謝邀。一是柳公權碑貼中所謂“葉“字，在碑貼裡是否作“葉“字解？二是“葉“除五種解法外，另有兩種意思：1、通“協”。南北朝有些學者因按照當時語音讀《詩經》感到好多詩句韻不和諧，便以為作品中其些字須臨時改讀某音。後人並以此應用於其他古代韻文。那麼唐朝有否此現象呢？2、葉，舊讀涉，古邑名。在今河南葉縣南。春秋楚地，公元前576年楚遷許靈公於此，為楚國附庸，戰國秦昭襄王十五年（公元前292年）取葉後，又名葉陽。碑文“葉“作何解？三是“葉“字的異體寫法很多，碑貼中“葉”字只是異體寫法之一。但本人在其他地方沒看到這種寫法。

編輯的‘’葉‘’字異體寫法和孔乙己‘’回‘’字有四種寫法有異曲同工之妙，此種問題的提出比哥的巴赫猜想更有意義，它使許多人找到活幹，同時也使許多人成為了學問家，從而為研究此字而獲得碩士、學士、博士，等等，等等……

古代有很多異體字，請翻翻字典，書法碑帖，寫法不一樣，意思是一樣的，現在是使用國家標準漢字，所以有些異體字不寫了，以國家標準為準，所以大部分人不識異體字沒有人會教你學寫，同樣漢字識繁體字不一定會識簡體字，反之一樣。

羽觴齋所言無差，應該是避諱所致。古代提及皇帝，尊親的名字要避諱(公諱，私諱)，方法有：改字，空字，缺筆，改讀音。

《公羊傳·閔公元年》說：“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。”這是古代避諱的一條總原則。避諱之風從唐代開始開始興盛，直至宋清。

像顏真卿在早期書寫中沒有避“世”但在顏家廟碑中的世字就缺筆了，

後世也有這樣的寫法，可能是沿用古人避諱字，王羲之樂毅論就出現了缺筆

可是柳公權的玄秘塔世字就沒有缺筆，而在大唐回元觀鐘樓銘裡面又缺筆了，或許是時間差？

很多葉的寫法都是“葉”，為什麼柳公權的會是“草字頭雲木”呢？還有人和柳公權一樣的寫法嗎？——答案是肯定的：有！

我們來看看歷代法帖中還有誰這樣寫"葉（葉）“字，以及”葉“字的其他幾種寫法：

柳公權：

蘇軾：

薛稷：

其他各種寫法：

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歷代人都講究避諱。例項見於典籍裡的有《尚書》周公不敢稱“姬發”的名諱；《左傳》探討過給公子，太子命名應該注意事項，避諱的原因。後來避諱更多，有家諱，國諱之分等。犯了諱，輕的受到鄙視謾罵，重的掉腦袋。漢代避高祖諱，改邦為國，避景帝劉啟諱，改啟蟄為驚蟄，又把夏後啟改為“夏後開”。避呂后諱，改雉雞叫野雞。避光武帝諱將秀才叫“茂才”，避漢明帝劉莊諱，改魯莊公為魯嚴公，把莊子陵改為嚴子陵。漢魏時期避魏武帝諱，書法家杜操被改為杜度。為避隋煬帝諱，隋朝把詞書《廣雅》改為《博雅》。

回到正題，唐代人講究避諱也不少，如流傳到現在看到的大多數都是帝王之諱。如避唐高祖李淵祖父李虎諱，將虎改為大蟲；改虎牢關為武牢關；《靈飛經》把虎寫成“上虍下巾”。避李淵之諱，將淵稱為“泉”（龍淵寶劍，改成了龍泉寶劍）。避太宗“世民”就變戲法地改。如作缺筆處理，把“昏”原來是（上民下日）改成了後來的“氏+日”或者改成替代字，如“民風”改為“人風”“平民”作“平人”（亂殺平人不怕天）；改“民部”作“戶部”；世，改為代；避高宗治之諱，或空開末筆不寫，實在無法就改治作理，如治玉寫成“理玉”。避唐睿宗李旦諱，如《靈飛經》將旦寫為“口下一”。柳公權更巧妙，在《玄秘塔》中把“旦”上下之間加一斜點，它是來源於古字，以示區別和尊重。這樣就明白了為什麼唐人寫“葉”字避開世字的原因了。

下避上諱，卑避尊諱，臣避君諱。前人不會避後人之諱，但後人可以改古人名諱，是其習見，套路很多，不一一道來，僅作淺談。

（宣告：文圖片中，紅色字均為筆者朱液臨摹示範）

唐柳公權《神策軍碑》“逮於十五葉”一句，“葉”字中間的“世”寫為“雲”，是避諱所致，詳情如下：

（下圖：柳公權《神策軍碑》）

（下圖：筆者朱液臨摹示範）

1、此諱例，為避唐太宗李世民之諱

“葉”字中間的“世”寫為“雲”，陳垣先生《史諱舉例》第七十六，唐諱例，太宗世民一條下，有：“從世之字，改從雲”一語。

2、此諱例，始於唐高宗顯慶（公元657年）二年十二月

“葉”字中間的“世”寫為“雲”，雖避唐太宗李世民之諱，但並非始於唐太宗之時，而是始於唐高宗顯慶二年十二月。《舊唐書—高宗紀》：“顯慶二年十二月，改昬葉宮。”《十七史商榷》七十，疑“宮”字為“字”字之訛，謂：“必是以昬字之上民字、葉字之中世字犯諱，故改昬從氏，改葉從雲。”（詳見陳垣先生《史諱舉例》第三，避諱缺筆例）

（下圖為筆者朱墨臨摹《神策軍碑》示範）

3、後代約定俗成，經常沿用此例

多年前，我就解答過此問題，當時有學生提出疑問，認為：“此字不應為唐代諱例，因為宋代蘇軾也有‘葉’字中間的‘世’寫為‘雲’情況，後代不可能無緣無故，避先朝帝王的名諱。”其實原因很簡單，之所以後代經常沿用此例，完全是因為中國文人二百五十年（從顯慶二年657年至唐亡907年）養成的書寫習慣所致。陳垣先生《史諱舉例》，第四十七，翌代仍諱例中說：“一朝之諱，有翌代仍諱者，不能據此定其年代。”又謂：“今考蜀石經《毛詩》殘本（後蜀廣政十四年，即公元951年）......匏有苦葉，葉作葉（注：輸入無匹配漢字，讀者自行改“世”為“雲”），後凡葉仿此。”再雲：“今俗書玄弘寧貯等字，猶多缺筆，豈為清諱，因仍習慣，視為固然，忘其起於避諱矣。 ”

（下圖：楊凝式《韭花帖》）

（下圖：蘇軾《赤壁賦》）

（下圖：朱耷《河上花歌》）

（下圖：啟功先生作品）

這個問題，我回答得很全面了，如還有疑問，敬請探討，班門弄斧，聊博識者一哂耳耳。望大家多讀書多思考。

回答之前，先問下大家，下面這兩個字是什麼字？

可能有人講，第一個不就是三點水嗎，不是一個字啊。第二個似乎不是一個完整的字。

這樣說也對，不過這是古代寫字時一種很特殊的情況，避諱。在書寫的內容中，含有皇帝或父母名字的字時，要省去部份筆畫或偏旁。

上面的兩個字是同一個字：淵。“氵”出現在陸柬之的《漢賦》，後一個出現在歐陽詢的《千字文》，同是為了避李淵的諱。

而“艹雲木”中間的“雲”則是為了避李世民的諱。古代不避父母諱是為不孝，不避皇帝諱則是誅連九族的大罪，誰敢去冒這天下之大不諱？

在書法中還會出現一些筆畫增減的字，比如《蘭亭序》中第二個“和”字，右邊的“口”寫成了“日”。這是書法中比較多見的情況，是為了變化和美觀，在書法中根據需要可以增減筆畫，這不算錯誤。