常回家看看。很多身在外地的兒女，常常一年到頭不回趟家，不是因路費太貴，就是沒有時間、工作忙等等......在我看來，這些都是沒道理的藉口，在自己心疼錢、吝嗇時間的時候捫心自問一下，父母養育我們花費了多少精力、時間和金錢？這些你是否在心中權衡過？現在拿起電話，告訴父母：“爸媽，我這週迴家！”

在五星紅旗飄揚在空中日月裡，我們解放了，講的是尊師，父，母，講的是尊敬首長，院長，局長，所長，隊長，所有的長輩都是關心我們的，.所有的大小首長都是我們的指路人，所以，我們感謝共產黨，感謝人民政府。

盡孝的模式很多，但現在的子女大多以自己的想法去做，可以說並不知道老人到底需要什麼。以為給錢、買吃的……實際上，你不見老人最後攢的錢哪來的嗎？好吃的又能吃多少？需要什麼？都明白！但做的都不夠！包括本人在內，但“子欲養而親不待”。

後悔晚矣！

無論多忙，那都是藉口……

多陪陪父母，一家人多點時間在一起去旅遊也好，一起玩一些遊戲也好，父母總是會開心的，這比你每年多給他們幾萬塊錢還好

第一做作為子女的孝敬父母。冬暖夏涼。衣食穿作。經常關心老人家。問長問短。父子之間。長老有次。夫妻之間互相尊重。左鄰右舍。紅白之事。互相幫忙。這就是做人的根本。盡力而為。

盡孝道是家庭倫理，一般情況都是晚輩孝敬長輩。現在社會晚輩忙於自己小家和工作，閒暇時間較少，特別是兩地分居的，確實難以面對面施以孝道之禮。針對長輩不同情況，有所重點施禮，就會得到長輩認同，面具到不可能。心中長掛念，影片多溝通，語言長安撫，金錢長惠濟，我看就行，及格！

我看孝字可能遺忘、不像舊時傳統觀念、善也無傳承了、你看父母帶小孩都被兒子嫌棄、兒媳、有些子女根本不同父母交流。

人生活高了、有錢人到城裡買房、或是不同父母住、但父母又不教子女做人道理、舊時東西慢慢會不流傳、所以說一代親、二代表、三代閒了了。

今天社會有錢人越來越多、貧不去富人家、富人看不起貧困家。

孝善也應該傳承、但怎麼教子女傳承、一件難事。

現代人，如何盡孝？

很多人會說有難度，有無奈…

我個人覺得是這樣：

第一、孝是需要行動的，不能留於語言，即便常常打個電話，問問父母最近去了哪，吃了什麼；

第二、假如有條件，請把父母接過來同住，或者請雙方父母經常過來團聚；

第三、在平時還是要儘可能的抽時間回去看看父母，即使老人說家裡沒事請勿掛念；

第四、有條件，每年都安排一兩次全家旅行；

第五、每個季節，或者在自己逛街當中要想起父母，知道給父母買一些他們需要的

特別是兒女盡孝不要留在口頭上，人老變小。要對老人在吃，穿，住

方面給於關愛。在語言方面不要傷他們的心，是老有所養，這就是孝。

時代不同,境遇不同,父母不同...故孝順的形式不是死死而不變的。社會競爭激烈，子女們忙於工作、學習、應酬，在如何盡孝上忽視和不知如何正確對待可以理解。孝不僅單純體現在金錢和物資的豐富。缺乏對父母的看望問候，使父母因得不到親情滿足而心情苦悶，也同樣是孝不到位。“養情、敬親”相交才是最佳的結合。審視自己對父母的態度以及感情，提升素養、健全人格，我分七個要點：

一、孝由感恩的心支配。孝敬父母，懂得感恩，是中華民族的傳統美德。感恩為了我們忙碌操勞一生的父母，感恩為了我們辛勤勞動一生的父母，感恩為了我們精疲力竭一生的父母，感恩為了我們費盡心血一生的父母……孝敬父母是我們理所當然，義不容辭的責任和義務。

二、孝道是自律性的而不是他律性的。孝道原則屬於個人自己的，不必靠外在的權威或規範來監督，即能自動自發的做出自己認為適當的孝行。親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現,孝敬父母、尊敬長輩是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提。

三、孝不能等待。世上萬千之事都可等，唯獨孝敬父母、關愛父母不能等，父母的生命是有限的，兒女的孝敬之心應是無限的。我們要在父母的有生之年，用我們的實際行動，用真誠的報恩之心來孝敬父母、回報父母。

四、孝以春雨潤無聲形式更能沁入人心：1、未成年人，沒有經濟能力，那麼好好學習，積極上進這就是孝順父母；2、已經成年的人，用自己的收入，適當給父母買些他們喜歡的或者是需要的禮物，儘自己的一份心意，讓父母知道你長大了，懂得感恩回報了；3、平常為父母做一些家務活，不要惹他們生氣，也算是孝順了；4、常回家看看，經常打電話回去，多陪父母聊天關心身體，多體諒他們，這也算是孝敬父母；5、帶父母出去逛逛，旅遊讓他們開心；6、照顧好自己的生活和健康，不讓父母擔心，這也是孝順父母的表現；7、與父母發生不同意見時，理解父母的苦心，換個溫和方式溝通。

五、父母愛孩子是孩子孝父母的鏡子。"什麼時候能做到愛父母，就像與愛孩子一樣"，這樣做就可以稱之為"孝順"。孝道，實際由子女與父母兩個主體共同維繫。

六、孝之後的順不是盲從。古時的孝不包含"順"。孔子和孟子都說要孝，但不一定要順。該順則順，不該順時就一定不能順。若不顧事實，盲目順從，陷父母於不義，就可以稱之為——不孝。

七、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的道理。現在的一切成果都是已故和健在的老人們辛勤奮鬥的結果，可以說那些嫌棄老人的人都是會提前退休、只知享受的，他們不過是過河拆橋的功利主義者。倘若人人都以為老而不死謂之賊，社會文明不會再向前，而是停滯、甚至倒退；因為老人已經盡了自己的職責，他該得到休養和尊重；社會責任的擔子該由後輩人挑起，只有腰太軟、腿太細，心眼太小的人，才會以為老而不死謂之賊。社會是個大家庭，民族、國家是個大家庭，每個人都是村裡鄉鄰。佛說，無緣不聚，成一家人是最大最深的緣，成一國人也是莫大的緣。孝敬愛戴自家的老人，關心保護自家的孩子，這是每個人都做得到的本份，也是生命延續的必須；推而廣之，對待別人的老人和小孩，就像對待自家的一樣，雖然沒有法律要求這麼做，但這麼做自有莫大的功德，社會必因此和諧，生活必因此溫馨。

我已經完成了盡孝的義務，父母，岳父母，以及有血緣關係的直系親屬長輩全都去世了。今後兒女們晚輩們該怎樣是他們的事，我不會要求他們怎樣，順其自然吧。每個人的命運老天都有安排。現代社會，國家的養老體系，制度正在進步，不斷完善。上一輩人做得有榜樣，下一輩就會照著做。上輩人有孝心，下輩人也照樣有。兒女們將來也會老。行為說明一切問題。國家要從法律層面解決孝道問題，才是根本。

我認為對老年人的孝道，在生活環境上有吃、有穿、不冷不熱。精神方面要提供電視，電話等設施，一年有一兩次外出旅遊，讓其高興每一天，享受到人生的快樂。病了有人護理，不讓其痛苦不堪，做到了這些，死了以後，根據情況處理後事便可以，心安理得。

《孝順》之道，吃飯時先讓長輩，有好吃的先讓長輩，在外地想著長輩，回家時先拜訪長輩，拿著一分錢或一塊糖給長輩長輩就會感動的流淚或笑的前張後哈或勸我不要掛念也不要帶東西或給錢，只要見到人就足夠了！

孝為先，用心就行，必須真心！來不得半點摻雜或忽略。

當今社會，讓那些上了年紀的人孝敬自己的上一輩吧！年青的人都在玩手機，很少很少的人會有人性的，更不要講孝字了！

她是我的女兒，現在是大學的老師。她的孝心傳遍親朋好友，影響左鄰右舍。2013年，我妻子有病住院，手術後，我女兒一天24小時陪伴在母親左右，餵飯、洗臉、擦身……樣樣活都幹得十分精細，累了就趴在床上睡一會。母親出院後，女兒就買菜做飯，伺候母親。每天都要陪伴母親溜步，讓母親切實感到女兒很貼心。我妻子說，有這樣的女兒，感到很自豪！我和妻子的衣服、鞋、帽子都是女兒給買的，只要看見父母親缺點什麼東西，立即就給買齊。我的女兒最愛打扮她的媽媽，特別喜歡給她媽媽買化妝品，抹臉油都買最好的。她的目的是讓母親越來越年輕，開心過好每一天。不僅如此，她還陪伴父母親外出旅遊，去過海邊城市大連和青島；去過西安，去過哈爾濱；去過上海和蘇州……。女兒說，有空我們再去國外看一看。這就是我孝順的女兒。孝敬父母最完美的女兒。

什麼叫孝順？父母老了，不能動了，你在家伺候他那就孝順父母能動的時候，你幫他那不叫孝順有的人不知道孝順這兩個字

贍養父母是我們的法定義務！至於怎麼去孝敬自己父母，那就在於自己良心！盡良去體諒父母心應是我們作兒女的情感釋放，抱怨自己的難處是不作為的表現。請作兒女之人儘自己能力去好好對待自己父母就行了！

孝順是每個為人之女都應該做的事，那在這個社會該怎樣盡孝呢？我覺得孝順不只是讓父母吃飽穿暖，然後給父母足夠的錢用就夠了。我覺得除了以上說的這些，更應該在自己空餘的時候多回家陪陪父母，幫父母做點自己力所能及的事情，比如幫父母做做家務什麼的。其實只要我們回家了，哪怕什麼都不做，父母看見了我們也會很開心的。有時候孝順不是父母什麼都不缺就好了，他們有時候更需要的是我們的陪伴。

忠孝不可兩全，兒女有自己的事業，報效國家，老人要理解兒女，不拖兒女的腳，自覺做好保健，生活能自理，獨立生活，病危，建議安樂死，現代兒女也是難。