來也是茫然的。

總的來說是個負責的人，在梁山好漢們穩定之後，知道為兄弟們謀出路，知道由黑轉白，他的失敗主要是朝廷的不信任，小人的加害。

很多人對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆，他說宋江是下等人，貶斥得很厲害。宋江自己也說：貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功（《水滸傳》六十八回）。說明宋江還有自知之明。說實話，我並不喜歡宋江，但我們評價宋江要從作品實際和理性出發，不以個人的好惡來斷是非。現我從宋江的家庭出身、文化教養、職業這三方面來分析他。

1、宋江的出身、職業對他思想、性格、生活道路的影響。 小說在宋江出場時介紹說，他和宋太公（宋江之父）在村中務農，守些田園過活，在鄆城縣做押司，他刀筆精通，吏道純熟； 宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷開啟時，他說不能，這是國家的法度。

2、宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

3、宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

4、受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

5、悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。 宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。

宋江這個人是好是壞呢？我認為具有兩面性：

1.宋江好在哪裡？

1.1.宋江平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，有“及時雨”的稱呼。

1.2.對朋友義氣，在得知晁蓋等劫生辰綱事發後，將官軍何清等追捕的訊息告訴了晁蓋。

1.3.在招安宋朝後，也忠心為宋，為宋蕩平了不少動亂。

2.“壞”在哪裡？

宋江接受招安，一是為梁山兄弟找出路，其實未必不是為了自己的私心，不想一輩子當草寇，背上叛逆之名而受朝廷招安，最後讓梁山兄弟死的死，傷的傷，李逵更是被他哄喝下毒酒身死。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江是《水滸傳》裡一個非常有爭議的人物。多少年來人們對他的評價褒貶不一，但我們痛恨宋江，批判宋江的同時，我們不得不承認：宋江是《水滸傳》中最為成功，最具代表性的人物之一，是一個留有很大空間任後人評說的人物。

在評價《水滸傳》中，對宋江這個人物看法並不一致。最早評價的要數金聖嘆，他說宋江是下等人，貶斥得很厲害。宋江自己也說：貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功（《水滸傳》六十八回）。說明宋江還有自知之明。說實話，我並不喜歡宋江，但我們評價宋江要從作品實際和理性出發，不以個人的好惡來斷是非。現我從宋江的家庭出身、文化教養、職業這三方面來分析他。

因為《水滸傳》這部大名鼎鼎的文學名著，宋江這個人物可謂是家喻戶曉。很多人以為他是施耐庵杜撰的，但其實，歷史上是真有其人的。

在回答“宋江這個歷史人物究竟是好是壞”的問題之前，先來看看文學作品《水滸傳》中宋江這個人物的形象。

一、《水滸傳》中的宋江

“及時雨”宋江，事實上是水滸108將中比較弱的一個，為啥這麼說呢？

1. 論武功，不行。108將中，隨便拎出來一個都能吊打他。

2. 論韜略，不行。軍師吳用分分鐘秒殺他。

3. 論家世，不行。柴進大官人、林沖，哪一個都比他的官職大，比他的家世好。

4. 論仗義，這個是真的。但是話說回來了，108個好漢裡，哪個不仗義了？

除了在酒樓裡喝酒時寫了一首模糊的反詩外，他好像沒啥特別的。成了梁山造反團伙的頭號boss後，他最大的理想就是：被朝廷“招安”！光宗耀祖，封妻廕子。

他的頭號粉絲李逵對此十分氣憤：“招安，招安，什麼鳥招安，把人心都弄散了！”

宋江的“招安”理想讓水滸中眾多小夥伴們敢怒不敢言。事實上，作為電視機前的觀眾們，想必對此也是十分氣憤的，哀其不幸怒其不爭啊！

最後，在這位大boss的積極努力下，理想終於變成了現實，朝廷真的前來對他們招安了！

於是，梁山泊的眾匪寇，搖身一變，成了大宋朝官方認可的軍士，從此成了朝廷的槍桿子，指哪兒打哪兒。

先是被派去打田虎，接著被派去打方臘。

最後，又被派往前線同遼國作戰。108個好漢非死即傷，剩下的也基本上都被一杯毒酒結果了性命。

因為宋江這個大boss的錯誤方略，這一場轟轟烈烈的起義，變成了一出徹頭徹尾的悲劇，義薄雲天的好漢們最後落得個慘不忍睹的下場。

這樣的宋江，難以說他是一個壞人，但說他是一個懦弱而缺乏魄力的人，這是絲毫不為過的。

當然，這只是文學作品《水滸傳》中的宋江人物形象。

二、歷史上的宋江

真實的宋江，也是一個造反頭子，造反地點是梁山泊；造反時間差不多與方臘處在同一時間段，大概是北宋政和、宣和年間。

《宋史·侯蒙傳》中記載了侯蒙上書宋徽宗招安宋江團伙的建議：“江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬無敢抗者，其才必過人。”

從侯蒙的這段話中可以看出：宋江的手下小弟，官方記載是36個人，並非《水滸傳》中記載的108個。

與今日山東梁山泊地貌不同的是，宋朝時期的梁山泊是一個方圓九十里的大湖泊。

關於這一點，《所安集·補遺江南曲序》中有一則記載：

該書作者陳泰童年時聽家鄉老人講過宋江的故事。大約在公元1323年的秋天，這位老人坐船路過樑山泊，船家指著遠處的山峰告訴他，那曾是宋江的住所，滿泊的荷花是宋江妻子當年栽種的，並聲稱宋江是一位“勇悍狂俠”，他們起義時的口號是“來時三十六，歸時十八雙”。

從船家的話中，可以得知兩條資訊：一是，宋江並非《水滸傳》中的文弱儒士，而是一個勇敢強悍的豪俠；二是，他手下將領是36人，而非《水滸傳》中的108人。

三、歷史上宋江的結局

真實的宋江結局，有兩種說法：

1. 被宋朝廷擒住後，殺掉了。

《宋故無功大夫河東第二將折公墓誌銘》上記載：折可存擒住方臘後，又被朝廷派去抓捕宋江。

不到一個月，宋江就被抓獲。宋江的命運後續如何，銘文沒有明確指出，但據推測，被殺的可能性極大。

2. 被宋朝廷擒住後，宋江投降了。

《宋史·張叔夜傳》記載，宋江在與宋朝廷對抗的過程中，截獲了十幾艘大船，跑到沿海一帶活動。

張叔夜聚集了千餘英勇計程車兵，在城郊處設下埋伏。等到宋江團伙進入埋伏後，張叔夜派人燒掉宋江截獲的那十幾艘大船，斷了他的後路，又擒住了宋江的副將。宋江進退不得，只好投降了。

《三朝北盟會編》中記載：公元1120年，方臘在東南地區發動起義，宋朝廷派童貫帶兵前往平叛，其中“領劉延慶、劉光世、辛企宗、宋江等軍二十萬往討之。”

從這段記載可以看出，宋江參與了宋朝廷攻打方臘的戰爭。這一點與《水滸傳》中的情節是吻合的。

但《水滸傳》中所述的攻打田虎、王慶及出戰遼軍，歷史上沒有相關記載，應該是施耐庵虛構的情節。

對比有關宋江的兩種不同結局，可以看出，不論是第一種還是第二種，宋江一開始都是英勇地與宋朝廷做著堅決的鬥爭，分歧只在於被擒住後是投降保命，還是拒不投降被殺。

但無論如何，這與《水滸傳》中那個懦弱的宋公明，都是截然不同的。歷史中的宋江，明顯多了一份敢於反抗壓迫的英勇和魄力。