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1 # 阿南與阿瓜
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2 # 北派說書人
這個問題我來回答
如果秦檜穿越到現代,而且確確實實是他本人的話,根據每人人對他的不同認知,每個人將會作出一些不同的舉動,首先說一些比較痛恨的,諸如一些人認為,民族英雄岳飛是秦檜害死的,他們認為這些人會將秦檜恨不得扒皮抽筋。
現代有人發現,我們的課本之中,開始出現了這麼一個傾向,那就是岳飛不再是民族英雄,因為自從北宋被滅,南宋建立,岳飛作為在南宋最有建樹的一位將軍,北伐金國固然沒錯,但是那時候的金國卻佔領著包括山西、陝西部分地區、河北、山東、東北方向等等,這些地方在同一時期,為遼金文化,卻同為華夏民族,所以沒有民族英雄可言,只能說是南宋時期的一位傑出的將領。
若是這樣盤算的話,這秦檜殺岳飛也不過是主戰、主和派之間的爭鬥,再加上宋朝重文輕武,而歷代帝王都習慣上供歲幣妥協,所以主戰派註定是要輸的,那麼問題來了,此時的秦檜如果穿越而來,我們會怎麼對待他?認真的說,二叔會將其當做客人,好酒伺候著,然後從其口中問一些有關於當時的故事和傳說,我們不排除他會說假話,但是最起碼我們會對當時的宋朝更瞭解一二的。
當然二叔只是個人觀點,不知道大家是如何看待的?
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3 # 物質文化史
先介紹下秦檜生平, 其實也沒有想象中的那樣不堪。秦檜,字會之,南宋宰相,主和派代表性人物。秦檜在政和五年(公元1115年)進士及第歷任密州教授、(相當於地方大學教授)太學學正(相當於中央黨校教師)。其實和許多反派人物一樣,秦檜的生涯是以正派人物的面目開頭的,北宋欽宗靖康元年秦檜上書請求加強邊境守備、冷淡金國使者、減少割地,但是北宋政府卻答應了金國要求以求停戰息兵,並命令秦檜為割地使,但秦檜認為這與抗金事業不符,便予以拒絕。
北宋滅亡後,秦檜也被俘虜,先後侍奉過傀儡政權皇帝張邦昌(金國在北宋地設立的皇帝)、金太宗完顏晟和其弟完顏昌,均得到重用。在此期間,秦檜積極在多方面斡旋,保證宋徽宗和宋欽宗的安全。能得到多方面的重用可見秦檜之才,但也體現了此人見風使舵的性格。值得一提的是,被俘虜的北宋其他臣僚,比如說張叔夜、何慄、孫傅等人,均不願意與金國合作,相繼死亡或流放。
南宋建炎四年(1130年),金兵進攻山陽(今江蘇淮安),秦檜趁此機會攜帶家眷歸宋。秦檜對外宣稱自己是殺了監視自己的金兵搶小船而回的,但人們多持懷疑態度。
重新掌權後,秦檜積極推行對金和議,多次以各種方法阻撓岳飛和韓世忠北伐。並且,在紹興八年(1138年)宋高宗對金稱臣。為了達成此和議,秦檜罷黜眾多主站官員,其中包括名將韓世忠。
紹興十年,金國撕毀和議,河南、陝西等地相繼淪陷。但由於此時主站派獲得宋高宗支援,宋軍之後連戰連捷。結果,秦檜強推和議,韓世忠、岳飛等罷兵,北伐宣告失敗。之後,於紹興十一年,秦檜冤殺岳飛於風波亭,罷黜張俊、韓世忠等名將,促成了“紹興和議”。自此,秦檜臭名昭著天下。
其後,秦檜權傾朝野,直至壽終。在此不多贅述。
從上面我們可以看出:秦檜當政期間,宋金軍事實力差距是事實。高宗南渡後,包括高宗在內的許多宋人已經被金兵嚇破了膽。否則以秦檜一己之力,絕對不可能左右一個國家的政策。
國家之間的策略,絕不可逞一時匹夫之勇。比如說在金滅北宋後,如果不議和,那金人乘勢南下,或許就沒有南宋了。
面對困難,一死了之當然是英勇無畏之舉,但能起的作用實在有限。比如說北宋滅亡後,秦檜斡旋於金朝眾多官員中,為保護宋徽宗和宋欽宗作出了不懈努力。其他剛直的宋臣或死或流放,起到的作用卻是相當有限。
其實秦檜也一度主張興兵,在紹興十年,秦檜敏銳地發現宋金實力對比發生變化,於是主張興兵,但被宋高宗趙構強壓下來,從此秦檜變為了堅定的主和派。由此我們可以看到秦檜不過是代理人而已,真正不願興兵北伐的幕後主使是宋高宗趙構。甚至是徽欽二帝已經客死他鄉趙構也是甘心偏安東南一隅。
其實,從秦檜的一生我們可以看出:他想效仿漢高祖白登之圍後的“和親”政策,採用割地的方法讓宋朝有休養生息的時間。但最終卻有始無終。
最後總結一句:秦檜是一個活生生的人,其冤殺忠臣遭到千古罵名必然是不冤,但我們也應該辯證的看到當時的歷史狀況和南宋士人偏安心理佔了絕大多數。
回到題主的問題,如果見到了秦檜,我會怎麼樣對待他:首先,小編肯定不會以一種敵視的態度對待秦檜。秦檜進士及第出身,能遊走於金國眾多大臣之間,作為主和派領袖人物,為中國書法作出了傑出貢獻。對於一介平民的小編來說這樣的人必然有優點值得學習。多與他交流,學習他的長處,摒棄他的不足,這才是進步之道。
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4 # 人間正道陳德立
怎麼對待,那要看現在有沒有宋高宗趙構了!只要有趙構在,秦檜就有用武之地!秦檜只要有用武之地,就會千萬個岳飛人頭落地!只要有莫須有三個字,什麼都搞定了!這叫作;黃巢殺人八百萬,在樹一人也難逃!
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按照現在陰謀論盛行的趨勢,秦檜肯定把自己塑造成一個無辜者的形象,所有的一切都是皇帝指示的,反正死無對證,放心老百姓就喜歡看這樣的段子。