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  • 1 # 傲雪

    我們能想得到:世界上有哪個做父母的不疼愛自己的兒女呢?

    “出嫁的女兒潑出去的水”是古代的一句俗語!它的本意是:女兒結婚有了自己的家,不能因為孃家人和事而影響自己的家!

    出嫁了,就不能在孃家過年這一習俗,在我們那裡仍延續著。

    為什麼會是這樣的呢?

    大約緣起一句民間俗語:年三十的火,正月十五的燈,出嫁的閨女在孃家看了不行。意思是說出嫁的姑娘不能看見孃家年三十的火、十五的燈,火意味著火紅的日子、燈意味著人丁,若是出嫁的姑娘看見了孃家來年就不發財、人丁也不興旺。所以,出嫁的姑娘可以回家和父母一起吃團年飯,但不能在孃家過大年三十夜、十五在孃家參加元宵節燈會,更不能在孃家參加初一凌晨的出天星儀式。

    關於這方面的解答有很多種,但說起來無非只有這樣兩點:

    1.古代社會把嫁出去的女兒比喻成潑出去的水,認為女子出嫁之後就是外姓人家的人了,不會像兒子那樣承接香火,為孃家創造價值。儘管還保留著固有的血緣關係,但實際上已經由親密漸漸走向疏遠,像水一樣已經潑出門外了。

    2.封建禮教要求女子要遵守“三從四德”。“三從”即在家從父、出嫁從夫、夫死從子。出嫁的姑娘即使回到孃家,但在孃家人的眼裡,她已經是外姓人了,家裡的事不會讓她參與。

    聽著這些,很多出嫁的姑娘也許心都涼了,然而,傳統的風俗更需要人們文化與科學的解讀。

    我給朋友們講一個有名的典故!

    丹陽公主,中國唐朝唐高祖李淵第十五女,名諱不詳,生母不祥。唐高祖李淵封她為丹陽公主,封地丹陽。後嫡兄長唐太宗把她嫁給了初唐名將薛萬徹。事情也就在這兒來了。《新唐書·丹陽公主列傳》:薛萬徹尚丹陽公主,太宗嘗謂人曰:“薛駙馬村氣。”主羞之,不與同席數月。帝聞而大笑,置酒召對,握槊,賭所佩刀子,佯為不勝,解刀以佩之。罷酒,主悅甚,薛未及就馬,遽召同載而還,重之逾於舊。

    大約是說,薛萬徹娶了丹陽公主,但他土氣、粗俗(可能還不懂得男女之事),丹陽公主覺得很沒面子,老往孃家跑,不和他同房。李世民聽說這個事兒說擺了一桌,請大家吃飯,玩起了唐朝的一種遊戲,大家都有意輸給了薛萬徹。丹陽公主一看,薛萬徹腦子還是夠用的,挺靈光,就與他甜蜜蜜地同車而回。

    這個事兒被後世當成了隋唐嘉話,收錄在很多書裡,也有著很多的版本,但終歸只有一個意思:出嫁的姑娘就應該讓她回到婆家,好好過自己的日子,孃家人不但不能多留她,而且還要在這方面為其創造條件。

    聽家裡老人說,大伯與大嬸結婚剛結婚時,感情不是很好,大嬸總愛往孃家跑。因為這個,在當時那個年代裡,他們快30歲了,也沒有孩子。有一年過年前,大嬸和大伯吵架後跑回了孃家。大年三十,一家人過年,依然不見大嬸的影子,大伯氣憤地說:“我決定了,不要她了,以後找不到媳婦就一個人過!”但沒想到,那天夜裡,姥爺卻提著個鞭杆,趕羊一樣地把大嬸“趕”到了我們家。大嬸在前面,姥爺在後面,大嬸不願回,姥爺就在後面用鞭杆抽她。

    大嬸哭著說:“爸,你真的不要我了嗎?”

    姥爺抽了大嬸一鞭杆,沒好氣地說:“不要了,快走!”

    就這樣,姥爺和大嬸帶著一身寒氣進了我們家的門。大嬸站在門後有些怕,姥爺收起鞭杆對爺爺說:“親家,娃娃我是給你送來了,今後,能不能管住她、留住她就全看你們的了!”說完,姥爺就要走,頂著一天的星星。

    大嬸跟姥爺到了門口,忽地跪了下來,抱住姥爺的腿痛哭流涕:“爸,你真的不要我了嗎!”姥爺掰開大嬸說:“娃,嫁出去的姑娘潑出去的水,爸這麼做都是為了你好。”說完頭也不回地走了。

    大嬸哭了許久,忽然立起身來一個人走了。大伯跟著大嬸,但不知她要幹什麼。

    結果,大嬸來到自己爺爺的墳地,在那裡“噗通”一聲跪下哭開了,大意是說自己的爺爺走得太早了,把她丟在這個世界上不管,如今她沒人要了,不知道要去那裡。大伯說,大嬸的哭讓他的眼淚直流,就一起和大嬸跪下來哭開了,哭著哭著他就對大嬸的爺爺說:“你老人家就放心吧,這輩子我一定照顧好你的孫女的。”大伯還說,最後他和大嬸都沒了眼淚,大嬸忽然問他:“往後你會對我好嗎?”大伯什麼也沒說,扶起大嬸一直把她揹回了家。

    進村的時候天亮了,孩子們追在大伯的身後圍著他,一個勁兒地“羞”他背媳婦。孩子們說,那個誰誰誰,這麼大了還背媳婦,唱喝連天地直喊:“羞羞羞!”大伯揹著大嬸顧不了許多,讓他沒想到的是,大嬸那一刻在他的背上、在孩子們的羞聲裡,幸福地笑了。

    從此,大嬸心安了下來,開始死心踏地和大伯一起過日子了。如今,他們都是80多歲的老人了,兩人親相相愛,攜手走過歲月的風雨,重孫子都有了。

    如此一說,“潑出去的水”的故事就讓人感覺特別溫暖了。問題的關鍵在於我們自己如何看待。塞翁失馬,焉知非福。有些“壞事”當然是可以變成“好事”的,較量其間的不過是心態。雖說,現在我們都不講究這些了,但若能以向好的心態看待出嫁的女兒不能在孃家過年,就總會有感動從我們的心底升起,也總會有幸福充實我們的生活。

    現在,讓我們一起回到我大伯與大嬸的故事上來吧。姥爺我是見過的,他去世前我去看他,他已經癱瘓在床不能動了,但那天他和我說了很多很多的話。他說,他把大嬸送到我們家的那個晚上,其實他一直沒有離開,他不放心大嬸,怕她出個事兒啥的,一直在暗中觀察,而當他看到大嬸在墳前大哭,心都碎了。大伯和大嬸離開後,他一個人面對自己父親的墳哭到天亮才回家。他說:“女兒就是爹媽心頭的肉啊,誰捨得!”

    佛說,成就一樁婚姻勝過建造七級浮屠,而姥爺也讓我含淚明白了這麼一個道理——嫁出去的姑娘根本就不是什麼潑出去的水,她們依然在父母的心裡重過千金,父母不過是想讓她們擁有更多的自己生活空間而已。為此,父母不惜背上被曲解千年的包袱。
  • 2 # 陳氏太極拳研修院

    1、很多地方現在都還遵守著一些古老的傳統習俗,比如說出嫁的閨女不能在孃家過年,女婿去老丈人家走親戚住下要跟閨女分開睡,閨女坐月子不能在孃家坐等等很多習俗!

    2、有人說這些習俗是為了孃家好,沒有什麼錯,還有的說這種惡風陋習早應該摒棄了,其實大家的觀點都沒有錯,只是出發點不同罷了。

    3、我個人覺得,在新世紀新時代的社會環境裡,我們的思想和觀念也應該更新,現在都是男女平等,男孩兒女孩兒都是傳後人,對待也應該一視同仁。現在過年都是在誰家都是一樣的,可以今年在男方家,明年在女方家!多好。

  • 3 # 又見炊煙777

    談談我的理解。

    出嫁的女兒不能在家過年這一習俗,在我家裡仍延續著,每逢過年我的姐姐妹妹都各自在她們婆家過年,這是個傳統習俗吧,我們家很開明,沒有重男輕女的思想,只是尊重這個傳統習俗。

    以前封建社會重男輕女的思想很嚴重,”嫁出去的閨女潑出去的水”,成了男方家的人。過年就得在男方家國過。

    現在男女平等,雖然還保留著這個傳統,只是尊重傳統,沒有了傳統上的男尊女卑。女方想啥時回家都行。我看有許多伴侶過年的時候,都是商量著來,比如今年到男方家過年,明年就到女方家過,輪流著去各家過,就挺好的,女方必須在男方家過年的傳統早已打破了。

    所以,現在不必拘泥於女方在男方家過年。我認為出嫁的女兒可以商量著在男方家過還是在孃家過,我覺得這樣挺好的。

  • 4 # 外語那點事

    嫁出去的女兒能不能夠在孃家過年,這個最主要的是看孃家人願不願意。這裡面還是涉及到傳統習俗和傳統的文化吧。

    首先,嫁出去的女兒在夫家過年是夫妻和睦的一種表現,如果說自己嫁出去的女兒回到自己家過年,那麼親戚朋友看到了就會懷疑自己的女兒,嫁出去以後過得並不幸福,跟丈夫的關係不好,所以才會被迫到孃家過年。

    如果被親戚朋友在暗地裡說自己女兒過得不好,這種滋味在心裡面肯定是非常不好的。過年的時候誰都講究面子,所以很多父母是不願意自己的女兒在過年的時候在自己家過年的。

    其次,很多父母包括家裡的兄弟,更加反對妻子帶著丈夫和孩子到自己家裡面過年。因為按照傳統的宗教和迷信的講法。嫁出去的女兒已經是別人家的人了,別人家的人到自己家裡面過夜。如果有了喜,就是把自己家的喜帶走,是非常不吉利的。

    過年的時候家裡面的房間一般都住滿了,所有的兄弟都已經回到了家裡。想要在過年的時候,讓自己的女兒和她的丈夫分床睡是有點困難的。即使父母不反對,兄弟姐妹仍然有可能因為這樣的風俗而反對。因為這種事情影響到的運勢並不單單影響到父母的運勢,還影響到兄弟姐妹的運勢,總之就是不吉利。

    最後,夫家的親戚對於這種事情也會比較介意。如果自己的媳婦不願意在家過年,那麼丈夫的父母就會覺得自己的媳婦比較嫌棄家裡面。丈夫家裡面明明有兒子,但是人卻湊不齊,也會讓丈夫的父母感到不開心。如果丈夫那邊的親戚看到這種情況,講出去也會非常的不好聽。

    人畢竟生活在這個社會里面,傳統和習俗以及別人的想法還是起到一定的作用的。不可能完全按照自己的想法我行我素。即使不在丈夫的父母家過年,也是在自己的家裡面過年,過完年以後再分別拜年。

    這種習俗和風俗甚至可以當做是一種禮數,大多數人還是要遵守的。

    注:本文所說的過年特指年三十和初一,之後對父母家的拜訪都算是拜年。

  • 5 # 針針相縫

    出嫁的女兒不能在孃家過年,這一習俗很多地方都還在延續,至於什麼說詞誰也搞不清楚,離孃家近的女兒怎麼都好說,就是那些從山南海北大老遠的趕回來過年的女兒們,大過年的不讓在屋裡過年夜,心裡肯定不舒服,從小生長自已的家,結了婚就不是自己家的悲傷感會由衷的心酸,規矩都是人定的,嘴磨掛子的破規矩完全也可以由人去掉,心裡迷信什麼就有什麼,不迷信的人什麼都不會在乎。我感覺,嫁出去的女兒歡歡喜喜大老遠的從遠方趕回來陪爸媽過年,就不必講那麼多規矩,一家人團聚最好,在一起都開心最好,不必讓出嫁的女兒回來感覺象個外人似的,誰心裡都不好過。

  • 6 # pgxANMINGZHI

    我認為那些陳規舊俗為什麼要約束著人的行為呢?應該隨風而去。不要認真才好。尤其一些無關緊要的舊俗不要去想別把他當回事。

  • 7 # 金彬全

    年三十嫁出去的閨女不能回孃家過年,這是最古老的習俗,現在全國大部分地區還在延續,特別是個別地區農村看的還很重。

    過年是很重要日子,這一天萬家燈火,辭舊迎新,家家戶戶吃團圓飯。夫家這時候不會讓媳婦回孃家的,孃家這一天也不歡迎,我們這邊有年三十不看孃家火說法。是不是看了孃家火會窮一年,不知道,反正是陳規陋習。過去日子過得苦,怕是出嫁的閨女已經是別人家的人了,孃家兄弟們不高興回來蹭飯吧!所以有這麼一條規定,在年三十閨女回孃家是犯大忌。

    這種陋習在中國大部分地區遺傳很久了,只是現在好像不大計較那麼多了。社會在發展,時代在進步,計劃生育搞的家家基本上都是獨生子,去誰家過年大都商量著來,兩家一塊過年的多了去了。現在多數家庭也不拘泥這些,城市裡更是不在乎,雙方父母聚在一起吃年夜飯還顯得溫馨。在我們這邊農村,稍微還有點講究,但基本上大家沒那麼固執了,做子女的也都安排每年各家輪流過年。其實在誰家不重要,重要的是一大家人,能團團圓圓開開心心在一塊。

  • 8 # 故里mm

    說說我家:我老公是獨生子,我家還有個弟弟。

    我跟老公結婚前就說好的,過年一家過一年。

    過年對所有人來說就代表著團圓。

    我自己的父母在我們回去之前就給我們準備日用品,吃的,喝的。巴不得我們多住一些日子。

    我們結婚的時候我們家裡也是給我準備了婚房的,父母愛自己,不會說什麼過年不能在孃家過。

  • 9 # 廣西農村酸筍戶

    主要看,孃家人如何對待。

    我們家就沒有這規矩。過年大家圖個樂呵。團圓嘛,人多才熱鬧。何必去拘謹那些禮數呢。

  • 10 # 筆墨恬然

    這個習俗好多待字閨中和嫁為人婦的女兒會不約而同的遵守吧?嫁人那會老公軍人的特殊性不能時常回家,過年也是要值班,我們在同城就隔著一堵牆我們一年見兩次,頭一天下午回來,第二天下午就回單位了。作為軍人家屬要替他想替他考慮,沒有增加過他的思想負擔。我基本住在孃家,哥嫂都包容我,沒說過我啥,但是過年過節前都不會和他們在一起過的。每年的除夕趕在太陽落山之前離開孃家,回到自己家。後來孩子出生,婆婆也來幫忙,也就沒有時間住孃家了。現在孩子大點了,每天照看孩子和別的一堆事,只有在週末和小長假才有時間看父母。過年過節爸媽也會先說你們陪陪親家吧。過年不能在孃家也就除夕和初一早上一天半,初二住到過了十五才回自己家,我覺得沒什麼。

  • 11 # 渝湘姐

    聽湖南老輩說是嫁出去的不能在家過年就是怕她們離婚,嫁出去女潑出去的水,就應該在婆家,如果回來過年就象徵著退回來了,

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