不可抗力的災難、天災、人禍…可以現解成你提到的喪事，報喜不報憂或瞞報憂的情況肯定大量存在。

事後論功行賞是必要的，因為事件過程中，臨危不懼衝鋒陷陣傳遞正能量的人還是佔主導的，不能讓這些人的付出沒有回報，當然這期中也會有投機分子。

這種情況估計是在說潮汕地區最高規格的喪事。喪事喜辦。條件比較苛刻所以在潮汕也是十分的少見，

本人有參加過一次這樣的喪禮，就簡單給大家說一下。

首先老人子女較多。去世時其子女全部健在，必須五代同堂子孫比較發達有威望的。

經過村裡所有老人商量確定的才可以。

確定後所有儀式就按喜事操辦。通知親戚朋友來參加儀式的都是報喜的形式發請柬。所有參加的人腰綁紅腰巾，其子孫加戴紅帽。送禮也要按喜事的送。

最後的論功行賞就是一個形式，主要對那些長年照顧老人孝順老人的子孫進行獎勵。

在我們地區村了，有百歲老人去世，一般都要大辦理，通知十里八鄉的親朋好友，兒子，女兒，各門家裡親家都要參加，那麼大的場面，也就是當做喜事來辦理了，給老人選擇最好的棺材，要請了吹鼓手不間斷的吹打，孫子重孫子輩身上佩戴一些紅色表示輩份，在家至少停放五天，以滿足遠方的親朋好友祭拜，這幾天都要請專門的流動食堂做飯，在百歲老人出殯時，使用二龍槓抬棺材，一下子就需要32人抬，還另外有預備隊員若干，並且繞村道路轉一大圈，期間還伴隨著音樂去墓地，

各地各鄉鳳，只要本地人願意傳承，

就行。就象美食一樣。只要不對社會

造成傷害，本地人發自內心的願意，

就行。我認為喪事當喜事辦也不是隨

便就可以的。我的：映像裡80歲以上

或五代同堂才行，五幾年我門口一位

老人去世，就是這樣辦的，其實是多

年的隣里加親朋好友，每家送一樣，

或幾家送一樣，如吹鼓手和尚洋鼓洋

號，出殯一路很多家門口擺好香案寄

拜，走走停停一路羨慕很多人，太鳳

光。。以前人壽命短，這種情況很少

見，普通人中更難，所以大家都願意

送，我們叫沾點喜事光，這就是紅白

喜事中的白喜事。我感到那時隣裡的

關係比現在真誠，暖心。