這個問題涉及行草書的兩個重要書寫原則：一是“筆畫連線”，二是“改變筆順”。

是不是每處連筆都要改變筆順呢？我們往下看就會明白——

孫過庭《書譜》雲: “真以點畫為形質，使轉為情性；草以點畫為情性，使轉為形質“。所以在行書、草書當中，筆畫的連線、使轉就是表現字形的基本要素。”草乖使轉，不能成字。“草書離開了連線和使轉，有時就不能成字。

例如《唐 · 顏真卿 · 湖州帖》真字，上半部全是連線的筆畫，如去掉連線就沒有了字形：

行草書另一個原則就是有些字會改變筆畫順序——這是為了適應行草書快寫需要的。

在長期的書寫過程中形成了一定的共識，透過改變筆順可以寫得更快，更順手，甚至更美。

舉例說明：《晉 · 王羲之 · 興福寺半截碑》秋字左半部的寫法，就改變了筆順：

第一種，連筆不改變筆順，如下圖《元 · 趙孟頫 · 閒居賦》梅字：

第二種，連筆要改變筆順，如下圖《宋 · 米芾 · 甘露帖》望字，下部的“王”字寫完首橫以後，直接寫豎畫，然後再寫另外兩橫：

第三種，既可以改變筆順，也可以不改變筆順，只要合情合理就行。

比如上面舉了“秋”字改變筆順的例子，但是在下圖《宋 · 米芾 · 苕溪詩帖》中，“秋”字又按正順筆順進行連筆書寫的：

透過以上分析，我們可知：不是每處連筆都要改變筆順，根據字形而定。

有兩個原則，供書友們參考：

一是連寫要順手，要合情合理。若是寫起來很彆扭，那看起來就更會彆扭；

二是要尊重傳統淵源和大眾審美，不要特立獨行，標新立異，在寫字上這樣做是不可取的。

我只知道正楷就如人正坐或站著，慢走正動起來是行楷，上筆畫的尾結束時去找下筆的頭可連可斷。跑跳為草，舞技為狂草，但都離不開一個穩，即使險無重心，也有順勢衡意或簡化順勢。個人認為請書法家教導。

我是一人。這個問題還是有點複雜的，一般來說是楷書和行書（草書）的筆順差異。

一般來說，楷書和行書的筆順是一致的，絕大部分連筆，都是有一定依據的。

比如“有”這個字的行書和楷書，說到行書“有”必須要那拿出王羲之的字。

下圖三個“有”字，來自不同時代的三位書法家。

第一個來自《集王字聖教序》， 後面是元朝趙孟頫，近代沈尹默。可以看見功利的差距，也可以很明顯的看到，行書有先寫的是撇。

楷書的有，也是先寫撇，這個和“有”字的演變有關。

如果想要把“有”字寫得好看，那麼必須要先寫“撇”。如果你先寫“橫”，當然也沒有問題。不過寫有的行書的時候，就非常不順暢了。

還有必須的“必”，不按書法筆順寫也很多。

你寫“必”這個字，先寫的是不是“點”呢？

寫字在我們當代並不是多麼的重要。

雖然書法說到底是寫字，但是日常書寫，還是以個人的習慣和實用場合最為重要。

學過書法的人，也不要覺得不按照筆順寫，就是嚴重的錯誤。每個人都有自己喜歡的事情，每個人對每件事情的觀點也不一樣。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。