這種境界非常人之過也，這種人的面相億萬分之一噓。非，俊郎飄逸，非，妖豔性感。此人，呆頭呆腦，愚純無語，面闊眼細，唇舌厚實，體格偉岸，步行踏實，平凡的再不能平凡之人，但就是這樣的凡人，然也:雙腦同時運轉，轉速超過電流，事物鉅細亳分不差。再然:心胸開闊如大海，包容天下難容之事也。再再然也:苦其心，勞其志，重言行，修德信，大智若愚慧心聰明也！

作為一名智者他若追求的是真理(科學)和智慧(哲學)，因此需要一定程度實踐。當然，在生活學習中就有體現——雖然看起來笨但實際上是符合科學的合理的自然規律不一定適合你但一定比較適合他自己。所以天才總是被誤解，真理總是掌握在少數人手中。也許那看似愚笨的做法是人類集體的愚昧其實它本身就是如此簡單而且擁有福澤萬世的做法。比如蘇格拉底：自知無知的智者。(認識你自己)

我有兩個叔叔，性格迥異 ，當年在農村，日子不好過，二叔是木匠，為人耿直，總能帶幾個人出去打工，老叔沒手藝，二叔不喜歡他，總帶叔伯兄弟出去不帶他，我年紀小十二三歲的樣子，有一天我去老叔家，正趕上老叔做好了飯，留我吃飯，這時候老嬸回來了，邊走邊哭，進屋就說，二哥這次幹活說不帶你，就煩你，帶村子裡好多人走，這不欺負人嘛，咋也是親弟弟，為啥就看不起你呢？我當時心想，糟了，這非打起來不可。我老叔看了我老嬸一眼，嘿嘿一笑，說，你就是傻，誰挑撥你都信，我二哥對我咋樣我知道，二哥原話一定是說，他這次的活我幹不了，二哥知道我身體不好。我老嬸指著我老叔，一臉的眼淚，被這句話噎住了，半天才說，對對，你二哥可愛你了！

大智若愚，是一成語，本不難解，誰都會用。智為真，愚為假，或可稱為假愚真智；智為內，愚為表，或可稱為秀內外愚。有人一貫如此，表面上不露機鋒，胸中自有大智慧，有人是一種策略，故意藏而不露，讓人不知究裡，誘人上當。何況何為智，何為愚，眾說紛紜。

如大數學家陳景潤，如非真智，他不可能在哥德巴赫猜想上取得大成就。但在常人的眼中，他是真笨，他幾乎不食人間煙火，不知人情世故。這算不算大智若愚呢？

如果大智皆若愚，那愚者就可怕了。這當然是謬誤，智者就是智者。大多數情況下，一個擁有智慧的人，其智者風範，是容易讓人感覺到的。例如三國演義中的諸葛亮那樣的，就屬絕對的智者形象了。

人們常說的“聰明反被聰明誤”指的是什麼呢？傻人有傻福，指的又是什麼呢？

不過，一部人類史，也可以說是人類的慾望實現史。人類還是需要智慧的，智者如智，智者如愚，不管其表現形式如何。世間如少了智慧，將失卻許多精彩。

真正的大智慧，是不受任何認知知識的潛意識捆綁的束縛，完全開放的想象力，透露個秘密吧“極致的智慧，是從無數角度看問題，有人會問了那得想多少啊？多累啊！哈哈哈，無數？裡面有個關鍵是字，無～覺醒者經歷靈魂的洗禮，本我回歸，達無之境界，任督通達，不染因果，佛陀就是覺醒者，頓悟一瞬，而他的靈魂到底經歷了什麼，就不為人知咯

人類社會從茹毛飲血發展到今天聲光電的網際網路時代就是人類不斷滿足慾望的結果，而這個結果是充滿競爭的結果。

社會的競爭使得每一個人的人生，都同樣充滿了計謀，爾虞我詐，機關算盡。有一些聰明人表面上看起來傻傻的不計較，內心權衡的卻是更為遠大的理想和目標。不屑於在芝麻綠豆的小事上斤斤計較，用盡心機，這就是“大智若愚”，它是一部份人為了在這個“弱肉強食的叢林法則”的社會里避免受到傷害而隱蔽鋒芒的一種處事“哲學”。

“大智若愚”和“難得糊塗”的人，從一個角度來說是為了更好的保護自己，免遭攻擊；從另一個角度來說卻是被歲月和習俗磨光了稜角的人，這類人往往處事圓滑，遇事瞻前顧後，持這種心態的人雖能很好的掩蓋自己，保護自己，但也是一種個性“夭亡″和精神“早衰”的象徵。往往以難成大囂，更談不上什麼思想境界！

自古英雄出少年，少年之所以容易成英雄就是因為他們“無知"，無知則無畏，無畏則不會“大智若愚”或“難得糊塗”，他們就會勇往直前、敢闖敢幹、敢幹敢為，雖然“傷痕累累”，但象寶劍一樣光芒四射無往而不利，閃現著個人的人格魅力，往往能吸引一批崇拜者或“死士”跟隨，從而“開疆拓士"成就英雄壯舉或者成就大業。

″大智若愚”是一種處事方法，不過它也是雙刃劍，既能保護自己，但也束縛了自己的個性發揮。這是中國傳統文化中人們的一種處事的“智慧”，在西方國家提倡的是一個人要保持個性，並不贊成這種“大智彗”，一個企業如果這種“大智慧”的人多了其實並非好事，反而把企業搞得死氣沉沉。因此，做人既要適度的低調，也不要被某些傳統思想束縛了。

大智若愚，若愚用的不準確，應大智默然為好。若說境界，大智者真正通了佛經了知心性所起，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，無法相，亦無非法相，這樣的大智者為人說法是真實語，不狂，不妄。

我到不認為大智若愚者就是種早衰啊早期夭亡。更不是什麼隱蔽鋒芒的處世哲學。

它是一種境界！是一種高深莫測的境界！是成功者及具有深遠謀略者的一種境界！

從不誇誇其談口若懸河，有時顯得好像很糊塗。可是這種糊塗是大智者才能具備的，他不是真正的糊塗，也許是點到為止，也許是舉一反三，也許是故弄玄虛。

總之大智若愚是及一個人的智慧，修養，知識，品德等於一身的最高境界！

不請自來。大智若愚的人，在愛貪小便宜耍小聰明，處處喜歡精明算計的人眼中，就是個傻子。大智若愚的人，因為對世事看的透徹，能冷眼看世界，清淡處世，輕易不會去計較個人得失，也不爭取不多話。

顧名思義大智是指有大智慧的人，若愚若是假若或倘若的意思，懂得明白的人和事，而能以不顯示自己的才能，不爭強好勝，從容淡定大度，難得糊塗的心態來對待。所以說大智若愚是把大事當無事，明瞭一切即明理明事，理解一切，洞察一切，大巧若拙，大音希聲，大勇若怯，大象無形的態度，把一切事都按照宇宙的自然規律辦，能做到無為自然，順其自然，順事而為……這中境界是無我、自在、無為，淡泊，逍遙的境界。

看似粗魯愚莽，實則心機過人。外表呆板木訥，實則內藏玄機。也就是外愚內秀，在一些小利小惠上不與他人計較，處處在:"吃虧"的狀況下也不計較。但在大是大非，原則問題，重大利益上決不讓步，往往以超出常人的智慧戰勝對手。

二十不立，三十不起，四十不發，五十而知天命。年輕，中年人是8，9鐘的太陽，敢當敢闖，勇於開拓創新。50以後知道了自己的奮鬥，走過屈折的路，保守越來越重。這就是人生來說:這就是生，老，病，死，苦。非走不可的路。到回頭望事的時候不論為國家，組織，集體，家庭，作了多少事，只能叫後人評論。歷史是人創造的，也是人寫的！再見。晚安。

婦專委特邀心理問答專家志願者翟穎：

有些朋友喜歡將鄭板橋的“難得糊塗”裝裱後掛在牆上作為座右銘，其實鄭板橋是個很聰明的人，他所感嘆難得糊塗正是表達了智者淡泊明智，低調做人的思想境界。

聰明是一種智慧，而愚有時是一種大聰明，是小事糊塗大事聰明，是不露鋒芒的高智商，它不會“聰明反被聰明誤”。事業、生活、婚姻、人際關係都需要一點“大智若愚”，所以做人不妨愚鈍點。

大智若愚不是故意裝瘋賣傻、裝腔作勢，也不故作淺顯，故弄玄虛，而是待人處世心平氣和，遇亂不慌、不懼，受寵不驚、不躁，含而不露、隱而不顯，看透而不說透、知根而不亮底，凡事心裡都一清二楚，都明鏡兒似的，而表面上顯得不知、不懂、不明、不晰。

生活中有些人總怕被人當作傻瓜，喜歡抓住一切機會表現自己的聰明，甚至自作聰明，因此上演了一幕幕作繭自縛、引火燒身的悲劇，算是大愚若智吧。而有些人卻不一樣，從不賣弄聰明，表面上看起來很笨，其實心中有數，他們從不輕易展現智慧才能，常給人愚鈍少言的感覺，但卻在別人以為“笨拙”、“愚蠢”毫無戒心之際，“智慧”、“巧妙”完成不容易辦成的事情，大智若愚和大愚若智的區別就是如此簡單。

老子所說的“大智若愚”是一種境界，既然不傻，卻要裝傻，如果不是心甘情願，那心中滋味可想而知。既然是要裝傻，分寸卻不好拿捏，有人說裝傻要七分智、三分傻，所以會裝傻的人是聰明人，既然如此，那就不妨適時適度地裝裝傻吧。即便裝傻裝成了真傻也無所謂，畢竟我們都是凡夫俗子。

個人認為，糊塗做人，聰明做事，智者之選也。

大智若愚是指大事清楚，小事糊塗。一心一意去抓自己的大事，對於其他小事當然就疏忽了，所以在別人眼裡就成了糊塗蟲。一個人不可能面面俱到，時間與精力總是有限的，越是聰明的人，越是才智高的人，他們都是全身心投入的，在一個領域取得突破。所以在其他許多領域都可能是白痴。所以，有許多高人，在生活中都可能顯得很愚蠢！另外，也有一種情況，那就是大智若愚者看問題比較深遠，思想觀點與眾不同，所以行事與眾不同，用常人的眼光看顯得愚蠢，所以叫大智若愚。

請看圖

不參與沒必要的爭吵，即便被人說你慫說你傻不知道還嘴。儘管你知道了最後的結局，遇到事情也會順水推舟，坐看風起雲湧，直至水落石出。

是這樣的境界:

孫臏躺著豬圈裡，裝瘋賣傻。龐涓趾高氣揚心滿意足地欣賞著老同學的醜態。

勾踐牽著夫差的馬，夫差坐在馬上耀武揚威，不時拿鞭子抽打勾踐，吳國百姓人人唾罵著勾踐。而勾踐低頭不語，默默忍受著一切。

韓信正想著事情，無賴嫉妒他，讓他鑽褲襠，韓信看看無賴，從容鑽過去，然後依然想自己的事情。

呂后丈夫死後，面對匈奴首領讓她嫁過去的挑釁，沒有發作。

司馬昭滿口胡話，看來已病入膏肓，奄奄一息。

凱撒被綁架的時候，勸海盜們索要雙倍贖金，還半開玩笑地說:將來我會絞死你們的。

洛克菲勒在長達幾年裡，面對合夥人無休無止的謾罵威脅，以及合夥人拳擊手弟弟揮拳相向，彷彿沒看見沒聽見。

以上就是大智若愚的幾個典型情景。

後來的結果，大家都知道。

應該說，一般來說我們對這一境界是說不到的，或者說體會不到的。為什麼呢？所謂大智，一定不會是指的一般的世智才聰。簡單的陰謀和陽謀。大智，一定是悟道之人。我們不是悟道之人，怎麼能體會到這個境界呢？打個比喻，具講，朱德元帥，在逝世前留下遺囑，把他存摺裡的錢，大概幾萬吧，記不太準了，做為黨費，交出。七六年，那時我們是什麼生活水平，我們能夠體會他的思想境界嗎？所以，我們對大智若愚，只能是一種猜測，應該是非常淡泊名利，有愛心的，謙虛到忘我之人。