前言：

時至今日，不管是歷史上還是民間傳說中，關羽關二爺的形象可謂是早已經深入人心、家喻戶曉了，對於他老人家的長相，人們也是熟知，美髯公的他，胯下赤兔馬，手中青龍刀，威風凜凜，好不威嚴，那麼，歷史上，真正的關二爺到底長什麼樣呢？

（一）演藝形象 民間固定

“正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保："快斟酒來吃,我待趕入城去投軍."玄德看其人：身長九尺,髯長二尺；面如重棗,唇若塗脂；丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜.玄德就邀他同坐,叩其姓名.其人曰："吾姓關名羽,字長生,後改雲長,河東解良人也.”

其中，面如重棗指的是棗紅色的面龐，唇若塗脂指的就是嘴唇也是充滿血紅色，丹鳳眼、臥蠶眉更是男性中少見的英氣逼人的形象，再加上後期的胯下赤兔馬手中青龍偃月刀，關羽的形象也就固定了。

今時我們看到的關二爺的畫像、圖片或者說影視作品中的形象，基本也都是依次為模本進行藝術創造的，這也是被廣大人民群眾所認可、熟知的關羽的形象。

但是，關羽的這種形象，在歷史上，其實是有依據的，並非羅貫中在《三國演義》中所憑空想象的，這又是怎麼一回事兒呢？

（二）美髯公的由來

在陳壽所作的《三國志》中，對於蜀漢的人物的描寫，向來是能夠簡省就簡省，可是，在《三國志 蜀書 關羽傳》中恰恰還有著對於關羽相貌的描寫。

建安十九年（公元214年）夏，劉備取得益州，群臣相賀，而不久前剛剛投奔劉備的馬超由於在迫降成都時立下功勞，所以直接被劉備封為平西將軍、督臨沮。

關羽聽聞此事，十分不滿，於是，關羽直接給諸葛亮寫信，是為：

“羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。”

此時，諸葛亮自然明白有些小傲嬌的關二爺的意思，於是諸葛亮親自給關羽回了一封信，信裡如此寫道：

“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。””

信的大意是，馬超文武兼備，勇猛剛強、超過常人，可以說是一世英豪，大概相當於漢初時期的英布、彭越那類的人，應該可以與張翼德並駕齊驅，一爭高下，但是似乎還是比不上您美髯公那樣絕倫超群啊！

看到諸葛亮在信中如此誇讚自己，關羽相當漂亮，直接將諸葛亮的信給眾賓客過目，故而，陳壽也特意解釋了一下關羽為何這麼開心，是為：

“羽美鬚髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。”

因此，這也是史料原文對於關羽相貌最直接的描寫，那就是關二爺的確具有著一幅相當秀美飄逸的長髯，應該是相當的威風凜凜的存在。

所以，民間傳說的關羽的形象，似乎應該是比較接近其真實的相貌的。

關羽在史書中唯一的形象就是美髯。可是在演義小說中卻是另外一種精緻。

到底歷史上真實的情況如何，不得而知。

但是，民間的形象絕對是高大上。武聖人之形象代表著中國人心中的所有的美好。

既然是如此，又何必去歷史的塵埃中追尋真實的形象呢?

關羽形象的形成

"孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。"羽美鬚髯，故亮謂之髯。

《三國志》中唯一能夠算的是人物描寫的資料，就是諸葛亮曾經說的這段話。

至少美髯公的稱號，不是浪得虛名，而是實至名歸。

那麼，關羽的形象又有怎樣的一個歷史演變的過程呢？

從隋唐時期說起：

隋朝的玉泉山顯聖建寺開始談起，此時的關羽形象還不突出，

所謂的配享先主祠，從祀武成王廟，這種待遇三國時代好多人都有，並不是唯一。

張飛、鄧艾、周瑜、諸葛亮都有自己的廟，關羽的民間神話形象剛剛開始而已。

兩宋時期的突飛猛進

歷史給了關羽一個重新被樹立成為典型的機會，那就是要乖大宋的弱勢。

由於一直被北方民族所欺負，所以人民特別需要一個大英雄來寄託。

於是關羽的形象，恰如其分的貼合了時代的所需，就成了這個典型。

第一、關羽愛看《春秋》。這符合儒家讀經典的傳統。

第二、匡扶漢室的忠義，和敗走麥城的悲壯恰好和宋朝的情況類似

第三、宋代皇帝信奉道教，所以對於道家的神明就開始不斷提高身價

哲宗紹聖二年封，顯烈王。

徽宗，崇寧元年，忠惠公。大觀二年，武安王；宣和五年，義勇武安王。

高宗，建炎三年，加諡號壯繆義勇。

孝宗，淳熙十四年再加封英濟王。

關公表示，我的名字都快寫不下了。

民間需要英雄

南宋到元朝，元朝的建立之後，人民需要一個發洩。一個英雄形象的寄託。

在不斷戰敗和不斷淪喪的當時，關於就成了人民心中的 大宋隊長

而民間神話就來世出爐了。

《關王事蹟》中就講到了關羽和蚩尤打起來了。

元朝的《三國志評話》就多了“桃園結義”“關公襲車胄”、“關公斬顏良殺文丑”、“千里獨行”、“殺蔡陽”、“單刀會”“關羽斬龐德”、“水淹七軍”等

這就是後來《三國演義》的基本關羽故事框架。

到了元雜劇和南宋戲劇中，就又開始跳脫《三國志》的框架，而加入自己的新故事

《關大王獨赴單刀會》-關漢卿

《虎牢關三戰呂布》-鄭德輝

《關大王單刀劈四寇》

這些民間故事的出現，順應時代需求和人民的意願，造就了一個高大上的關羽形象。

關羽崇拜的巔峰

說到巔峰一定是明清兩朝，他們對於關羽的形象認知已經出現巨大變化

朱元璋在雞鳴山上建關羽廟。要知道這雞鳴山等於英雄八寶山的位子。

足以見得朱元璋對於關羽的喜愛。

永樂十九年(1421)，明成祖遷都北京 ，“建關帝廟于都城”，作為明朝中央政府祭祀關羽 的國家廟宇。

萬曆十八年 (1590)，加封關羽“協天護國忠義大帝”尊號 ，特頒帝王冠冕 ，關羽終於 由侯上 升到帝 。萬曆 四十二年(1614)十月十 日，再次加封關羽為“三界伏魔大帝 、神威遠震天尊 、關聖帝君”。

人民所熟悉的關帝爺這個時候算是定下來了。

清代，由於是外民族入侵造成的對於統治區的管理問題，想到的辦法就是給關羽升官。

順治九年 (1652)四月 ，敕封關羽為“忠義神武關聖 大帝”；

雍正三年(1725)，追封關羽先代三代公爵；

乾隆二十五年 (1760)，將關羽原來的諡號 “壯繆” 改為“神勇 ”；乾 隆三 十三年 (1768)，又 賜加 “靈佑”封號 ,並將地安門外關帝廟正殿及大 門的瓦色 改用純黃琉璃。

清朝 中後期 ，隨著統治危機的日益加深 ，統治者對關羽 不 斷 加 封 ：

嘉 慶 十 九 年 (1814)，加封 “神勇 ”；

道光八 年 (1828)，加封“威顯”；

鹹 豐二 年 (1852)，加封 “護 國”；鹹 豐 三 年 (1853)，增“保 民”；

咸豐六 年 (1856)，添“精誠 ”； 咸豐七年(1857)，再增 “綏靖 ”；

同治九年 (1870)，加號“栩贊 ”;

光緒 五年 (1879)，加號 “宣德 ”。至 此 ，關羽的封號增至二十二字 ：“忠義神武靈佑神

勇威顯保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”。

最後

從此以後，關羽稱帝了，別人還是配享主人廟，更多的人臉都照不到。

關羽形象確實是後人望塵莫及的地步。

你能說這是命嗎？只能說，關羽是個好故事。

首先我們要知道一個常識，史書不是小說，所以是惜墨如金的，所以涉及到關於人物長相，只要你長得不是有什麼特點，你放心！史書提也不會提！我們把《三國志》翻開，關羽傳的開頭：關羽字雲長，本字長生，河東解人也。亡命奔涿郡，先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。先主之襲殺徐州刺史車冑，使羽守下邳城，行太守事，而身還小沛。關於關羽的容貌，陳壽是提也沒提，可見關羽的長相大機率很可能是一般人的相貌。雖然美髯公確實沒有記載，但是我想強調的是刮骨療毒是真事兒：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：“矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。醫生是不是華佗不知道，下棋的事情也根本沒有，真實的事情是關羽在吃飯！一遍聞著自己的動手術的血腥味，血水盛滿容器，而自己泰然自若！即使不在《三國演義》小說中，真實的關羽依舊是一個神人！

歷史上的關羽是一介武夫，他確是一員猛將，顏良就是被他‘‘萬軍之中取上將首級’’的，但關羽終究也不過是一介有勇無謀的武夫。其人剛愎自用，目中無人，好爭兇鬥狠，手使長矛，名萬人敵。並非羅貫中三國演義中‘‘仁義禮智信’’的化身，至於誅文丑更是沒有的事，按史載，文丑喪命於著名的官渡之戰，且死於亂軍之中，與關羽沒任何關係，因此時，關羽正在荊州駐守。溫酒斬華雄之說，更是荒唐，華雄被孫堅斬殺，與關二哥沒半毛線關係。千里走單騎，確有其事，但絕無過五關斬將之實。單刀赴會，確有此事，但一人一馬一刀赴會的不是關羽，而是東吳魯肅也，魯肅單刀赴會，慷慨陳詞，力挫關羽啞口無言，這才是真實歷史。水淹七軍，有此事，但不是關羽組織使用水淹計策淹了七軍，而是曹操軍天時不利，遇到了連降暴雨，軍隊被沖垮，恰在此時，關羽率軍趁天災而打劫，擊潰曹軍，生擒于禁、龐德。

歷史上的關羽除了好凶鬥狠，目中無人之外，還心胸狹窄，疾賢妒能。當聽說黃忠被封為後將軍時，十分生氣說’‘大丈夫終不與老兵同列！‘’，態度極其囂張，不可一世。

歷史上的關羽也應屬好色之徒系列。據《蜀紀》記載，建安三年，劉備與曹操合力攻打呂布時，關羽向曹操要求說等攻下城後，士人秦宜祿的妻子杜氏自己要了，曹操也答應了。但下邳城破後，同樣好色的曹操看到了傾國傾城的杜氏如此漂亮，就忘了自己對關羽的承諾，把杜氏留為已用，從此，關羽與曹操間有了很大間隙。

總之，要想了解歷史人物，絕不能靠演義或小說或傳說來定格。

先闡明觀點！關羽，國士無雙！

最近這幾年，總是有人以詆譭關羽 諸葛亮等名將名相的方式，來顯示自己的與眾不同。在我看來，根本就是網文看太多了，極度自以為是！

縱觀關羽一生，可以說是輝煌的一生！

戰績為證！

武力方面，陣斬顏良三國獨一份。

統兵方面，襄樊戰役絕北道，阻擋曹軍豪華陣容，打傷數位大將，而且善於統帥水軍。

封疆方面，荊州四戰之地，關羽數年內力保荊州，最後敗在陸遜 呂蒙兩任大都督，徐晃 于禁 龐德 曹仁 滿寵 加上路上的張遼。這樣陣容之下，可以說三國沒幾個人可以打贏！雖敗猶榮。

有人拿魏延守漢中作比較，認為魏延優於關羽。但是，魏延守衛在一夫當關的漢中，天時地利人和都佔了，防守難度能和荊州比？再說，魏延會統帥水軍嗎？

誠然，關羽有性格缺陷，但反觀其他名將，性格也不見得咋地，比如說張遼，他和同僚都處不好，索性李典樂進還算是一心為公，成就了威震逍遙津的張文遠。反觀關羽，手下人挾私報復，燒燬糧草關羽不殺糜芳傅士仁已經是法外開恩了！不殺之恩這倆人根本沒當回事兒，背後捅刀子，這還是人乾的事兒？

再說說“情商”問題。舉個栗子！孫權和親問題！關羽之所以不同意孫權和親，這才是正確的思維！於公，封疆大吏私自與諸侯和親，劉備怎麼想？於私，一旦開戰，女兒必成人質，這道理傻子都明白！於公於私關羽都不能答應，至於虎女犬子，我覺得不可信，關羽是驕傲，但絕不是250！第二就是馬超黃忠事件，關羽如此表示，個人看法啊！無非是為了口頭安撫趙雲罷了！這個不算是準確說法，歡迎討論。

所以呢！噴子請好好看看歷史，別總看網文，不要以為一個子午谷就是軍神了！一個攪屎棍也能捧為第一毒士！因為死得早，而且時間恰好巧合，就是三國第一謀士！歷史之所以留下這些大名，都是一代豪傑！但也都是人！我們在還原人物的時候，不能矯枉過正！就說這些吧！

真實的關羽長什麼樣，估計沒人見過。現在的關羽都是神仙啦，怎麼漂亮怎麼整白。

關羽廟宇眾多，信徒遍及華夏及海外。關羽代表中華民族傳統美德，忠義勇信禮等等價值觀。關羽代表了倫理學說，兄友弟恭，為了大哥的家人，屈身事曹，顯世了關公人格高尚。他受到歷朝歷代皇帝加封，位及帝君，享受人間香火，受到上至士大夫，下到世間販夫走卒，遊手好閒之徙，一致推崇。

對於關羽，大家並不陌生，而對於其外貌，基本上就是印象中的那樣，如《三國演義》說：“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若塗脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。 ”那麼真實的關羽是什麼樣的呢？

我們一個一個看，先說身長九尺。

雖然《三國志》沒說過關羽的身高，但是提過許褚“長八尺餘，腰大十圍”，也說過趙雲“身長八尺，恣顏雄偉”。

我們可以看一下，漢代的一尺約合現在21.35——23.75cm，許褚和趙雲的身高約為1．84米至1．92米，如果關羽真的身高九尺，那就是一個過了2米的漢子，差不多和姚明類似，如果沒有九尺，想來這般武將身高總是差不太多的，所以關羽應該是一個至少185一上甚至超過兩米的高大男人。

再看看髯長二尺

《三國志》提到諸葛亮說道：馬超文武兼備，雄武剛烈超過一般人，可以和張飛並駕爭先，但是還是趕不上美髯公的絕倫超群呢！

這裡提到美髯公，所謂美足見關羽善於打理鬍鬚，且鬍鬚很顯眼，才能成為特徵，所以幾尺不見得準確，倒是擁有美麗長鬚確實該是真的。

那麼面若重棗呢

我們常講“紅臉的關公，白臉的曹操”，紅和白是戲曲裡對忠與奸的一種具象表現，為什麼會將關羽描寫成紅臉呢?民俗專家分析，從遠古時代起，紅色便在巫術文化裡有避邪的意思，紅色表達了對神靈的敬畏。而此後紅色更是忠心、忠誠的象徵，正所謂“赤膽忠心”。

而《三國志平話》則提到，關羽其實是“面如紫玉”紫玉帶給我們的印象是什麼，多是紫且透，這樣看來，有些像是現在長期運動曬成小麥色，且肌膚透著光澤的感覺，因此關羽可能並不是紅臉，否則不成了面板病？那麼《三國演義》改為“面如重棗”，目的恐怕就是使關羽這一特徵更加生動、深刻。

這也正應了接下來的幾句，唇若塗脂，丹鳳眼、臥蠶眉，這都是古代美男子的重要標誌，複合作者讚頌關羽的藝術手法。

看過三國演義的話應該是：身長九尺，髯長二尺;面如重棗，唇若塗脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜;而頭裹青巾，身著綠袍，手仗寶物青龍偃月刀，又名冷豔鋸;胯下追風赤兔馬，火紅如炭。

但是三國演義始終是小說有這個誇大的嫌疑，三國志中描寫過關羽，可以確定是關羽有鬍子還很好看！劉備稱其為美髯公。從京劇臉譜上來看，大多數是紅臉，也就是人們所稱的紅臉關公。其中最為標誌的是，臉上的痣，有七顆痣。在古代是不會把這個點掉的，講的是胸懷大志有志氣。據說關公臉色是黃色的，這個華人大多都是黃面板黑眼睛的，在山西運城這個關羽的故鄉據說有這個畫像，上面有痣面色也是符合華人的這個膚色。具體如何，也就不得而知了。至於關羽的名刀，青龍偃月刀，真正幹起架來可能並不適用，可能也就是大砍刀之類的武器。不過後期為了宣揚關羽的義氣，和勇猛就把這個關羽給神化了。搞個青龍偃月刀，更加突出最起碼名字上很響亮！至於赤兔馬，據說呂布死了之後不知去向了，所以可能是誤傳。寶馬良駒是比較多的，但是赤兔馬是比較出名的，也不知道羅貫中是無意還是刻意的寫進去的。

到底長什麼樣子，我們不得而知。歷史記載的，也有可能有所偏差，畢竟歷史是人寫的。人家唐太宗還讓大臣門改寫歷史呢，所以看看就行了，有些是當不得真的。

小說演義說面如重棗五絡長鬚，但我估計真實的關羽，應是身軀壯碩，面色紅黑，長相英武，至於使青龍刀，在三國時期好像還沒有這種刀型。有可能使馬塑或環手刀。赤兔馬也不可能活得那麼久，保持健康體魄，關羽應是一個騎健馬，手持馬塑的關西大漢。

文聖有孔子，武聖為關羽。關羽因留一把漂亮的鬍鬚而被稱為美髯公。

關於關羽的長相，只能是根據文獻的記載和古時的畫像來辨別。

《三國演義》裡描述關羽長著丹鳳眼和臥蠶眉，面色紅潤，身高九尺，鬍鬚長兩尺，看來是個標誌的美男子。根據出土的漢代尺子為依據，古代一尺為23.6釐米，古書形容英雄好漢經常是身高八尺，用古時的尺子對應就是接近現代的一米九，絕對的大個子。而關羽身高九尺，就是現代的兩米一二，僅憑身材關羽就是一個高大威猛男，又留著近50公分、打理的很漂亮的一把鬍鬚，眼睛還是標誌的丹鳳眼，關羽的長相如果稱第二，誰敢排第一。

畫像裡的關羽也是相貌堂堂、威風凜凜。所以真實的關羽長什麼樣只有見過關羽本尊的人才會知道。

三國裡描術的關羽鬍鬚兩尺，我想只是作者的一個比喻，也叫藝術加工。人們之所以信仰的關公，也就是他的正氣與豪放。關公亦稱為財神，其中有文財神，武財神。

關羽可以說是歷史上混得最風生水起的英雄人物，為何這麼說呢？因為至今不管是黑道還是白道，上至大公司，小至個體戶，都會供奉著關二爺，用來祈福保平安。

那麼，羅貫中在《三國演義》裡對於關羽的描寫有多少是真實的？著名的“溫酒斬華雄”到底是怎麼一回事？關羽的臉又為何是紅色的呢？

提到關羽想必大家都不會感到太過於陌生，關羽作為追隨劉備手下的一名得力戰將，一直都以戰爭力較強著稱。關羽也一直都是忠義的象徵。可能有很多朋友都會感到疑惑，在偌大的三國中，能與關羽相抗衡的武將，到底有哪幾位呢？馬超和呂布能上榜。

提到呂布，大家自然就會想到一句俗語，“馬中赤兔，人中呂布”，呂布的能力突出，善於騎射，從跟隨依附於他人的手下發展成為稱霸一方的頭頭。呂布一直都在向我們展示著他超一流的武力本領。

在虎牢關大戰中憑藉著自己的指揮天賦，成功聯合張飛、劉備二人完成了大戰的告捷，根據相關的史料記載，當時呂布一個人可以同時應付曹操一方的六位大將。另外說到呂布，我們自然要為大家介紹呂布的坐騎赤兔馬。赤兔馬是數一數二的良駒品種，可遇不可求，為呂布戰鬥力的提高又提供了有力的支撐。

之後我們要提到的就是馬超，馬超從小跟隨著自己的武將父親四處征戰，長期潛移默化之下，馬超的戰鬥水平自然也不會太低，機緣巧合下，馬超成為劉備麾下一員，曾經出征征討曹操嗎，曾把曹操部下打得片甲不留，戰績著實驚人。就連一向自恃較高的曹操也在人前表達自己對於馬超的肯定：“幾為小賊所困。幾為狡虜所欺。馬兒不死，吾無葬地也”，即可見馬超戰鬥力之突出。

馬超的主要特點在於馬超擁有著一套製作精良的盔甲，他就穿著這套盔甲，在戰場上屢戰屢勝，創造了很多輝煌的戰績。接著我們再來簡單介紹一下關羽，從陣斬顏良到鎮守荊州，都能看出關羽這人的機智與勇猛。此外關羽有件寶貝武器，就是青龍偃月刀，據稱這把重達八十二斤的刀在關羽手中，操持得遊刃有餘。某種程度上來說，青龍偃月刀就是關羽高戰鬥力的一種標誌。

透過以上的敘述，我們大概可以瞭解到這三位人物的特質，有著”武聖“之稱的關羽，自然不是一般人能夠輕易趕超的，呂布和馬超的實力之強大，抗衡關羽雖然不能談得上有很大的勝算，但是也是很厲害的，除了呂布和馬超，黃忠也能上榜，黃忠的實力也非常強。

在三國中，我們必須要承認的是，有著不少的英雄豪傑，或許會有不少朋友覺得其他英雄也有能力同關羽抗衡，我們主要是從自身的武力值以及武力的威懾力來概括抗衡力度的。拋開戰鬥力的高低，我們可以肯定的是，無論是關羽，還是我們後來所提到的馬超和呂布，都是值得我們銘記的英雄人物。