徐公子勝治的《神遊》、《人慾》、《靈山》、《驚門》等，裡面有系統的佛道典故、修行知識、各種歷史上《道藏》中記錄的不傳之秘等，作者知識很淵博，而且並不是信口胡說的那種作家，而是各種說法都有真正的典故出處。

玄幻修煉體系的設定相對來說比較多的，，，，仙俠類的很多都沿用煉氣，築基，金丹，，會有一些細微的變化，但都大同小異，，讀者也更比較接受這種設定，，

開山之作，縹緲之旅，最早03年就出書看過，當時神作了。當然以現在看各方面就很差勁了。但是那種天馬行空的思路現在大多數小說還是比不過，包括髮展了這麼多年的修仙小說也就是誅仙脫離了這個體系

首先你問的問題是兩部分了。接現在網文小說分類型別細分，玄幻和修仙是不同型別的。

玄幻類也是當下書迷基數最大的一型別，玄幻這型別的開創者應屬黃易，比如他的《大唐雙龍傳》。

而你後面提到的築基、結丹、元嬰等境界是屬修仙型別的，修仙類準確來說，最先是《蜀山仙俠傳》，它提出了一個大致的修仙體系。然後，蕭潛的《飄渺之旅》在其基礎上進一步細分完善了從開始修煉到飛昇的整個修仙體系。

當然，後面很多作品也對這體系進行了各種細分完善。

確且地說近代玄幻小說的開山鼻祖是香港的黃易老先生，他的代表作是《大唐雙龍傳》。

修真和玄幻是兩個不同的體系，玄幻是先天形成的，像神、仙、人、魔、妖、阿修羅、鬼；而修真是後天形成的，修真人透過自己的努力吸收天地之靈氣、日月之精華後，到達大乘期白日飛昇。修真小說的體系是根據中國傳統道教修仙體系來的。

譬如：1練精化氣(施照、開光、融合)；2練氣化神(心動、靈寂、金丹)

；3練神化虛(元嬰、出竅、分神)❴屬於大周天境界❵；4練虛合道(合體、大乘、渡劫)。

所謂築基期、練精化氣、練氣化神、練神還虛是道家氣功的幾步練功步驟，非是哪個玄幻作家創作的詞彙，古即有之，已有千年以上的歷史。今人著述玄幻之文，為增添其玄妙神奇之色彩，拈來亂用一氣。外行人看了，被作家如簧之舌所矇蔽，內行人對此類東西簡直是不屑一顧。

提問題者大概這類玄幻的所謂作品看太多了吧，我想題主應該是歲數不太大的成年人，居然提出如此幼稚的問題。建議題主少看這類書籍，對人精神境界的昇華沒有絲毫裨益。

最早的是仙俠類，印象最深的就是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，但是在網路小說形成體系的過程裡，修真這個體系最早的奠基者可以說就是《飄渺之旅》

17歲那年暑假，我去秦皇島玩，在那裡做了一些試驗。就是把大豆種在幾個飯盒裡，每個發不同的資訊指令，觀察它們生長狀況。

後來我看到很多人做的不同試驗，真是大開眼界，印象深刻。

隨著社會的發展，這些沒在現實中推廣，卻在那田園玄幻小說裡出現。不同是有些主角太懶，還有一件儲物寶貝。這可能是有些人反對看網路小說的原因吧。

雖然有太多懶人丫丫了，但也有些主角在與自已鬥（磨鍊），與外部鬥（生存）帶有積極的勵志精神。

在現實中植物、動物不像人那麼多問題，所以用在它們身上得心應手，不怕它們找後帳，還能有經濟效益，何樂而不為呢。

我學習煉氣那時還沒有網路小說，是聽我老師講的丹道之類事情。

後來我哥給我本《黃金瞳》看，我才開始瞭解那些網路玄幻小說的。

因為田園類和文物類和我生活很相似，看得比較多。

修仙類第一次看好像是《凡人修仙傳》，所以看其它那種體系有些彆扭。沒有去研究他們創造的體系根源。

（剛看到那些沒錢看病文章，給他們多一條選擇:練氣自救，自力更生，修心煉神，自強不息。）

築基，元嬰，這些從根本上是引用道家的練精化氣、練氣化神、練神還虛這些修煉的術語。而真正將這些境界引入小說行列的是，蕭潛的《飄渺之旅》，自此以後，修真小說盛行。隨後，又有忘語的《凡人修仙傳》在其境界之前又增加了練氣境界。自此，修真小說境界劃分，雖有變化，但最終卻也逃不過，這兩本小說之中的基本設定。而星際流開創的卻是與《飄渺》一同被譽為神書的《小兵傳奇》還有後武俠經典之作的《誅仙》。

一人得道，雞犬升天。

說到修仙，不管是不是討論它的體系，我們都饒不開道家的得道成仙問題。道家修仙源自古代的養生思想，注重內裡修煉和外家功法的練習，內外結合使身體健康並強化抗擊打等能力。所以氣功的修煉在魏晉時期已然盛行，是人們在自我意識的覺悟之上，對生命敬畏的一種修行方式，也是修仙的方式之一。道家修煉常常是服用丹藥和修煉氣功相結合，由此形成了道教的修仙長生體系，與道合真為最終極的追求與嚮往，或以安神養性，或以修真悟道，以求達到不死不滅的至高完美神仙境界。

最具代表性的就是道家奉三清為尊，老子一氣化三清，得成原始天尊、道德天尊、靈寶天尊。也有流派認為老子為人教之主，原始天尊為闡教之住，通天教主為截教之主，三位天尊均為宇宙至高無上的鴻鈞老祖之徒。三位天尊之下，各有仙家，法力和境界也各有高低，這就為道家修仙體系的形成，打下了基礎。

不過，道家修仙體系是將內丹術境界劃分為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，了卻因果後合道成聖，修得大羅道果，超凡入聖，萬劫不滅，因果不沾，無所不知，無所不能，天道不滅，聖人不死。這也為網路文學中修仙流小說，提供了生存的沃土，在架空文學的框架下，任由學者天馬行空的發揮主觀能動性，大膽的架構修仙的世界觀。

修煉一途，乃竊陰陽，奪造化，轉涅盤，握生死，掌輪迴。武之極，破蒼穹，動乾坤。

解說如下：

修煉一途：指踏入修煉的途徑，也指踏入天地元境，分別是地元境和天元境，其中每個境界又分初期、中期、後期。

乃竊陰陽：指的是吸收陰陽二氣，踏入元丹境，而元丹境又分小元丹境、元丹境小圓滿、元丹境大圓滿。

奪造化：指造化三境，分別是：造型境、造氣境、造化境，其中每個境界分小成、大成。

轉涅盤：指的造化三境之後的一個境界，也就是涅磐境，九渡涅磐劫，浴火重生，成就涅磐金身。

握生死：指的是涅磐境的下一個境界，也就是生死玄境，分別是生玄境和死玄境，而兩個境界又分小成、大成、圓滿三個層次。

掌輪迴：指生死玄境的下一個境界，而踏入這個境界的人無一不是一方的超級強者，這個境界便是輪迴境，而在輪迴境與生死玄境中間，還有著一個轉輪境。也便是生死之氣交融之境。

武之極：從這裡開始所指的並不是境界，而是一種能耐，武之極與土豆所說的：十世輪迴，方可稱祖是對應的。也就是到達了輪迴境，歷經十次輪迴劫便能夠獲得祖境稱號，記住，祖境是稱號，不是等級。

破蒼穹：指祖境人物舉手便是有著破蒼穹的勢能。

動乾坤：對應破蒼穹，指的是祖境巔峰強者的一念破蒼穹，動乾坤。這也就是符祖的境界。土豆前面也說過，面對大炎王朝，符祖不需要動手，只需要想一下，整個大炎王朝就連一根毛都不剩。

確實是道家以及傳統中醫就有這個說法，至於到小說裡面最早不知道是誰，不過8幾年的還珠樓主的小說裡面就在寫了，這是我知道的最早的

貓膩的《將夜 》 ，以本命物，雪山氣海通竅的修行體系。常規修煉法是元氣在體內諸竅間波動，利用自然界元氣波動規律，據為己用。讓本命物配合自己，可飛花殺人，隆慶的本命物桃花，葉紅魚的本命物紅魚，寧缺的本命物桑桑，修煉的五境:初識，感知，洞玄，不惑還有無法衡量的無距，以及難以企及的無矩。魔宗修煉方法，強納天地元氣於體內，最高等級，武道巔峰，最高境界，二十三年蟬，可幻化男女性別

築基指打通了任督二脈（小周天），一般需要一百日，又叫百日築基。築基之後再打通奇經八脈（大周天），此時人體的真氣就可以在人體任意流動，也就是小說裡的練氣期。實際上築基在前，練氣在後。大周天之後就可以自由將真氣補充到丹田，將真氣練成金丹。也就是所謂的結丹期金丹期。然後金丹破開，孕育出陽神。陽神的形色類似於發光的嬰兒，就是元嬰期。之於出竅期就更簡單，陽神在身外自由的遊走，想去哪去哪，此時可以將身體捨去，也可以身心合一，就是出竅期了。

我寫了一玄幻小說《風氏紀元之天忌》，二百三十萬字左右，開始上傳。非小白文，不種馬，不低智商，寫了兩年多，每個情節都很認真寫的。有小說迷可以看看，多支援，幫我推廣下，新手很無奈！

體系古已有之，小說中細緻化的就是玄幻修仙類開山之作，縹緲之旅，那時候網路普及的還不多，基本都是實體書傳播開的，能在網上看的基本都是富裕家庭

這些都是大眾化的設定，要說修煉體系的設定，個人認為最牛逼的有兩人——首先是夢入神機，其次是辰東；其他人無出其右者。

道家的著作裡早就有築基，金丹等等之類的修仙級別。比如東晉的道人葛洪，就有相關的描述。現在的小說家只不過是總結和具體化了，並不是當代的某某人創造的。

還用說的！蕭潛的飄渺之旅啊！奠定了修真小說的境界流！後來的一些其他的境界劃分基本和這個一個套路！就是名字改了改！

（後天先天開光）築基 靈寂 金丹 元嬰 開竅 分神 合體 渡劫 大乘，以前的等級模式多好，現在這些小說作者瞎J B寫等級，一個本書一個實力等級