都說？？？？？？有幾個人真做？？？？？

真結婚的時候有幾個找真愛結婚了？我同學朋友基本上都在結婚年齡了，根據我的觀察，跟絕對真愛結婚的幾乎沒有。都是現實考量，權衡各種經濟條件，家庭背景各方面的考量。有幾個是跟真的特別愛的結婚的？明明心裡有芥蒂，想著人家不是處女，還說人家不是自己喜歡的型別，婚禮的臺上還能熱吻十幾秒的。就在我身邊實實在在地發生啊。

醒醒。沒幾個現實的婚姻是跟真愛的。還有很多父母愛插手婚姻的。我朋友的父母，死活要她嫁公務員，打死都要公務員，必須得是公務員。就這個硬條件就否決了五六個男生。最後結婚了，女孩子感覺沒愛了，感覺就是完成父母的任務而已。當代中國的父母，思想都開化了嗎？都讓孩子婚姻自主了嗎？干涉力度非常強的吧。很多父母嘮嘮叨叨地在說這個不行那個不行吧。所以結婚真是不容易。

然後說閃婚，年輕人越來越沒有社交活動。都是相親相半年一年結婚。夠嗎？根本不夠。一年半年還在熱戀期。你連戀愛基本階段最危險的冷淡期都沒過，就已經準備結婚了？熱戀期的感覺很好，就真的很好了？想太多！可是那些25歲出來相親的姑娘，有多少個三年可以用來談戀愛？一次談兩年，失敗了，27了，失敗兩次29了。其實很正常，對的人哪有那麼好碰啊？可是她還有多少機會？

再說心理因素，脾氣相反的人容易互相吸引，特別有魅力，但是真正相處起來，互相難理解！真正是互相沒有魅力，性格一樣的人相處起來，特別舒服，互相容易理解。有多少人能認清這一點？談戀愛的時候吃飯看電影不容易有矛盾，一旦到了生活，問題是一個接一個，每天都是闖關，性格不合的毛病瞬間暴露無遺。

最後，都是獨生子女，大家都太少遷就彼此了。這也是不可否認的。我接觸的，農村家庭的大姐姐，家裡有弟弟的，那性格都是相當溫柔，非常好的。城裡的獨生女，一個比一個傲。整天自我感覺良好，感覺家境也不錯，自己也能賺錢能獨立，張口就是結婚一定要比現在過得更好，不然幹嘛結婚。對男人的理想，就是能賺錢的聽話帥奴才。。。農村家庭的大姐姐，就不會有這種想法。

我覺得吧，縱觀現在的男女婚戀交友，男女比例懸殊，通常情況下男人選女人基本上都能符合自己的實際情況，因為自己有多大能力自己心裡非常清楚，所以更加理性一點，反觀女性選擇男性就非常不理性，通常女性選擇一個男性基本都會先入為主，比如長的不符合，沒有錢的話，百分之九十的女性估計連見都不想見了，但是仔細想一想，假如男方長的帥，還有錢的話，我想基本上百分之百的女性都願意深入瞭解，在長的帥又有錢的基礎上，我想百分之八十的女性都願意包容這個男性很多缺點甚至還會想去改變這個男性，但是往往事與願違，還有就是現在的女性通常都抱有哪怕跟你離婚，我也還是有人要的心裡離婚的，所以才會稍微有點爭吵或者哪裡不合就想離婚，簡單說就是離婚成本低吧，綜上所述，就是我對目前離婚率這麼高的結論吧，最後給廣大女性朋友提點建議，選擇一個男人是否適合結婚，基本上要看人品，性格，上進心，金錢，外貌，這樣排序才最有可能會比較容易幸福，說的不好大家輕噴。

說實話 25以後相信愛情的就少了 想要提高婚姻質量 最好在情竇初開的時候談兩年就結婚 那時候就不會那麼容易分開了

愛情與婚姻本來就不是一回事。

有人這樣比喻愛情，“愛情就像一團火，火焰冒的再高，也有熄滅的那一天”，這就充分說明了，愛情這東西來的快去的也快，保值期很短的！

很多戀愛中的男女愛的死去活來，如膠似漆，衝破一切阻力結婚了，可從風花雪月到柴米油鹽醬醋茶只是一步之遙，就能讓熾熱的愛情開始慢慢降溫，直至熄滅。戀愛中的男女都是獨立的個體，是雙方父母的寶貝疙瘩，結了婚，成了家，身份就有了變化，男的成了丈夫，女的成了夫人。這種變化不僅僅表現在稱謂上，而是實實在在地體現在男女雙方應盡的責任和義務上，男人要賺錢養家，打拼事業；女人要相夫教子，孝順公婆，可現在又有多少男女能適應這種身份的轉變，扛起應該擔負的責任和義務呢？

有人說婚姻是合作關係，只有雙方利益達到了平衡的狀態，婚姻才會持久，如果稍有偏離，再不懂得及時協調和用心經營，那就只能終止這種合作，退出婚姻。這也就是以愛情為目的的結婚，為什麼半年或半年不到的時間就會離婚的原因。

林語堂對於愛情與婚姻曾說：“用愛情方式過婚姻，沒有不失敗的，要把婚姻當飯吃，把愛情當點心吃”，這段話形象的回答了這個題中現象產生的重要原因。

大多數人的婚姻都是以愛情為基礎的，把婚姻當成最初愛情的延續。

愛情最初的樣子是浪漫的、激情的，但是這種樣子卻不會無限的保持，在心理學中對此有多方面的驗證。而當愛情中的激情逐漸消散時，如果仍舊以最初愛情的標準要求婚姻，婚姻多半是很難幸福的。

愛情追求的最主要點是情感的激情與刺激、新鮮與活力，然而婚姻卻不同，婚姻追求的是生活的平淡與溫馨、長久與穩定。兩者之間存有很大的差異，一旦不能及時轉換思想，很容易破壞婚姻的狀態。

要知道很多時候並不是感情發生了變化，而是沒有正確認識婚姻正常的狀態。婚姻正常的狀態並不是愛情的倒退，相反這種變化更是情感的昇華。

婚姻既然不是愛情完全的延續，想要婚姻幸福，必然需要一定的經營。

這種經營需要從維持家庭生活穩定，維持夫妻關係和睦為出發點，從而讓感情從激情中平穩過度到生活中。

在過程中需要三點：

要在平淡的生活中營造溫馨的氛圍，生活雖然會逐漸平淡，但是情感的表達卻有多種方式。有時可以營造些溫情浪漫的氛圍，是有助於感情升溫的。

要一同樹立對生活共同的追求。婚姻生活最怕就是漫無目的，夫妻雙方有切實可行符合婚姻生活現狀的共同目標也有助於情感的維護，在努力實現共同目標中，情感也會得到一定的升溫。

同時，不要忽略對家庭應盡的義務，家庭與戀愛不同，戀愛是兩個人的事情，保有一定的獨立性，而婚姻則是兩個人共同組建家庭，在這個過程中需要夫妻二人共同努力才會做的更好，更舒心。一旦一方不履行這種義務，很容易給另一方很大的壓力，這種狀態不利於婚姻的維繫。

婚姻能否長久，在很大程度上也取決於雙方對婚姻是否堅定。

夫妻二人對分歧的處理與磨合，對矛盾的處理與解決，都需要雙方有對婚姻堅定的態度。

在不拋棄、不放棄的心態下，大多精力都會放下問題的解決上，問題得到處理，狀態自然恢復。而一旦對婚姻產生質疑，很容易使人不再關注問題的解決，問題沒有及時得到解決，隨著積累疊加，很容易導致婚姻關係破裂。

同時，對婚姻的堅定態度，也有利於對抗婚姻中出現的誘惑。

愛情始終存在，婚姻也很美好，之所以不同的人不同的結局，實際上與愛情與婚姻本身關係不大，重要在於身處其中兩個人做法與態度。

戀愛的時候，都是傻瓜。都是美好的一面。旅遊，住酒店。吃喝完樂，無憂無慮。結婚後，油鹽醬醋茶，水電氣，一日三餐，上班下班，家務事。具體啊……所以社會進步了，不能過，重新來……

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

如今的年輕人，人品都不怎麼著，拿婚姻當兒戲，拿性當玩物，各別的簡單就是鬥雞型男女，從小嬌生慣養，為我獨尊，無理取鬧，爭吵翻臉，發情時，蜜罐一樣，過後惹她，比翻臉狗還可惡！閃婚有情可原，但也不正常，戀愛幾年香餑餑一樣，等結婚到實際生活，惡習都暴露出暴露出來，

露水夫妻，都不是真心相愛，拿婚姻當兒戲，有的一時興起說結就結，誰怕誰，二興是圖錢財，圖享受，不幹活，對我好就得供的起，幹嘛娶我，滿足不了離，走為上則，另求他人。給誰都是一輩子，憑什麼非要跟你過一生，嚐嚐鮮，青春一晃就過去了，幹嘛一樹上吊死，道德敗壞的表現。

關鍵是把婚煙當兒戲，真愛的不多，最重要的是結婚自願離婚自由，一不對就離，沒有約束力，靠自重自律的整體素質下降了很多。

因為ta不適合做一個妻子，ta不適合做一個丈夫，婚姻觀不合，結婚前沒有想好ta就是這輩子要一生一世無論貧窮與富貴都要白頭偕老的人。