在潮汕地區生活的潮汕人約1000多萬，在潮汕以外的中國約有1000多萬人，海外有1000多萬潮汕人，基本上是各佔1/3。據研究發現深圳就有400萬潮汕人。可以說，有潮水的地方就有潮人，有錢賺的地方就有潮商。在全球視野中看看潮汕籍富豪--從海外華人首富李嘉誠，泰國正大的謝國民、泰國新首富蘇旭明，香港的林百欣、劉鑾雄等這些超千億的大富豪多來自潮汕。

1.潮汕人非常吃苦耐勞，凡事親力親為，男人都很顧家

2.潮汕人很會做生意，有很厲害的生意經

3.大多是華僑或有過國外經驗

4.眼光長遠開闊，容易接收新鮮事物

5.愛老婆，女人管得住錢，有賢內助

6.愛廣交朋友，講義氣，朋友多了路自然好走

透過比較研究，我發現，潮汕人在外地茁壯成長，比其他地方的人更容易成功。

一是潮汕人發奮圖強。三分天註定，七分靠打拼，他們從擺地攤開始，起早貪黑，日曬雨淋，城管遍地有，明知山有虎，偏向虎山行！

二是潮汕人的文化軟實力在起作用。潮汕人的人生目的很明確——古人早已概括為：修身、齊家、治國、平天下！修身和齊家，從某種意義上來說，潮汕人做得更奇特(我後面會分幾點來闡述).

潮汕的地方文化，有助於發揮群體的力量，這正應驗了社會學裡的一個理論個人的有意思產生的力量永遠無法戰勝群體的無意識中就產生的力量。

這就是群體自發的抱團力量。

潮汕人創業，幾乎都是從底層做起的：李嘉誠做過學徒，林百欣做過苦力，這樣的故事在潮汕民間口口相傳，極富榜樣的力量。

大城市街頭那些挑籮筐的、擺地攤的，很多都是潮汕人，大多數潮汕人都從零售業開始艱苦的創業。

人人愛喝功夫茶：實為注重交心

要論潮汕人的軟實力，不得不提潮汕人的好傳統，好習慣——工夫茶。

功夫茶培養了潮汕人豪爽、健談，一壺功夫茶，需要談天論地，好口才就這樣自然而然練就了。

喝工夫茶時，在品茶中能做成人情買賣——和氣生財，也聚集了鄉情、友情和人情，還有個人興趣愛好，價值觀都得到了溝通交流，人情買賣為的是注重培養感恩觀念！

千萬別小看潮汕這種獨特的功夫茶文化，傳遞正能量，鼓舞人心，消除疲勞，甚至安慰失敗者就靠這壺茶了。

奇特的是同為注重功夫茶文化的福建人也是經商一流，富人多如牛毛。

人人爭做老闆：實為大眾創業

潮汕人骨子裡都立志做老闆！

潮商是中國近代通關後第一批出去闖的人之一，因為地少人多，出去時都很窮，靠小生意廚師為生，歷代客家人都備受本地人排擠，他們只能團結才能生存！

潮商因為經常被欺負，太想出人頭第，把生意做到極致，只賺百分八十的錢，剩下的留給別人，知進退！

潮商最歷害的是有自知之明，善於借力打力，對人才求賢若渴，肯給高價錢！

就說我一個普通的潮汕人吧。揭陽普寧市的一個普通的農村。。我從地攤幹起。當時只有兩千塊，18歲開始。目前24歲，換過三輛氣車了，目前剩下一輛車子。現在我是兩個商場的老闆

18歲以前是裁縫師傅，並且教會了四個徒弟。

我是15歲出來工作，目前也接近十年了 15歲之前在讀書的時候一邊讀書一邊賣舌草，田裡採的 都是自力更生那時候應該說是八九歲，，還有過一段兩年的撿廢棄瓶賣了換錢，而我那麼小，做這些事情都是向陌生大人學習的。我是潮州人

雖然講的亂七八糟。因為我很忙。

人傑地靈，沿海城市，涉及生意方面，有地上的，海底的，空中的，需要的思維及開拓手段就更多了，這個有利於成為大老闆。

壯哉大莆田！廣東潮州汕頭人其實就是莆田人，從莆田移民過去，潮汕話和莆田話

差不多

潮汕莆田淵源編輯“先祖遷自莆田。”現在居住潮汕延及惠陽、海南島湛江、雷州、茂名的電白的大量姓氏聚落，其先祖多由莆田遷入，尤以莆田籍居多。莆田，在移民潮汕延及惠陽、海南島前，中原人已經在莆田生活了最多的有1300多年，最少的也有200多年的歷史，已經成為地道的莆田人。1莆田移民莆田移民是非常著名的事件！主要移民路線：莆田- 直接到 --潮汕。間接路線：少量的移民：莆田-泉州-潮汕、莆田-漳州-潮汕、莆田-泉州-漳州-潮汕 。相比另外其它幾處移民祖籍地、莆田存在明顯的不同，潮汕、海南、湛江、雷州、電白等地的族譜系統相當的完整，這些族譜對“先祖遷自莆田”的記載非常的清晰，清楚的記明瞭莆田入當地籍始祖的年代名字，他們多是地道的莆田人，祖上多在莆田居住過十幾代、數十代，居住莆田的時間最少的也有百餘年，大部分長達幾百年，乃至很大部分入籍始祖的姓氏、本身就是發祥在莆田的中國名門望族，比如潮汕湛江海南等地的林氏多為發祥於莆田的九牧林、黃氏多為“莆陽黃”、鄭氏多為“莆田南湖鄭”等等。莆田是潮汕湛江海南等地先民的原鄉來得符合史實。由於潮汕話主要來自閩南的莆田話，而莆田話與泉州話、漳州話有些差別，所以潮汕話本身開始就和漳州話、泉州話有很大差別，所以潮汕話已經嚴重偏離泉州話等。由於潮州和漳州相鄰，所以有受到漳州話的影響。雖然有大量的莆田人移民廣東海南，但仍然有大量的莆田人留在了莆田，而留在莆田的莆田人的莆田話則繼續受福州話的影響，和潮州話有了一些差距。 而留在莆田的莆田人的莆田話則繼續受福州話的影響，由於福州是省城，莆田與省城交流多，而莆田不與漳州相鄰，所以莆田話受福州話影響程度大於泉州話受福州話影響程度，所以莆田話難以受漳州話影響，現在的莆田話和潮州話有了一些差距。 潮汕長期遠離祖籍地閩南的莆田，不和福州相鄰，和漳州相鄰，容易受漳州話等其它方言的影響，但是潮汕話是以閩南莆田話為基礎的受漳州話影響的閩語。莆田話和臺灣話超過一半可以互通理解。莆田話和粵語有很多可以互通，莆田話和粵語的某些部分區別很困難，有受粵語影響的潮汕話仍然可以保留了莆田話的部分特點。2移民原因莆田人向外地移民，有以下幾個原因：為避戰亂如東晉初年，世居中原的林祿（追封晉安郡王）福建避亂，他起初定居晉安郡（治侯官縣，包括今福州莆田泉州等地市），世代繁衍，林氏成為當時福建第一大姓，林祿被尊為開閡始祖。龐大的林氏家族在莆田西天尾鎮發展。到了唐代，莆田林氏可謂盛極一時，林祿的十六代裔孫林披生了9個兒子；全部當了刺史，歷史上稱為莆田九牧(刺史也稱州牧)。因為族盛人眾，宋代以後九牧和六牧的後代向潮州播遷。隨朝定居隨南宋小朝廷，南宋末期間，因逃避戰亂，十幾萬閩南的莆田人移民到現在的潮州汕頭，宋亡後在此定居,這次規模最大。大規模的移民在唐朝後期，北宋、南宋後期，元朝後期，明朝後期，清朝的沿海遷界時陸續有莆田人移民現在的潮州汕頭，移民原因是莆田人口過多和逃避外軍侵略導致的戰亂，南宋末期間那一次規模最大。還有的莆田人是在移民泉州漳州幾百年後再次移民到潮州、汕頭、海南島等地。仕宦莆田人文發展早而且發達，以二縣之力科舉冠八閩，且又是歷代中原人入閩的主要居留地，歷來人才輩出，是福建第一進士縣。莆田文化特別發達，考中致仕遍佈中原，朝廷派官到海南、潮汕任職也多數是莆田人。大量莆田人被朝廷派外出為官。如泉州知府蔡襄、明代禮部尚書黃道周、吏部尚書方獻夫等，皆原籍莆田縣，致仕後在當地落籍(方獻夫落籍於廣州)。 明嘉靖兵部尚書翁萬達，“先世居閩之莆田，有名雄者，徙潮之舉登村。”至萬達已是第七代。廣東省歷史上九位狀元有3個祖籍莆田。潮州林大欽，吳川林召棠（莆田九牧林後裔）等。莆田成為移民聚集地的歷史最久。在移民潮汕延及惠陽、海南島前，中原人已經在莆田生活了最多的有1300多年，最少的也有200多年的歷史，已經成為地道的莆田人，並和以後的中原人有區別，這也是和珠璣巷、石壁鄉很不同的地方，莆田人，不僅和以後的中原人有巨大區別，就是和旁邊的福州人差別都很大。和珠璣巷、石壁鄉一樣的是，接待了一批批為避戰亂 而到莆田的中原人，明代朱元璋時期ZF曾明確把莆田定為移民聚集地,但這次規模小於南宋末年那一次。莆田是閩南中人地矛盾最突出的，莆田移民是非常著名的事件，但原因何在？為什麼鐵了心南下泉州漳州潮州？為什麼不惜長途跋涉、漂洋過海，到偏遠的的湛江、雷州、海南去？ 莆田對外移民始於唐、多見於宋元明清。移民目的以廣東海南兩省為最，廣東的潮洲、汕頭、湛江等地普遍有“先祖遷自莆田”的說法，考證歷史、族譜、所言非虛，而、很多潮汕人、海南人都視莆田為其原鄉。潮汕、海南等地的族譜系統相當的完整，這些族譜對“先祖遷自莆田”的記載非常的清晰，清楚的記明瞭從莆田入當地籍始祖的年代名字。莆田人移民廣東海南主要有以下幾種原因。出仕落籍史上莆田科甲鼎盛，文化發達，單宋代莆田就有進士1666名，宋王安石在《陳執方神道碑》中讚道“興化多進士。” 宋祝穆《方輿勝覽》“興化軍”四六雲：“地不大於曹滕，俗已幾於鄒魯”；“瀕海而居，頗擅漁鹽之利，自閩而論，素稱文物之鄉。明朝莆田進士數更是居全國各府之首，史志中有記載的，明一代由進士出身的，正四品（知府）以上的興化（莆田）籍官員就有300多人。正是在“多進士、多仕者”的先決條件下、大量的莆籍先民外出入仕為官，相當多的先民繼而在當地入籍。避難外遷古代社會動盪頻頻，災難多發。莆田是宋朝末期間抗蒙古軍隊和抵抗清軍最頑烈的地區和飽受“倭寇”肆虐的重災區、乃至多次被誅城、清朝的嚴酷的沿海遷界，導致大量莆田先民、為了躲避戰亂、逃難、參與戰爭而踏上移民之路。史書記載：閩地興化（莆田）最小，卻抵抗最烈！莆田話受福州話幾百年擠壓，卻始終無法改變莆田話和莆田話的閩南話底子！莆田人是正統的原來的中原人。入瓊丘姓始祖丘文材，祥興元年（公元1278年）隨張世傑部攻雷城兵敗渡瓊，落籍澄邁縣。落籍瓊山縣的宋進士、翰林院大學士周秀梅， 宋末落籍江門、化州、吳川一帶的陳八宣、陳汝楫（抗元英雄陳文龍族人），揭東登崗涵濤方氏派系、其始祖為方真、於南宋理宗六年（1233），為避戰亂由福建莆田涵江來揭邑，卜居於揭邑桃都溪圍涵濤（今登崗鎮涵濤村），明未落籍海南的李興衙，以及總人口超過10萬的湛江乾塘陳氏、吳川中山的鄭屋村鄭氏、東海蓼村林姓、西山村沈姓，海康南羅村雷姓，廉江平山村黃姓，吳川杜村杜姓等，龍灣肖村肖姓，徐聞曹家村曹姓，北英村蔡姓，潮汕厚嶼（洪陽一帶）的方氏等等先民皆是在宋末和明朝、因為戰亂、為了避難而從莆田遷居該地的。經商移民莆田自古就有著悠久的經商傳統，在唐朝、莆田已經成為福建重要的商業中心，在北宋時經營地域已涉及廣東海南等地。 如揭東縣登崗鎮方坑村方氏、其始祖為方桃溪，於南宋年間經商入潮，遂攜家眷由福建莆田落籍揭東。湯姓入瓊始祖湯肇基，元朝末年從莆田渡瓊從商，卜居文昌縣。明代、潮汕成為粵東、閩西南、贛南三地物資集散與進出口的據點之一，良好的經商環境吸引了各地的商人，也包括很多早期的莆田商人。楓溪區英塘村的王氏、其始祖王純叟就是在明初（約1400）從莆田到潮州經商之後而定居該地，繼而開拓了英塘王氏。除以上幾大因素之外，莆田地狹人口稠密的特點、也迫使部分莆田人選擇移民外地。還有因為婚嫁、從軍等等原因而落籍廣東海南等地的。相比另外其它幾處所謂的“移民中轉地”、莆田存在明顯的不同，潮汕、海南等地的族譜系統相當的完整，這些族譜對“先祖遷自莆田”的記載非常的清晰，清楚的記明瞭莆田入當地籍始祖的年代名字，他們多是地道的莆田人，祖上多在莆田莆田居住過十幾代、數十代，居住莆田的時間最少的也有百餘年，大部分長達幾百年，乃至很大部分入籍始祖的姓氏、本身就是發祥在莆田的中國名門望族，比如潮汕湛江海南等地的林氏多為發祥於莆田的“九牧林”、翁氏為“北高六桂翁”黃氏多為“莆陽黃”、鄭氏多為“莆田南湖鄭”等等。莆田是潮汕湛江海南等地先民的原鄉來得符合史實。3莆田方言莆田話是長期受閩東話（福州話）影響的閩南話,是閩南方言莆田話片區，在整個語言體系中佔有重要地位。開始出現於西漢、東晉南北朝時，在隋唐形成，來源以隋唐中原正統語言為主體。興化方言俗稱“莆仙話”，是中原古漢語的活化石。興化方言的特色是：八 音（包括白陽入）分明，儲存著很多的唐以前中原古漢語言。莆田話儘管受福州話影響但在文白對應、語音結構、基本詞彙、語法等還是保持和泉州話大體相同的，因此如果一個莆田人很長時間在泉州漳州，他能比較容易地學會泉州話漳州話，因此移民泉州漳州的莆田人的莆田話不久就被當地話同化了，在泉州漳州的莆田話比較容易地轉化成泉州話或漳州話，所以在泉州漳州不容易形成興化方言島。 還有的莆田人是在移民泉州漳州幾百年後再次移民到潮汕、海南，移民泉州漳州的莆田人的莆田話不久就被當地話同化了，何況大量的莆田人移民泉州漳州已經有幾百年到千餘年了，這部分莆田人的莆田話早就完全地同化成泉州話或漳州話，在泉州、漳州的莆田話比較容易地轉化成泉州話或漳州話，所以在泉州漳州不容易形成興化方言島。4“莆”與莆田潮州的古地名，曾帶許多“莆”字，尤其在原海陽縣（今潮安），有東莆都、上莆都、外莆都。據《府志》所記，在清初，東莆都統謝傘、沙溪、山兜、山後4村。上莆都管山莆、橫隴、彩塘、冷頭、下尾沈5村。還有外莆都，自明代嘉靖年間置澄海縣時劃歸澄海，分為上外莆、中外莆、下外莆三都。上外莆轄南界、東林、橫隴。中外莆轄內外隴、華富、官湖、西山。下外莆轄闢望、冠隴、龍田、上窖、下窖。這外莆三都，如今是澄海上華鎮和澄城3個街道。還有程鄉縣（今梅縣）的韓莆都，統太平灘等6鄉。眾多地名帶“莆”字，分明和潮汕移民史有關。“莆”是海邊一種草。潮汕先民多數自中原輾轉南下，大部分集中福建莆田這一濱海地帶，居住時間從少則200多年，多則1300多年不等，成為“河洛人”；然後再陸續移居粵東，成為潮人。明代狀元林大欽，人稱“東莆先生”，便因其先祖自莆田移居海陽縣東莆都（金石）仙都村。大部分潮人的祖先都沿著這條漫長曲折的道路走來。定居潮地之後，為新村莊命名仍帶上“莆”字，反映他們對故土的眷戀，對昔日鄉親的念念不忘。潮陽練江邊，有一個“湄州村”（貴嶼），也是先民們取自莆田地名的。5“莆田九牧”福建林氏開閩始祖林祿自晉代永嘉年間入閩開基以後，就以莆田為南方發祥地，在唐代和宋代，莆田林氏先後共有一門九兄弟登進士、任刺史，史稱前九牧、後九牧。九牧後代，很多散居潮州各地。不單林姓，其他各姓莆田籍潮州官吏，也有很大一部分落籍潮州。遷居福建的林祿，傳至十六代林披，已是唐代玄宗年間（公元712-755年），林披生有9個兒子，他們是：林葦、林藻、林著、林薦、林曄、林蘊、林蒙、林邁、林既、皆成進士，分雖擔任端州、橫州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史（也稱“州牧”）。這時林披已定居莆田。一個家族裡一下子出了九位官刺史，可說是創了歷史紀錄，是家族的無上光榮。故後世稱莆田林氏為“莆田九牧，雙闕之榮”。而潮汕林氏，也喜歡以“九牧世家”炫泡門庭，常把這四個字鐫於門額之上，以此表明自己出自“莆田九牧”派下。不過，我們翻閱族譜，仍可以發現從莆田入潮州的莆田人，在字裡行間留記下自己對祖籍的懷念之情。族譜中常有這樣的記載：“先世居住莆田烏衣巷××門樓”或“居住客鳥巷烏門樓”等等。查遍莆田縣城，就是找不到烏衣巷或者客鳥巷。莆田縣誌辦的同志也說不出個所以然，因為移民歷史距離現在太久遠，很多地名都消失或改變了，現在很難再找到這些古地名。這是為什麼？筆者認為，烏衣巷很可能 就是移民者給自己的寄居地編造出來的地名，大家都記得“金雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”的詩句吧，烏衣巷是南京名門望族王、謝二姓的聚居她。原來他們南遷之後，仍不忘自己的顯貴身世！但是不管如何，先祖遷自莆田的說法是有根據的

潮汕的確出了很多大老闆。2016年入選胡潤富豪榜的232位廣東富豪中，潮汕人（潮州、汕頭、揭陽、汕尾）佔了104席，佔比接近45%！厲害吧。

為什麼潮汕人這麼能掙錢，出這麼多大老闆？有原因的，這原因就是潮汕人特有的 “敢闖能略，精明審慎，務實勤儉”的精神及性格。而這種精神及性格特點的形成，是潮汕文化孕育和影響的結果。

潮汕文化是以秦始皇設立揭陽戍為前身、隋王朝時期以潮州為中心發展起來的中國區域文化並與古代南粵土著文化、中原文化、海外文化不斷融合和發展而成的，是包括海內外約3000萬潮人共同創造、傳承和發展的群體文化。

潮汕地區地狹人稠，人口與資源和環境矛盾很大，激烈的競爭環境培養了潮汕人的創造、開拓和冒險精神，不少人外出到海外謀生，形成社會風氣，在農業上精耕細作，在手工業上精雕細琢，在商業上更是精打細算，極善經營，久而久之，潮汕人的精明及商業成就被廣為傳頌，以至海內外聞名，慢慢的，潮汕人就被稱之為"中國的猶太人"。

另外，因為異地謀生，為使大家互相有個照應，潮汕人形成了抱團的共識，他們團結互助，共同進退，共同奮鬥，共同打拼。

潮汕人中也有不同的性格特點，榕江以北的潮汕人，如潮安、饒平、澄海、南澳、揭陽、豐順縣等縣市，耕土文化的影響要深遠一些，他們的語言相對細膩婉轉，性格溫文爾雅，相對保守一些。

而榕江以南的潮汕人，如潮陽，普寧，惠來等海洋文化的影響相對大一些，所以語言相對粗獷，性格也較為豪爽，剛烈，講義氣。

正是潮汕文化孕育出潮汕人敢於吃苦，敢闖敢拚，精明審慎的性格，成就了他們在商界的不同凡響，不斷湧現出國內外著名的商界奇才，如李嘉誠，馬化騰，劉鑾雄，李東生等，不勝列舉。

潮汕家家戶戶都是做生意的。而小孩從小耳濡目染，有很大一部分人初中高中畢業就直接出來混社會。潮汕人即使去給別人打工，目的也很明確，我學會了你是怎麼賺錢的，然後自己開一家！潮汕有錢人是真的多，也真的會賺錢，但是潮汕人在哪裡賺了錢就在哪裡安家立業，所以才感覺潮汕人遍佈全國。但也因此潮汕本地發展不起來，我這一輩有12個兄弟姐妹，只有一個在家裡，其他的目測一輩子就呆外面發展了。

三兩朋友在一起就喝茶，喝茶心靜頭腦清醒，談論怎麼賺錢怎麼做生意，談的多了做生意的人多，做生意的多了老闆多，老闆多大老闆就多。

看一下潮汕人的回覆就知道了，真正的潮人在外沒一個說自己家鄉不的。潮汕人的自我認同還拼搏進取是成功的關鍵，每個人在一敗塗地之後，仍有東山再起的信心。開得了寶馬賓士，也踏了三輪，這就是潮汕人。另外說排，當初來這裡的那些外省仔做了什麼，做雞做賊，殺人越貨，無惡不作。因為你們沒信仰，沒仁義，我們不排你要排誰，就岐視你，那又怎麼，你不喜歡可以不來，你喜歡這裡，我們歡迎你，很多東西是相互的。

做生意歷來如同打群架，單打獨鬥就會捱揍！商幫應運而生！中國比較出名的商幫有：山西商幫（晉商）、徽州商幫、陝西商幫（秦商）、山東商幫、福建商幫（福建商幫，廣義包括臺灣、新加坡等閩語民系）、洞庭商幫、廣東商幫（潮商、廣府、客家）、江右商幫、龍游商幫、寧波商幫等10多個。要說到論叱吒風雲，曾經給中國有較大影響和深刻記憶的也就是晉商、徽商和潮商和浙商四大商幫，華商中對世界造成較大影響的則以潮商、浙商為最。

在廣東，當你問起對方是哪裡人，對方如果回答是潮汕人，你一定會稱讚他，你們潮汕人很會做生意。潮汕人以做生意聞名天下，享有“東方猶太人”之稱(不過，很多地區都自稱盛產“東方猶太人”)。一個全國GDP排100名以後的地區，為何能夠產生這麼多的大富豪、大老闆？

在潮汕地區生活的潮汕人約1000多萬，在潮汕以外的中國約有1000多萬人，海外有1000多萬潮汕人，基本上是各佔1/3。據統計深圳就有400萬潮汕人。可以說，有潮水的地方就有潮人，有錢賺的地方就有潮商。

3月7日，胡潤研究院釋出《2017胡潤全球富豪榜》，上榜富豪的財富計算截止日期為2017年1月15日。看看中國方面，在大中華區的前10名富豪中，潮汕人就佔據3個名額，而其中潮陽、潮南各1名。李嘉誠以1750億元的財富位列中國第4，潮南的馬化騰以1520億元的財富位列中國第6，潮陽的姚振華以1050億元的財富位列中國第9。

潮汕地區之所以出現那麼多大老闆，主要有以下原因：歷史文化精神

在大饑荒時候，年輕的潮人只能出去闖一闖，他們下南洋、去泰國、到香港……三分天註定，七分靠打拼，在外謀生，賺錢買大米、油、鹽寄回家裡，足跡遍佈各行各業。此時應該響起《愛拼才會贏》那首歌。在這種極端的歷史背景下，潮人揹負著一家人生存的希望出外謀生，遍佈各行各業，祖祖輩輩的血液裡都流淌著“愛拼才會贏”的精神。

在潮汕，幾乎每家每戶都有在外面的華僑親戚。

經商思維

在潮汕的傳統觀念裡，“工字不出頭”，寧可睡地板也要不打工。很多潮汕人十幾歲就幫助家裡看店做生意，或在鄉親的店裡幫忙，很早就學會了經商，開店經商成為潮人最基本的生活方式。

潮汕地區有喝功夫茶的傳統，他們喜歡聚在一起喝功夫茶。功夫茶培養了潮汕人豪爽、健談，一壺功夫茶，需要談天論地，好口才就這樣自然而然練就了。

讀大學的時候，在宿舍裡不管白天黑夜，經常會看到一群學生聚在一起喝茶聊天，有說有笑中夾雜著聽不懂的話，沒錯那些一定是潮汕人。他們談論的不是政治或者國家大事，大多是談論如何賺錢、哪裡有機會發展。喝功夫茶的時間成為了生意場上獲取資訊資源的最佳途徑，在品茶中能做成人情買賣——和氣生財，也聚集了鄉情、友情和人情，還有個人興趣愛好，價值觀都得到了溝通交流，人情買賣為的是注重培養感恩觀念！

同為注重功夫茶文化的福建人也是經商一流，富人多如牛毛。

精神信仰

潮汕人普遍信神拜佛。迷信的潮汕人就比信仰缺失的一些地方的人顯得更有組織性，更有底氣、有精神。

特別有意思的是潮汕人迷信的事物，大多演變成為一種民間民俗。這些民間信仰有兩個作用：一方面如宗教起著教化人為善的作用，人在做，天在看，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。時候一到，一切都報。

成長環境的影響

潮汕人的孩子從小在父母親人的耳濡目染下，比其他同齡的孩子更早積累起經商的知識，他們親眼目睹父輩們在經商過程中遇到的不順、挫折與低谷，瞭解父輩們如何把一個公司(門店)從無到有發展起來。如果自己在創業過程中遇到類似問題，更不容易放棄，更懂得去尋求解決問題的方法。

對他們而言，創業更像是一種家常便飯，這頓做得不好吃了就另起爐灶做下頓，沒什麼大不了。

潮汕是典型的夫權社會

夫權主義，就是大男人主義，潮汕男人在外面敢打敢拼，天大的事情自己扛。子以父為綱，媳以婆為綱，老婆再厲害在家裡也要聽婆婆的。特別是女人的賢惠讓男人少分心，一心一意創業，奮勇拼搏做老闆，即使犯了錯誤，老婆也不會追究（中國不少地方的家庭則是女人當家，男人犯錯必被老婆抱怨大罵），真是每一個成功的男人背後都有一個賢惠的女人。

厲害的潮汕老闆，將幾個女人和他們的孩子們集中在一起過日子的奇蹟也不少。

潮汕人天生有一種敢想敢拼和比較大膽的性格，喜歡創新，喜歡抱團，大家說起是潮汕人的時候會很開心很親切。

筆者是潮汕人，回答這個問題最合適了。潮汕地區容易培養出大老闆，比如李嘉誠、馬化騰、黃光裕、泰國首富謝國民、資本市場‘’野蠻人‘’姚振華等，這是什麼原因呢？

一、經商文化。

潮汕地少人多，客觀條件註定無法發展傳統的農耕經濟，除了少部分種田和捕魚為生，大部分人都必須另謀出路，經商無疑是首選，除了在家鄉經商，也有很多人下南洋去泰國、大馬、印尼、越南等地闖蕩，如此幾百年下來，也就形成了獨特的潮汕經商文化。

二、潮汕人吃苦耐勞。

潮汕幾乎無懶人，不勤快的人是會讓人批評的。而在外的潮汕人，很多人會選擇開一家小士多店，而您仔細觀察就會發現，一條街上的店開門最早的必是潮汕人，最晚關門的還是潮汕人，如此勤快，想生意不興隆都難。

而著名的大老闆都是勤快人，比如，李嘉誠做過學徒，林百欣做過苦力。

至於潮汕人為何更勤快？一是小時候耳濡目染和父母教育，二是養家餬口的壓力，傳統潮汕人認為多子多福，家庭人口也更多，所以不得不更勤快點多賺點錢。

三、潮汕人聰明。

潮汕人被稱為東方的猶太人，可見其頭腦靈活，至於為何聰明？一是潮汕人的祖先大多是由中原南遷而來，這些老祖先要麼是當時的社會精英，要麼智力過人堅韌不拔，這些優秀的基因遺傳是有幫助的；二是潮汕人重視教育，一定要孩子讀書，讀書當然有助於智力提升。

潮汕人重視教育的例子有很多，比如李嘉誠辦了汕頭大學，林百欣也捐巨資給了很多學校等等。

四、抱團取暖。

前面三點只是說明潮汕人具備經商成功的基本條件，而潮州商會則提供了一個經商的平臺，在這個平臺裡，年輕人能得到指導，能獲得啟動資金支援，短暫資金困難的可得到援助，缺乏商機的能找到合適的專案。

潮汕人的團結是其它地方人都羨慕嫉妒恨的，各種型別的商會組織、同鄉會，甚至老鄉喝茶聚會，就是天然的經商網路，幾乎每個潮汕人都有機會加入其中。

以上四點，是筆者認為潮汕人更容易取得經商成功的主要原因，而經商人口多，經商成功機會大，自然出大老闆的數量也多。

為什麼潮汕地區會出大BOSS呢？這個得從地理位置與人文文化兩方面分析。

PS：不要迷戀李嘉誠，嘉誠哥是個傳說！

獨特的地理環境

潮汕位於東經115"06’～117"20’，北緯22"53’～ 24"14’之間，地處中國大陸的東南隅，廣東省的最東端，與福建省毗鄰。潮汕面對滔滔大海，南海和臺灣海峽在這裡交接。潮汕與臺灣南端，相隔一衣帶水。

潮汕是一個具有獨特而優越地理環境的地域。獨特而優越的地理環境賦予了潮汕人精細的社會生產 ,造就了潮汕人精明的文化心態 ,從而使潮汕傳統文化形成鮮明的精細特色。

文化底蘊的影響

1、潮汕人愛打拼：更拼軟實力

一是潮汕人發奮圖強。三分天註定，七分靠打拼，他們從擺地攤開始，起早貪黑，日曬雨淋，城管遍地有，明知山有虎，偏向虎山行！

二是潮汕人的文化軟實力在起作用。潮汕人的人生目的很明確——古人早已概括為：修身、齊家、治國、平天下！修身和齊家，從某種意義上來說，潮汕人做得更奇特（我後面會分幾點來闡述）。

潮汕的地方文化，有助於發揮群體的力量，這正應驗了社會學裡的一個理論個人的有意思產生的力量永遠無法戰勝群體的無意識中就產生的力量。這就是群體自發的抱團力量。

潮汕人創業，幾乎都是從底層做起的：李嘉誠做過學徒，林百欣做過苦力，這樣的故事在潮汕民間口口相傳，極富榜樣的力量。

大城市街頭那些挑籮筐的、擺地攤的，很多都是潮汕人，大多數潮汕人都從零售業開始艱苦的創業。

2、人人愛喝功夫茶：實為注重交心

要論潮汕人的軟實力，不得不提潮汕人的好傳統，好習慣——工夫茶。功夫茶培養了潮汕人豪爽、健談，一壺功夫茶，需要談天論地，好口才就這樣自然而然練就了。

喝工夫茶時，在品茶中能做成人情買賣——和氣生財，也聚集了鄉情、友情和人情，還有個人興趣愛好，價值觀都得到了溝通交流，人情買賣為的是注重培養感恩觀念！

千萬別小看潮汕這種獨特的功夫茶文化，傳遞正能量，鼓舞人心，消除疲勞，甚至安慰失敗者就靠這壺茶了。

3、人人爭做老闆：實為大眾創業

潮汕人不需要鼓勵，他們天生就有做老闆的意識。寧願創業初期賺個四五千，也不想打1萬的工。自然而然的產生寧可睡地板，也要做老闆的思想觀念，他們的父輩老是給新生代灌輸這樣的思想。

同時，潮汕地區經商氛圍濃厚，讀書一般的，都會自己創業，就算一開始給人打工，也懷著一顆將來翻身當老闆的心。

說起潮汕人想起來一個笑話：

“一根魚竿和一筐魚，你選哪個？”一位高僧問潮汕人

潮汕人說：”我要一筐魚。”

高僧搖頭笑：“施主膚淺了，授人以魚，不如授人以漁，魚你吃完就沒了，魚竿你可以釣很多魚，用一輩子！”

潮汕人說：”我要一筐魚後把它賣了，買很多魚竿。然後把魚竿出租給別人，收租金，再自己留一把，然後開個加工廠做魚罐頭，然後開公司出口......”

高僧：”阿彌陀佛，貧僧不和潮汕人講話”

感悟：所謂世上無難事只怕有心人，何為有心人：一是，要踏踏實實的幹，而不是“晚上睡覺千條路，早上起來走原路”；二是，要不走尋常路，做事前多動腦子、多琢磨，這樣才能事半功倍！能做到這2點想不成功都難！！

一

潮汕地區的人從小就培養做生意的能力，這是其它地方人所不能比擬的。

潮汕地區的小孩一般從四五歲就要幫父母收錢拿貨，六七歲要能獨立賣東西給客戶，八九歲要能和客戶討價還價，十二三歲要能獨立看店，十五六歲初中畢業就要獨立運營一家分店。

因此潮汕人的經商能力是從小就開始培養，雖然文化程度普遍很低，但實踐出真知，他們從小在商業環境中長大，對商業機會的捕捉能力自然遠勝於常人。

二

潮汕地區的人從小就在商業氛圍很濃重的環境中長大，先天遺傳的商業天份加上後天的努力培養，往往很容易出一些商業天才。

比如黃光裕初中畢業就到北京市場打拼，雖然文化程度不高，他能洞察電子產品連鎖經營的必然性和規模經營的重要性，所以創辦了國美連鎖電器，成為世紀初的商業奇才。

在深圳街頭包括華強北電子市場隨便看看，那些開士多店的，那些做手機電腦批發的幾個孩子的，潮汕人哪個不是從小就接受商業意識的薰陶，埋下潮汕商種子的。

三

潮汕商人抱團能力強，就如華為文化中說的:勝則舉杯相慶，敗則拼死相救。

潮汕商人雖然天生就會經商，但也有看走眼，做錯事的時候，到了最危險的時候，潮汕的親戚朋友們就會主動出手相助，幫你度過難關。

同樣，當其它人碰到難題時，自己也會出手相助。

當姚振華野蠻收購萬科時，也碰上了國家的干涉，自己碰到了資金難關。這時候汕頭市委書記和潮汕各地商會紛紛表示，願意出巨資幫助姚振華脫困或助力他拿下萬科。

潮商會：新產業新商業孵化器　　潮汕是保留中國傳統文化最多的地方，家庭宗族第一，很抱團，講義氣，懂得經營人脈，大部分商人都強調人脈的重要性。　　世界各地的潮商會，如同一個資訊樞紐，一個眾籌機構，一個新產業、新生意專案的孵化器，人幫人，人帶人，擴充套件快，富得快，潮汕人往往是一帶就帶一方！一富就富一窩！

一是潮汕人發奮圖強。"三分天註定，七分靠打拼"，他們從擺地攤開始，起早貪黑，日曬雨淋。

二是潮汕人的文化軟實力在起作用。潮汕人的人生目的很明確——古人早已概括為：修身、齊家、治國、平天下！修身和齊家。

三是毗鄰大海，地少人多，商貿發達

四是注重交際，人情買賣做得好，集體意識強。

五是，潮汕人喜歡多子多福，多子的壓力下，不得不奮鬥致富。

第一，從小受生長環境因素影響，自然而然的產生“寧可睡地板，也要做老闆”的思想觀念。同時，潮汕地區經商氛圍濃厚，一般讀書不會的，都會自己創業，就算一開始給人打工，也懷著一顆將來翻身當老闆的心。第二，海洋型性格，喜歡冒險拼搏，能吃苦。這是潮汕人的特點。吃苦耐勞是潮汕人比較值得稱道的一個方面，這使我們經商時，會努力去克服一切困難。第三，講義氣，懂得經營人脈，大部分商人都強調人脈的重要性，講義氣，使我們比較容易交到朋友，在生意場上，有時候這些人脈關係也是很大的助力。但是也不是說潮汕人就很會經商。就像二戰後，存活下來的猶太人都很優秀一樣，是因為能存活下來的，都有過人之處。同樣，那些能被人所知道的成功潮汕商人，也是經過優勝劣汰，擺上檯面的。就生長環境影響方面，說一下我自身的經歷，我家是一個商人家庭。小時候，一放假，父母就叫我們兄弟自己去買一些小商品（如鞭炮等等）到市場上賣，培養我們生意頭腦，鍛鍊一下我們的經商能力。久而久之，慢慢也懂得了生意場上的一些東西。相比較其他地區的人，經商意識就比較強。

粗略看了一下，各位基本都是從地緣，文化傳統，商業慣性等方面回答，雖然有一定道理，卻依然不能算切題回答。潮汕地區為什麼會出大老闆？其實哪裡都有大老闆，產生潮汕大老闆多這種印象純屬歸納法和倒推法。其實是小機率的偶然性加上地域的相對寬泛性造成的。這話怎麼講呢，聽我道來。

一，潮汕地區是個相對寬泛概念，包括粵東四大地級市汕頭，潮州，揭陽，汕尾。這是什麼概念？基本僅僅是比某些小省級單位略小的存在了，機率較大，出現一些相對知名的企業家太正常不過了。基本同樣概念的閩南老闆少嗎，只會更多。那為什麼潮汕商人似乎比閩南商人名聲更大？那就牽涉到接下來談的第二個問題了。

二，我歸納為機率的偶然性。潮汕籍商人的幾個重要代表李嘉誠，黃光裕，馬化騰，姚振華，他們恰恰偶然地各自代表了中國商業程序的四個階段，並在最合適的時間收割了紅利，成為了不同時期的中國首富。1、改革開放前後港資企業的黃金時代。2、專業領域零售連鎖企業的崛起和商業地產的融合。3、網際網路科技創新的超級紅利。4、用資本產生更大資本的複利紅利。這種事情就是偶然，不信把時間再拉長些回頭再看。

三，潮汕籍貫商人成功基本都是在他鄉的機遇之城和創新高地，比如香港，北京，深圳，他們的潮汕烙印其實並不深刻了。留在潮汕本地的商人則相對無名一些。如果歸納他們成功的經驗，可能早些年群體被迫闖南洋，闖歐美形成的的心理優勢，讓潮汕商人更加敢闖一些，也都幸運地抓住了時代賦予的商機，如此而已。

別輕易輕視一些地方，也更別輕易神話一個地方，不是嗎？

3.潮汕的小孩子從小就都有想賺錢的思想，記得讀小學時就有許多人寒暑假就自己去批發部拿貨擺地攤賣玩具零食直到大學都有許多潮汕學生在邊讀書邊做生意！4..潮汕人都有想自己當老闆的想法，打工對於我們只是一個學習過程，只要把自己想知道的行業知識學習瞭解，結交人脈後就會自己出來創業。

5.思想比較靈活轉的快，有想法做生意從來不猶豫寧願虧也不想錯過任何機會。6.潮汕地區人多地少許多人靠種地根本無法生活，如今的潮汕老闆不斷壯大，潮商也在海內外闖出名堂來，有三個潮汕之說法。

即海外一潮汕（主要在東南亞北美據說比本土潮汕人還多），國內一潮汕（在內地闖南走北的潮汕人也很多），本土一潮汕。汕頭經濟特區也是唯一以華僑的力量興建的，所以華僑合作實驗區也在汕頭。

能成功都是因為潮汕人大方從不自私自利懂的互相幫助親戚帶親戚老鄉帶老鄉一起把能賺錢行業做大，資源共享團結如同狼群作戰。

還有許多就不依依列舉了，對了他們已經不只是大老闆了應該是企業家才對，汕頭潮陽地區有亞視創始人林百欣騰訊馬化騰國美黃光裕寶能姚振華等等！

潮汕地區的人會經商，不僅廣東人知道，甚至全國、全世界的都知道潮汕地區的人會經商，潮汕地區的老闆代表有亞洲首富李嘉誠（典型的白手起家），還有就是騰訊的大老闆馬化騰等等。以前看過一本書，叫做《潮汕商人勝過猶太商人》，這足以證明潮汕商人的厲害。

首先，潮汕人會經商與家庭、家族和身邊的環境有關。

潮汕地區的父母從小就給孩子灌輸一種“寧可睡地板，也要做老闆”的思想觀念，讓經商的種子從小就在孩子的心目中生根發芽。而且潮汕的很多家族都是做生意的，孩子在這樣的環境中長大，經常聽家長們講關於經商的事情，自然而然長大也會成為一名優秀的商人。

其次，潮汕人不但思維很活，而且能夠吃苦耐勞。

以前，聽過一個段子說，在一個城中村，你看到哪一家店鋪是最晚關門或者最早開門的，這家店鋪的主人一定是潮汕人。這一段子很好的詮釋了潮汕人非常能夠吃苦耐勞，我們從李嘉誠的自傳裡可以看出他最初也是靠吃苦耐勞才變成今天的亞洲首富的。潮汕人思維非常活絡，別人幹不好的事情潮汕人可以把他做的風生水起。這兩年，潮汕火鍋火遍全國，基本全國四線以上的城市都會有潮汕火鍋。

最後，潮汕人非常團結，這一點非常重要。

俗話說，團結就是力量，團結就可以更好的在一個地方立足，潮汕的商人非常的團結，特別是各個地區的潮汕商會非常的給力，能夠給予潮汕商人很大的幫助。潮汕商會不僅在各個地級市有，有的縣一級的城市也有潮汕商會，而且國外也有潮汕商會，大家能夠擰成一股繩，共同發展，誰有困難了，都會互相拉上一把，形成一個鏈條，這就是潮汕的商人們為什麼可以越做越大的很重要的一個因數。

本問答由“美食與文化”回答。