就是一枝筆!說得高一點，也就是認識論和世界觀，讓西門慶和潘金蓮被從古罵到今，而餘佔鰲和九兒就被世人同情!

西門慶是個大壞蛋、大淫棍，這是大家所共識，就是放在今天，也是法和理所不容。

其實，作者筆下的潘金蓮，也是當時社會制度的受害者。封建社會的三從四德的倫理道德，延續到今天。即是作者和作品，都打上了時代的烙印，所以在今天，對中國的四大名著，也要辯證、歷史、客觀地看待，吸收其精華，批判其糟粕。至於從古到今罵這兩個人，這也不能完全怪老百姓，歷史上的東西誰能完全說得清?

對於《紅高粱》中的餘佔鰲和九兒，根本就是另外一回事。作者從無產階級感情從發，對勞動人民的人和事是歌頌的。竟管作者筆下的人物有這樣那樣的缺點，由於立場和出發點從正面出發，所以人物的故事和結局，都被現代人同情。

所以，把一些事和人說得明白一點，你就會感到自然，也就是這麼一回事?

謝謝邀請。這本是兩個時代的作品，寫的是不同的主題，所以才會有兩種不同的反響，這兩種不同的效果正是作者的真正意圖，也是作品那一段落的創作主題，出現這兩種截然不同的效果，那正是作者的意圖。作者的意圖，當然得付合所處時代的意識和當時人們的觀念。在水滸傳和金瓶梅兩部書的創作年代，是封建社會，人們的思想意識，社會的思想意識，左右著作者的創作思路，當然了作者的思想意識也是那樣的，所以就會寫出那樣的作品。是作者把受眾帶到痛恨潘金蓮和西門慶的境地。現今的社會受西方思潮的影響，一切的觀念和意識都有了一個很大的變化，作者為了迎合人們的這種新思潮。才創造出紅高梁這種作品。讓大家喜歡苟合的一對男女主人公。作品的立意不同，組織的素材就不同，中心意圖和意識導向都不同，才會有不一樣的思想共鳴。這本是順理成章之事，不過這種同類事情在人們心中這麼大的反差，倒說明了這樣一個問題。人們心中的是非觀念是沒有定規的，是可以改變的，媒體的意識導向完全可以左右人們的觀念，因為人們永遠不會知道事物的真象，人們掌握的都是別人精心刪減和組合過的作品。人們的觀念和意識都在被那些材料指引著，同作者產生共鳴。就連現實當中的事兒都脫不過這個規律，人們知道的真象永遠都是加工過的，比如眼下傳的沸沸揚揚的孕婦跳樓事件。最終的結果一定也是這樣的。