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1 # 兩言三語
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2 # 維燈一秋
要成為沈魏那樣的人，必須要有他同樣的經歷，要有他的求學過程，學習過程，工作過程，垃圾分類的過程，被人捧的過程。但這些都有了後，你便成了他那樣的人。
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3 # 農趣234
苦讀四書五經，然後去上海稅務上班，上到四十多病退，去流浪搞垃圾分類，就不知道你是否會遇到伯樂瞭然後炒作包裝！祝你成功！
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4 # 自由農民51
你永遠不可能變成"沈巍"這樣的人：因為，你永遠不可能經歷哪樣的社會環境，因為，歷史的車輪不可能倒走。再者，你文化再高，也不可能有"沈巍“當時社會的環境和背景的年代了！
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5 # 文學者277
吾與之類似，只不過沒有流浪，水平也沒有他高。吾深入社會最底層，瞭解世情民情，提供來自基層的第一手材料，供研究機構和決策層參考，不計報酬，只要對社會大眾和社會進步有利。理論要與實踐相結合，身體力行，讓知識造福社會，有利人民，民穩國安。
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6 # 情感林斌
那種邋遢和墮落的人，不是正常的男人！只看現在，他身邊還有多少跪舔之輩呢？看穿了也看透了！嘴說沒用，一個人對社會最大的是付出能量！
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7 # 大悔憶智周
首先你要有他那樣的人格。
在這享樂主義盛行的時代甘願丟掉工作去流浪，撿垃圾。
其次你要有他那樣高明先進的見識。
對於人類來說，垃圾分類的重要有幾個人真正明白？
第三，你得像他一樣酷愛讀書。
我認為書籍是人類智慧的結晶，我還認為還是讀書人知道得多。
最重要我認為人均閱讀量高的國家人口素質高。
說讀書人是孔乙己書呆子，那是魯迅先生故意誤導你。
魯迅先生是人類裡最聰明的人之一，所以他喜歡耍弄人！
由於人性，他的作品裡也不可能不塞入一點點私貨——他其實是在以偏概全詆譭科舉制度，以降低他祖父科場作弊的嚴重性。
他祖父科場作弊帶給他窮困屈辱的童年少年，刻骨銘心。
可以理解。
言歸正傳，沈巍是個知識分子，你要想成為沈巍，就得成為一個知識分子。
真正的知識分子對物質利益的攫取一竅不通，搞得人生很潦倒，就像孔乙己就像沈巍。
孔乙己們的老祖宗就是個不計算付出和收益的，他為民族建立文化，卻曾經被民族侮辱。
孔子學說能夠把社會治理得井井有條，讓國民生產總值居世界第一，只不過太善良不具備攻擊性，所以往往被侵略。
希望多一些憂國憂民憂人類的人，少一些精緻的利己主義者。
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8 # 初夏思夏愛華夏
很簡單的，你想變成沈巍那樣的人，首先準備一根打狗棍，外加一個碗，背上一床棉被就可以出發了，撿垃圾賣錢，用賣的錢吃飯，有多的錢去買舊書，晚上在路燈下看四書五經，邊看邊想，寫下感悟，看完了又賣了，又買其他的書，晚上睡天橋下面，公園的椅子上，白天又去撿垃圾，週而復始，從南走到北，一路走，一路看風景，不用理髮，不用洗澡，不用換衣服，那叫酷！
國外有個人67年沒有洗過澡，具說從不生病，為什麼？就是因為沒有洗澡，身上有層保護膜了，可以抵抗病菌感染，哈哈哈
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9 # 2689春天的花兒
天生我才必有用這一句話，在沈魏的身上演繹的是淋漓盡致.恰如其分。而《孟子.告子下》裡面的一句話，做為勵志的銘言引用至今。那就是:...故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其為。所以動心忍性，曾益其所不能...。這不就是沈魏二十多年流浪生活的真實寫照嗎？
又恰逢網路自媒體盛行的時代，這給了沈魏改變命運的機會。而他的學富也成就了他，讓他從社會的邊緣人物，溶入到了這個社會里，成了網路紅人。
所以說想變成沈魏那樣的人，是非常不容易的。首先要有流浪街頭的歷史，而且要有孜孜不倦的讀書精神(無論風吹雨打.不怕天寒地凍.隨時隨地露宿街頭)。
居無定所.流浪街頭.衣不裹體.蓬頭垢面卻不忘讀書，你能做的到嗎？你捨得把大好的年華都押在這樣的生活狀態裡嗎？所以說不要眼紅現在的沈魏，這個真的是無法照搬效仿。
有苦難.有才華，而且還要有機遇。
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10 # 新春之心62719
沈巍也好，張立新也罷，都是同一個人，說到上海流浪漢為何突然被別有用心的利益集團的嫁衣炒作下固然是一個社會的客觀存在，有人唱歌有人賣藝有人跳舞有人卻去選擇流浪，無論何種方式都要面對社會，要孝敬父母，要學以致用，要發揮自已的特長為人類作出積極貢獻，腳下路有千萬條，第一條不要把自已與家庭尤其是生養父母不能對立起來，再就是做一項力所能及的事情，這就是要面對現實勤勞儉持，為社會為人民作出貢獻，為報答父母的養育之恩力所能及地做一些對人民有利的事情，而不是一味地去仇恨家人，貶低父母，與社會對立，這是不可取的，也是不受人尊敬的，雖然社會很殘酷，現實很骨感，但也要從中學習從那跌倒就從哪爬起來，不要一味地責怪父母家人單位鄰居朋友，要面對現實，不要破罐子破碎，若大一個上海，不會沒有他容身之地，做點小買賣，學點小手藝，幫人務理工作也會重樣顯示人生價值，而不是全怪瞎責父母親友，路是走出來，所以往後的歲月不要痴心妄想，不要不切實際，要學會在逆境中生活，不必自爆自棄，受人擺佈，做炒作推手的提線木偶，人不為已天誅地滅，任何非親非故的人都是有目的的，一旦你到了山窮水盡的地步，到時地上只剩一地毛，振作起來，走自已的路，幹自已的事，天無絕人之路，只要腳踏實地，勤奮儉樸，開動腦筋，重新振作起來，路就在張立新（沈巍）的腳下延伸……
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11 # 付富豪
一會半時成不了，滴水穿石，不是力量大，而是功夫深！沈巍大師並非一朝一夕才有才華學識的，日積月累幾十年如一日的看書，才有今天的大師成就，不容易！
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12 # 長天含秋
沈 巍，男，上海市人，城市戶口，父母健在，22歲大學畢業進入政府任職，當公務員。李子柒，女，四川省人，農村戶口，父母雙亡，14歲輟學後來到城市自謀職業，當打工妹。
沈 巍，後來辭去公職，流浪街頭，撿垃圾、用垃圾、吃垃圾，蓬頭垢面、衣著邋遢、臭氣熏天。李子柒，後天回到農村，田園為伴，幹農活、做手工、享美食，美而不豔、紅妝素裹、清馨襲人。
沈 巍，崇尚環保，熱衷垃圾分類，但事實上是經常將撿來垃圾弄在大街上、小區裡、家裡面分類。李子染，身處農村，喜歡田園生活，但家裡家外收拾得乾乾淨淨，各種傢俱、農具擺放整整齊齊。
沈 巍，被人奉為國學大師，經常用隻言片語的國學常識，與路人侃侃而談。由於流浪與國學的這種反差，吸引了網民眼球，於是成了網紅。李子柒，或許根本不懂國學，只是用一種唯美的影片，潛移默化地展示新農村與新農民。由於唯美的田園風光與唯美的農村女孩的有機結合，於是成了網紅。
沈 巍，成為網紅前，依賴政府的所謂病休金和眾所周知的流浪者特有的方式度日。成為網紅後，依賴網路“講學”收網友打賞而發了小財。李子柒，成為網紅前，衣靠自己雙手，種糧種菜、養畜養禽，足食富售，勤勞持家。成為網紅後，依靠自己天資聰慧，充分這一優勢經商成為大富。
沈 巍，口頭宣揚國學，卻二十多年不見父母。後來成為網紅了，估計迫於網路壓力，不見不行了，於是買了點禮物見了媽媽。李子柒，沒有宣傳孝道，卻與奶奶朝夕相處並照顧無微不至。用自己實實在在的行動，闡釋著偉大的孝德文化！
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13 # 正視聽線上
你想變成沈巍一樣的人啊？不工作，不孝順，就當沒有父母，從石頭縫裡蹦出來的個玩藝兒，沒有女的喜歡，也絕後，你就成功了，祝你早日成功！
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14 # 新智ABC
李子柒用優秀的團隊拍優秀的影片，將艱苦乏味的農村虛擬成美輪美奐的田園而討巧廣大審美疲勞的大眾。也算做得一件好事。
沈巍飽受曲折不平卻不失凌雲之志，執著讀書垃圾分類勸人善化，現今遊學各地做自媒體文化清流，這是當今之奇才
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15 # 使用者5001940990379
沈巍是新時代最成功的“投機分子"一一蓬頭垢面廿六年 一朝見利復光鮮 招搖過市充釣餌 欺世盜名史無前
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俗話說：行萬里路，讀萬卷書。
沈巍成為大師絕非偶然，而是水到渠成的事兒。
建議你努力成為被網路發掘後的沈巍大師，而不是之前流浪的沈巍。
要做到他那樣的大師，必須上曉天文，下知地理。古今中外的知識不需要學的多麼精深，但是必須融會貫通，舉一反三，有所領悟 。
沈巍的經歷不是我們常人能經歷的，他的閱歷也不是常人所能碰到。
但是有一點可以確認，那就是沈巍從一個名牌大學生，到分配到國家單位，不但沒有被人們認可，重用，還慘遭放棄。
正是因為這樣不平凡的的遭遇，沈巍選擇了逃避和遊學。在長期遊走過程中，他並沒有與社會脫節，而是鬧中取靜，讀了大量的書籍和雜誌，迸發出許多思想的火花！
正是因為與眾不同的經歷，才造就了後來被人民大眾成為“大師”的沈巍。
古今中外，有很多大師級人物都是和沈巍有共同的遊學境遇。比如孔子周遊列國，誕生了孔子思想；徐霞客遊走各地，寫出了《徐霞客遊記》；達爾文周遊世界，創造了達爾文進化論……正是他們閱歷豐富，才有所感悟。
所以，要想成為沈巍那樣的大師，你必須刻苦學習，群覽博書，多看多聽多琢磨，凡事深入思考，理論聯絡實際，多用辯證的思維看問題。