說到反面感觸，肯定是對人性罪惡一面的深度刻畫的電影，給我反面感觸最深的電影是《黑暗面》。

黑暗面這部電影講的故事不復雜，就是一對事業都很好的情侶，女的要考驗男人，結果把自己鎖在密室出不去了，男的不知情，痛苦了一段時間接觸到一個拜金女，然後倆人就成了情侶，這一過程都在密室裡女人的眼皮底下發生，她看這拜金女跟男朋友滾床單，看拜金女穿自己的衣服。

看這一段故事，我是男人我都覺得這女人心裡不知道多難過，憤怒，憋屈，咬牙切齒卻無能為力。

電影的劇情接著發展，拜金女發現了困在密室裡的女人，卻為自己的虛榮心而放棄了救人。

人嘛！自私是可以原諒的，但這涉及到一條人命，還自私就有點說不過去了。最毒婦人心，這句話用在拜金女身上真是太貼切了。

好在拜金女還不是無藥可救，密室女人裝死的時候她進去救人了，只是誰也沒想到，密室女人直接打暈了拜金女，自己跑出去散心了。

我的天啊！拜金女是可惡，但罪不至死，回頭想想，密室女就心地善良嗎？男主角算得上好人嗎？

我們仔細看看身邊的人，很可能立刻就不再信任任何人了，也不會相信感情，人變得越來越獨，沒有一點安全感！《黑暗面》這部電影，描繪出了現實中很多男人對感情的真實態度，也描繪出了女人在感情方面的幼稚、無理取鬧、脆弱和虛榮。

孔子說，人之初性本善。這部電影裡，也就拜金女去看裝死的密室女那一段顯露出了善良，還很可能是因為膽小造成的，給我的反面感觸太深刻了。

德國08年的電影:《浪潮》。我簡單說說我的看法。我看了兩遍，第一遍看完是這個想法:

1.集權主義很容易快速形成，對內而言需要一個共同信念，相同社會生存生活狀況；對外而言，統一的服裝、口號、標誌、手勢等等。

2.我要時刻保持清醒，擁有明確的目標和希望，否則會不知不覺被“洗腦”。

但之後我看第二遍，感覺完全相反:

1.我們一直生活在一個“被壓迫”的社會里。我談的不是政治，而是社會中無形的力量:我們一直感覺到被壓迫，不自由的原因是我們被這個社會的道德標準，習俗，偏見，歧視所壓迫。故事裡每個對“浪潮”組織感到狂熱的人，都是被排除在社會主體之外的社會“失意者”。放到我們每個人身上，生活中，我們都或多或少的在某一方面受到“排斥”。

2.每一個集權集體的主導地位都是建立在對另外一個集權集體的壓迫之上。

3.一個值得思考的問題，我前面提到的“保持希望和目標”，是否真的能夠保持獨立，而不被社會主流或非主流所影響？這是理論和現實的問題。

當你飢餓的時候，你最豔羨的是手裡拿著麵包的人；當你苦悶無助的時候，你最渴慕的是孩童抱著布娃娃流露的笑靨；當你因自己犯下的大錯而內心齟齬糾結時，那最純潔善良的人就是你所認定的救贖。

《天下無賊》，王薄和王麗保護和守候的又豈止是傻根？

王薄和王麗打從結下緣分相識後，就走南闖北，到處都去進行詐騙偷竊，影片開頭就展示了王薄和王麗為了詐取傅彪飾演的老闆的錢而設計了那一幕，雖然王薄王麗的詐騙行為可惡，但也證實了老闆的好色以及世界的不公平欺壓，世界是現實殘酷的，正如王麗對傻根所說的“害人之心不可有，防人之心不可無”，如果你只是憧憬著世界的美好與人性的善良，那麼作為英語輔導老師的美女，就會被色迷迷的老闆糟蹋踐踏，你從你的美好幻想中走出來了，明白世界的另一面---殘酷，但卻要以你的尊嚴與肉體為代價，你失去了往日的純真善良，並學會用冷眼去對待周圍的人和事，在你的心中，誰衝出來勇搏歹徒就是另一個版本的“傻根”，這個世界本已令你自顧不暇，還有時間去管他人的瓦上霜，這人不是犯傻，就一定是沽名釣譽之徒。這也就是飽經人事滄桑的王薄對突然拜起佛並對要保護傻根的王麗不理解的原因了，而王麗之所以幫助傻根，一方面為將要生產的孩子積點德，而另一方面則是她看到了不受一絲生活灰質汙染的傻根，傻根的傻，讓她看到這世界上不僅僅只有傅彪扮演的齷齪老闆之流、表面文質彬彬卻內心陰狠毒辣的黎叔之類，也有傻根如此相信人性、堅持人性本善、對他人憨厚老實之輩。王薄總是刺激她，說她不管怎麼做，一輩子都是賊，下一輩子也是賊，王麗就十分氣惱王薄，甚至鬧到要分道揚鑣的地步，其實，王麗在乎的不是作為賊被世人輕蔑的眼光，而僅是為表明她的心即使被汙濁充溢，但仍有那麼一塊聖潔的地方宮善良做驛站，依然可以容納如傻根般的“傻”。傻根跟王薄王麗講訴那段人心怎會比狼還惡毒的話時，王麗雙眼的淚滴垂垂欲下，也許正是傻根對她善良本性的信任，讓王麗看到了一個天下無賊，沒有汙濁的天堂，在那裡，人們相親相愛，互相尊重，而不是虛情假意、虛與委蛇，人們純潔善良，像傻根一樣，沒有多大的防備之心和絲毫的害人之意，不會有黎叔葉子之流，更不會有仗著自己錢財權利欺壓弱小群體之輩。因此，王麗保護傻根的錢，難道僅為傻根？其實只是為了儲存那一泓聖潔清澈的源泉不被汙濁的洪流淹沒，為了心中那所認定的天下無賊的大同世界與世外桃源。雖然王薄最後為了維護傻根那“天下無賊”的傻而被黎叔殺害，我們也許會心裡有點怪罪傻根，“看吧！就是你的傻，你的不防備，你進火車站時那旁若無人地正式宣告你兜裡的六萬塊，才讓你成為黎叔那夥騙子的目標，也讓王薄王麗為了你的錢十八般武藝地與黎叔那夥騙子鬥智鬥法，最後還害王薄失去生命，王麗的孩子還被生養在陌生人的懷抱裡，而他那親愛的姐姐王麗也要活在思念王薄的相思裡度過餘生”。但是，這趟旅行又何嘗不是王麗王薄的精神救贖之旅呢！他們不僅守護了傻根那天下無賊的夢，更在這趟特殊的旅程中救贖了自己。

傻根的表現，好聽點可以說他單純善良，難聽點就是蠢，是傻。我願天下的人都能像他一樣天真，可是社會是現實的，不會讓人長久活在夢中。對於他來說，從小沒有父母的教育與指導，他是不幸的，但又是幸運的，畢竟有句古話叫“難得糊塗”。

一直在想，到底是什麼，使頑固不化的人瞬間徹底改變了自己的人生方向，改變了自己立世的方式。或者說，人性本來就是搖擺不定的，涉惡的人更是如此，不會有極惡的人，也更沒有絕對的真理。敬畏也許是一件挺有用的東西。

敦刻爾克

DUNKERQUE

導演: 克里斯托弗·諾蘭

編劇: 克里斯托弗·諾蘭

主演: 湯姆·哈迪，肯尼思·布拉納，馬克·裡朗斯

型別: 戰爭，劇情，驚悚，動作

製片國家/地區: 美國、英國、法國、中國大陸

內容簡介

1940年5月25日至6月4日之間，在德國機械化部隊的快速攻勢下崩潰的英法聯軍，在位於法國東北部、靠近比利時邊境的港口小城敦刻爾克，依靠英國海軍和民眾自發組織的“無敵艦隊”，進行了史上最大規模的軍事疏散行動，成功挽救了超過33萬8000名來自英國、法國、比利時軍人的生命。

說到給這個話題，我深有感觸。給我留下了深刻印象的電影就是《驢得水》，這是一部幽默詼諧諷刺現實的電影，喜劇的開頭，悲劇的結尾，是人性的醜陋？值得深思。

《驢得水》改編自周申、劉露的同名話劇作品，講述了民國時期一所偏遠學校，教師們將一頭驢虛報成老師冒領薪水而引發的故事 。

張一曼，外表風情萬種，實則單純善良，她享受純粹的性，不帶有任何目的，卻違背了世俗的道德觀。她睡了裴魁山，卻不願接受他的表白，她“睡服”了銅匠，卻勸他離開，迴歸家庭。種種表現說明了她眼中的性不摻雜任何物質東西，純粹是自己喜歡。是放縱還是追求性自由？

裴魁山，愛過張一曼，對她表白的時候說：“你不是真的放蕩，只是你總是被誤解了”，這時候的他雖然清高，卻也沒有惡意，一心想娶張一曼。隨著劇情的發展，裴魁山因愛生恨，得不到的就要毀掉，也是導致張一曼自殺的原因之一。是愛還是恨？

劇中人物屈指可數，卻展現出了最真實的人性。

佳佳，最後說說劇中唯一一個正直、善良、勇敢、認清現實的人。一開始所表現出的任性，讓人提不起喜歡，卻也讓她成為了劇中唯一看清現實、直言善變的人。是單純還是本性？

常說人性本善，是的，世上本無惡人，只是經歷的事情讓人心性有了變化，希望我們永遠保持一顆純粹的、善良的心。

我的回答是南韓2013年的《新世界》。主演是在南韓基本已經封神的李政宰、黃政民和崔岷植。

主角李子成，真實身份是一個警察，但是被選中去做臥底。他的心理變化是影片貫穿的主線。其實在影片過半是曾經交待過他被選中的經過，那時的李子成還是滿腔熱血，他的心中有對正義的嚮往和對罪惡的仇恨。但在影片開頭，李子成已經在金門集團做到幾大領導人之一，他的眼神已經變得壓抑、陰冷和焦慮，還有不可見的黑暗湧動。他潛伏金門集團多年，一方面要積極表現爭取進入核心，一方面又要謹記自己警察的身份，這個過程是對他的信仰和價值觀一次次的衝擊和突破。

另外形成鮮明對比的是另一條主線：警察姜科長和黑道頭目丁青。

作為李子成的直系上司，為了政治利益的考慮，姜科長一次次的給他“最後一次任務”。承諾，但卻又一次次的讓他希望落空，直到最後對李子成的利用、出賣和放棄，正是他的這種出爾反爾和背信棄義，促成了李子成的蛻變。

而另一個人也是丁青。作為和李子成一起共同從底層成長起來的黑道人物，他們的兄弟情是貫穿始終的。他們一起經歷了對方人生中的重大事件，得到和失去甚至是生死，丁青是真正的把李子成當做自己的朋友和兄弟，甚至在知道李子成身份後選擇放棄了他。丁青在死前，給予李子成的不是仇恨和譴責，而是希望和寄託。也正是丁青的死，使得李子成最終突破了自己的最後一道防線。

黑與白，善與惡，在這部影片的角色設定上，似乎都發生了位移。