從人的本性而言，哪一種文化更好？這一問題，佛、道、儒，各執一詞，諸子百家，各有千秋。本人傾向於儒家文化觀念！這個問題，是有社會性的，離開社會性，抽象地談性善或性惡，都是不對的。性善論，性惡論都可以是統治階級的思想武器！但是，在中國歷史上，對封建社會的思想、文化、教育及人們心理影響極大的是性善論。而不是性惡論。歷史證明:性惡論易於導致專制統治，因此從一定意義上來說，性善論比性惡有利於被壓迫者！因為性善論強調了人的本性都一樣，而且是善良的。所以很自然的得出兩個結論:一，你是人，我也是人，都應得到人的待遇；

二，只要肯作為，人皆可為:“堯舜”它可啟迪，激勵人們去爭取，去鬥爭！是具有積極意義的！

星月日規天地物人事業；

古今中外政教知識很多；

社國族家個人文化差異；

華陰陽夏三生道理較高。

本性本是不分善惡的，遇善則善，遇惡則惡，善惡不可分割，相互制約；善則順理，惡則違理，無記則可中和二者。孟子性善論是針對人性的優點而言的，違背了宇宙本源之理；荀子性惡論是針對人性的缺點而言的，同樣違背了宇宙本源之理。

人具有物性；有較多的與食慾、性慾有關的自私、放縱、貪婪、野蠻、殘忍的獸性；含有較少的社會文化的精神性（人性）；這就是初始人的本性.

三字經曰：人之初,性本善,性相近,習相遠.按此假定人的本性是善的,由於諸多外在因素影響,譬如生存環境,家庭學校教育,結交朋友好壞,或某一瞬間控制能力的偏差,方才表露出不同的善惡.人的性格原本就是多重性的,有Sunny面,也有陰暗側.正常情況下,理智往往起決定性作用.

古語謂：江山易改、本性難移.詮釋為人的性格與生俱來的,是後天無法改變的.

另一種說法：人是由動物進化而來,動物界裡的弱肉強食、亂倫、生存競爭的基因尚殘留在細胞裡.意指人身上留有動物的本性潛伏其內,一旦生存條件重返險惡環境,惡的本性即會顯露無遺,求生的本能將導致向惡方向發展.如此,人性本是惡的.

現實中人性善惡不是一成不變的.某些橫行霸道,作惡多端的惡人,一旦被法律制裁時,絕大部分悔之莫及,諄諄告誡千萬別步入他的後塵.此時的人性發生了逆轉,“人之將死其言也善”.當惡的本性不能再為個體謀取利益,惡被摒棄從而呈現善的一面了.

本性是動物和人或一切生物遺傳所既有的特性。一出生就具備的先天性。（如：餓了就要吃東西，想生存得更好，愛護幼代等。），後天形成的都不叫本性。

從人類的本性而言，筆者認為儒家文化及其“三字經”更適現在人，建議多學多看！

改革開放幾十年來，人們的生活確實走向富裕，日子過好了，尤其對孩子的教育方式出現了問題，估計著讀者都又同感，幼小的的孩子在家庭的位置特別高，不是把孩子嬌慣成小“皇帝”就是寵成“小公主”，這點讓人茫然…尤其在農村有些老年人生活十分可憐，雖然解決了溫飽問題，健康問題不容忽視，他們辛勤耕耘一輩子到頭來落下一身病，年老體弱有點小毛病舍不得看醫生，到後來積勞成疾躺在病床上，俗話說床前百日無孝子…顧所以當今的人們要多學學“人之初性本善”以及孝文化，瞻養老人與疼愛孩子要同步走，這樣的文化才能讓老人和孩子在歡快的時光裡幸福的生活！

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

從人的本性而言，哪種文化更好？

先明確人的本性是什麼，人的本性體現於人的需要。人的需要就是人的本性。人有兩大需要，一是身體的需要，一是精神心靈的需要。人的需要被滿足有各種具體內容，抽象概括地表達為得圓，得圓才得滿足。人的本性求圓，所以有圓圓的祝福，圓圓的期盼…

人類求圓才產生文化，文化的意義就是使人的肉體和精神生命的整體性需要持續不斷地得圓，文化本身就是求圓的話動。

由於人類的思維基礎是人與物件，我與他者，主體與客體，生與死等此方彼方對立的二方，即有的文化是在二方的思維框架的侷限內求圓，所求整體大圓非真而是假、大、空，但也有閃耀理想光茫的文化精神；所求具體真實的小圓，總會是此方人得圓則彼方人失圓，從來都是有人喜有人憂的苦樂不均的人間，還會是此方面得圓，彼方面失圓，如科技的負面作用。

西方文化就在二方基礎上，天人對立，主客二分是其特徵。這種文化有其優點也有其劣處，中國文化的直覺感悟悟到了二方應是一體，所以講二方的合一，重整體，重集體，有其優秀，也有其劣弊。中西方文化各有短長，都有寶貴財富，各有重大缺陷。

西方文化的二方是純粹二分的“純二

”，中國文化的合一是不同二方混同為一的“混一”。中西圓合一體，整體圓全之圓包含二方，人成為圓在之圓裡的主體而擁有二方在其內的有二不純二，是一不混一的圓基礎，則中西文化的短處都不再是短處，長處都更是長處，缺陷劣弊皆無，充分發揮所有優秀。這就是能讓人的整體需要全面得圓的圓文化。

從人求圓的本性而言，當然是能讓人真得圓，得真圓的圓和圓融，圓美圓炒的文化更好。圓化的文化由人類帶著以往的全部財富轉換到圓基礎而有，在我們這裡轉化，就由我們開始。

謝謝！人的本性一般向善的，惡者總是極少數，否則，人類社會是不能發展的。中華民族五千年來，優秀傳統文化博大精深，人們受其教育薰陶下，才發展到今天的盛世社會。傳統文化，要繼往開來，現在得到了創新性的發展，中國進入新時代，創立了馬克思主義中國化的社會主義文化。這先進文化要人人學習，入心入腦.，努力踐行。那是什麼文化呢？就是社會主義核心價值觀。我感悟：她全面深刻、鮮明通俗、淺近易懂、常思常新、非學不可，要學一輩子。怎麼去理解？她有三個層面，第一，國家層面：可稱中國富強，中國民主，中國文明，中國和諧（有時增加中國美麗）。黨領導人民積極參與囯家建設。第二，社會層面：社會自由，社會平等，社會公正，社會法治，黨領導人民積極參與社會建設。第二，公民層面：黨教育人民要愛囯、要敬業、要誠信、要友善。我們要努力遵循踐行之。上述表述，足以說明她是最好的文化。請教正。

感謝邀請，我對這個問題思考的很膚淺，泛泛談的看法，首先是物質對於自然人來說是第一位的，其次是精神，二者缺一不可，是統一體，所以，我們說文化，不能片面只強調文化一面，到底什麼是最好的物質和文化，誰也搞不清，人有好奇心不會滿足現狀，大家都知道這個道理，目前，吃的好，玩的好，健康快樂的生活，已經很好

從人的本性而言哪一種文化更好？答。從古論今。各地的方言各有不同。說是統一的一種文化。普通話是中央政府提倡宣傳的普及的。而地方有地方的方言。這就是不同的文化。不同的地方，有不同的文化。用現在人的視角來看現代人。文化圈還真沒有一個定義。各有各的好處。