朋友在古代是人們十分看重的一種社會關係，古代人在交友方面留下了很多的佳話，比如說有管鮑之交、羊左之交、陳雷之交等等。

管仲和鮑叔牙是一對好朋友，兩個人合夥做生意，管仲家窮拿不出多少錢入夥，鮑叔牙家裡很富裕也不在乎。但是分紅的時候管仲卻要多分，鮑叔牙很大度的給了管仲，鮑叔牙手下的人很生氣。

鮑叔牙說，管仲家窮，需要錢。管仲還給鮑叔牙出主意做買賣，但是都搞砸了。鮑叔牙並不生氣還反過來安慰管仲，說管仲的辦法是很好的，只不過時機不好，不能怪管仲。

管仲這個人當過三次小官，但是沒有什麼成績，很是沮喪。鮑叔牙安慰管仲說這不是你的本事不行，是沒有遇到合適的領導。

後來管仲領兵打仗，管仲很怕死，衝鋒在後，撤退在前，所有計程車兵都很鄙視這個人。但是鮑叔牙還給管仲辯護，說管仲家裡有個老母親要贍養，他一死老母親就沒人照顧了，所以他不是怕死是孝順。

這就是鮑叔牙強詞奪理了，誰家還沒有點困難，都像他管仲這樣，這軍隊就得解散。不過，從中也可以看出鮑叔牙對管仲的偏袒，鮑叔牙夠朋友。

後來管仲覺得齊國的形勢要亂，便勸說鮑叔牙，將來繼承齊國國君位置的肯定是公子糾和公子小白裡的一個，不如咱們每人輔佐一個。於是，管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。

後來齊國的國君真的被大臣殺了，魯國國君就派管仲去半路劫殺公子小白，管仲一路狂奔追上了正在做飯休息的公子小白，鮑叔牙和公子小白對管仲都很警惕。

管仲看出來寡不敵眾，於是就假裝往回走，走了沒幾步突然翻身一箭射中小白，小白立即口吐鮮血，管仲大喜立即回去報告說公子小白被他射死了。於是魯國國君設宴慶賀，然後護衛著公子糾緩緩地往齊國走。

到了齊國才知道公子小白沒死，只是被射中了衣帶鉤，現在已經當上了齊國的國君。魯莊公大怒立即攻打齊國，結果被齊國軍隊打敗。魯莊公剛跑回魯國，去過的軍隊就追到了，要求魯莊公殺死公子糾交出管仲。

魯莊公沒辦法只好殺了公子糾，有個大臣說管仲是個人才，最好殺掉，不要交給齊國。齊國使者對魯莊公說，公子小白最恨管仲，必須親手殺他才解恨，於是管仲被交還齊國。

鮑叔牙在齊國的邊境迎接管仲，兩個人沒有因為各為其主而傷及朋友感情，鮑叔牙接上管仲回到臨淄，立即安排管仲住在自己家裡，第二天就到齊桓公那裡，推薦管仲。

公子小白恨管仲恨得要命，但是還是接受了鮑叔牙的推薦，對鮑叔牙說，我準備任命你為宰相，既然你這麼推崇這個人，明天帶他來見我。

鮑叔牙說，您要任用賢才，不能這麼隨便，要選擇吉日去請。於是姜小白就選擇了一個吉日專門迎接管仲，與管仲同車回到王宮。

管仲下車後跪拜姜小白，表示謝罪，姜小白寬恕了管仲並任命管仲為宰相，管仲幫助姜小白實現了富國強兵的目標，姜小白成為春秋五霸之一。

這就是一段友誼，互相信任互相支援，絕不以自己的功勞而壓制朋友，相反還主動讓賢成就朋友，這樣的朋友怎麼會對朋友的妻子不禮貌呢？

這個故事向世人指出了交友的準則，做到朋友妻不可欺，是個基本準則，是不值得誇耀的。這句話的下半句是“朋友夫不可扶”，大致意思相同，這是對普羅大眾的要求，標準很低，人應該向鮑叔牙看齊。

朋友妻不可欺，這句俗語我們都聽過。古人的一些傳統的“老話”，仔細體會還是很有道理的。這些老話，無不是經過很多的經驗教訓總結出來的。在漫長的歷史中，因為女人這個存在，而產生矛盾的事情不計其數。

司徒王允用貂蟬這個美女，離間董卓和呂布的關係，讓這對義父子反目成仇，最終董卓被呂布所殺。

曹操在宛城的淯水之濱，因為霸佔張繡的嬸嬸，被張繡偷襲，不僅大敗而歸，痛失愛子，大將典韋也死於亂軍。

畢竟，歷史上像劉備這樣能坦然說出“兄弟如手足，女人如衣服”的人不多。

大多數人的兄弟就如蜈蚣之手足，女人就如寒冬之衣服。

作為一個正常的男人（保括不正常的），自己喜歡的女人被別人採，都是無法忍受的。

所以才有這句：朋友妻不可欺。

因為一時衝動，傷害了朋友的感情，得不償失。

當然，這句俗語也有後半部分：朋友夫不可扶。這句話應該是上半句流傳過程中產生的，意思就是，不要多依靠朋友的丈夫，當然了，這是針對女性來說的。

其實本來女性在很多時候是比較被動的，所以去主動依靠朋友丈夫的情況也是不多的。但是一旦女性主動這樣，也是很容易出問題的，俗話說，女追男隔層紙。

古語“朋友妻不可欺”，但他下半句是什麼？

“朋友妻不可欺”這句話的意思就是男性一定要尊重自己朋友的妻子，不能夠有任何非分的想法。是一種沒有以法律條令規定，但是在民間的一種道德規範。因為是朋友的關係，不可避免的就是會見到對方的妻子，甚至是會成為好朋友，但是在相處的時候還是要注意分寸和尺度，千萬不能夠有非分之想。

這兩句話其實是針對兩種情況的不同要求。男人不要對朋友的妻子亂來，女性也不要對自己閨蜜的老公有壞心思。果然我們的老祖宗已經將兩性關係都研究得非常透徹了。相比起對外出軌，身邊人的危險更大。

朋友之妻不可欺，這是上半句，下半句才是經典，很多人不知道。下半句就是“朋友夫不可扶”，這句話的意思大家都知道，就是不管是朋友的妻子，還是丈夫都不要有什麼不好的想法，不要有不該有的心思。尤其是下半句，在當今社會很多女性朋友會犯這樣的錯誤，千萬不要對朋友的丈夫有什麼非分之想，更不要有肌膚之親，這樣不僅給自己，還會給朋友帶來麻煩，自己還會被別人罵，這將會對今後的人生帶來很不好的影響。

不管是在以前還是現在，經常會有類似的事件發生。知人知面不知心，有的人表面一身正氣，但是背後卻還是打著真愛的幌子坐一些下作的勾當。也有的是一些表面是至死不渝的好姐妹，背地裡早就跟姐妹的男朋友滾到了一起。得不到的總是最好的，偷來的更新鮮。如果有一個沒什麼定力的配偶，加上一個善於聊騷的朋友，這綠帽子就真的戴紮實了。

在如今這個社會，都比較開放，但是做人還要有原則，有底線，不該碰的就要碰，那樣只會引火燒身。如今這個社會都很崇尚物質享受，不要看到朋友的丈夫有錢有勢，就羨慕嫉妒，不擇手段的佔為己有，在人際關係中一定要學會保持最起碼的距離.

“朋友妻不可欺”的下半句，其實有很多不同的版本，比較經典的有“朋友夫不可扶”和“朋友妹不可戲”。

那麼“朋友妻不可欺”這句話是怎麼來的呢？關於這句話的出處有兩種不同的說法，但是都和曹操父子有關。

說法一，三國時期曹操的兒子，大詩人曹植曾經寫過詩《君子行》，這裡面有一句“嫂叔不親授”，後來就演變成了今天人們所說的“朋友妻不可欺”。

說法二，這和曹操有關。很多人都知道曹操有一個很奇怪的癖好，曹操喜歡搶別人的媳婦，他霸佔過袁紹的兒媳婦，霸佔過張秀的嬸嬸，還因此激起張秀反叛，差點丟了性命。

那麼歷史上有哪些欺了“朋友妻”的人呢？他們的結局又如何呢？

欺了“兄弟妻”的徐志摩，辜負了友情。

徐志摩生命中有過特別重要的三個女人，第一個就是他的結髮妻子張幼儀，為他生了兩個孩子，最終卻離婚。

第二個是徐志摩在歐洲時認識的林徽因，按理來說，徐志摩應該是林徽因叔叔輩的人，因為徐志摩與林徽因的父親林長民是好朋友，這才認識了林徽因。可是後來徐志摩竟然喜歡上了，小自己很多歲的林徽因，但是林徽因嫁給了建築大師梁思成。

第三個就是陪伴徐志摩最後時光的才女陸小曼，其實陸小曼還是透過第一任丈夫王賡認識的徐志摩。王賡當時是陸軍中將，也是難得一見的軍事人才，1922年，19歲的陸小曼在父母的主張下嫁給了王賡。

雖然陸小曼與王賡的婚姻是父母包辦，但是王賡儀表堂堂，又是鐵錚錚的漢子，所以開始時陸小曼還是對王賡很有感覺的。

1925年，王賡由於工作原因要去哈爾濱，他要求陸小曼和他一起去。陸小曼去了沒多久，就因為適應不了東北生活回來了，夫妻二人開始了異地生活。

陸小曼此時才22歲，正是愛玩的年紀，所以她要求王賡陪她，但是王賡沒時間，就經常說:“你讓志摩陪你去玩吧。”

王賡說的“志摩”正是徐志摩，可見王賡是把徐志摩當成了好兄弟，很放心的那種。可是陸小曼和徐志摩二人，竟然日久生情，做了對不起王賡的事，徐志摩欺了“朋友妻”。

後來，陸小曼竟然懷了徐志摩的孩子，王賡知道後十分憤怒，但是他是個大度的男人，最終還是選擇和陸小曼分開，1925年王賡與陸小曼離婚，1926年，徐志摩與陸小曼結婚。

徐志摩與陸小曼婚後生活，也並不幸福，兩人爭吵不斷，不過陸小曼卻始終深愛徐志摩。1931年，徐志摩由於飛機墜機去世，陸小曼痛苦不已。

俗話說“朋友妻不可欺”，徐志摩可以說是一個典型的反例。

“朋友妻不可欺”，“朋友夫不可扶”，這兩句話對於每一個人來說一定要牢記。

朋友妻不可欺，這句俗語在早期的香港影視劇中經常出現，在《古惑仔》中有“勾二嫂是江湖大忌”的說法，在另一部精彩的黑幫題材電影《槍火》中也有令狐沖（呂頌賢）勾搭二嫂的橋段，最後險被滅口。

古人是很有智慧的，很多精簡的俗語中透漏的都是赤裸裸的人性，譬如“飽暖思淫慾，飢寒起盜心”、“笑貧不笑娼，救難不救窮”之類的話語，深刻思考，每一個5字背後，都是一幕幕“本惡的人性”。

朋友妻不可欺，朋友夫不可撫

朋友妻不可欺，很多人都知道上半句，可是下半句“朋友夫不可撫”卻鮮為人知，其實這兩句話都是反映了“男女”之間一些日久生情的典故。

《君子行》裡有這樣一段話：君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。嫂叔不親授，長幼不比肩。

嬸叔不親授就是俗話朋友妻不可欺的出處，講的是正人君子一定要主動避嫌，遠離一些容易引發爭議的“情”和“事”，而作為朋友，大都是志同道合之輩，很大程度上有著同樣的喜好，所以對“朋友妻”產生好感的可能性，遠大於陌路女子。

其中“不可欺”倒不是“欺負、欺侮”的意思，更多是指一些“過火親近”的行為舉止，譬如摸手、摸足等一些有流氓性質的行為，雖然是無意的，但是被朋友看到，會產生嫌隙，繼而引發仇恨。

另一方面，天雷勾地火，一個巴掌拍不響的事情也常有發生，所謂男人不壞，女人不愛，女子並非聖人，都有亂情的一刻，玩著玩著就當真的事在今天更是屢見不鮮。雖然西門慶和武大郎並無“朋友之情”，但是他和潘金蓮的事正是由“欺”開始的。

而後半句“朋友夫不可撫”，也是一樣的意思。“閨蜜搶走男朋友”的事例，在今天的電視劇中更為常見，網路上也有防火防盜防閨蜜的調侃之語。

女子互為閨蜜，常常相伴出遊，而男人在外人面前都有表現的慾望和衝動，比較感性的女子很容易被吸引。而二人相處，難免有磕磕絆絆的時候，無論這個“撫”是“安撫”還是“撫摸”，對於失意中的男子來說，都是最容易“被下手”的時刻。

武松、武大郎、潘金蓮、西門慶這四個人就是最典型的例子，武松就懂得避嫌。

所以不僅“朋友妻不可欺”，男子需要避嫌；而“朋友夫不可撫”，女子也要避免和閨蜜的丈夫有過多的接觸，遇到當路人就是處理兩性關係最好的方法了。

男女之間有純潔的友誼麼？

“朋友妻不可欺，朋友夫不可撫”，這兩句話充分說明了我們的老祖宗早就發現了一個真理：男女之間根本就沒有純潔的友誼。

現在抖音、微博之流，通常有“男閨蜜”“藍顏”“紅顏”之類甚囂塵上的論調，並且為此沾沾自喜，面對勸誡之人，常報之以顏色，反怒斥其“腦子裡只有性”。實際上，誰對誰錯，大家心知肚明，畢竟“只有男人才知道男人的想法，也只有女人才能感受女人的意圖”。

真正懂得處理兩性關係的首先要做到的一點就是：

(標題）古語“朋友妻不可欺”，下一句是“朋友夫不可撫”。其實這加話是古詩《君子行》的引申。原詩如下：

君子防未然，不處嫌疑間。 瓜田不納履，李下不正冠。 嫂叔不親授，長幼不比肩。

意思是說，君子要防範於未然，不處在有嫌疑地方，不做有嫌疑的事情。在瓜田的時候，不要蹲下來整理鞋子，因為這種姿勢非常像在偷瓜；在李樹下的時候，不整理帽子(有用帽子來裝李子的嫌疑），因為這種姿勢非常像在偷李子。

嬸叔之間，不互相遞東西，最好自己親力親為，否則容易引起誤會；長幼之間不併肩而行，否則會被人批評亂了輩分。它的宗旨是男女有別，長幼有序，是中國古代禮儀制度下，對人們言行舉止的約束。

“朋友妻不可欺”，在古代還有另一個下半句，它是“朋友妾不可滅”。

這句話曾出現在明代吳承恩寫的《西遊記》當中：

牛王聞言，心如火發，咬響鋼牙罵道：“你說你不無禮，你原來是借扇之故，一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故來尋我！且又趕我愛妾！常言道：朋友妻不可欺，朋友妾不可滅。”為什麼朋友妻不可欺，朋友夫不可撫？

所謂花開生兩面，人生佛魔間，每個人天性都有七情六慾，但不意味著就可以亂了法紀倫理。

朋友之間的交往，是因為有共鳴，有共同愛好、興趣，或者是同窗之情，或者患難與共、同舟共濟。

我們與對方做朋友，是兩個人的交際，是兩個人的友情。朋友的父母，兄弟姐妹，丈夫妻子，親戚同學，是朋友的另一個交際圈子，與自己的感情並不深。

一、朋友妻不可欺

兩個男人之間的交往，可以大大咧咧，耍鬧無束，但是面對對方的妻子，必須是禮節有度。過分的言語、動作，會招來朋友的不悅，因為在他的愛情、婚姻上，容不得別人有任何的侵犯和參與，這是人的遺傳天性使然。

何況，人不是時刻都能那麼理智，兩人你來我往，言辭越說越露骨，舉止越來越親暱，到最後彼此都控制不住，事情暴發之後，不單止朋友做不成，而且多數會反目成仇。

（田歸農誘惑南蘭）

《飛狐外傳》中田歸農誘騙了朋友苗人鳳的妻子南蘭，兩人做出事兒，只好逃走。田歸農餘生生活在恐怖之中，南蘭丟下兩歲的尚在襁褓中的女兒，所謂追求愛情之路，也成了她人生的不歸路。

《射鵰英雄傳》中周伯通和瑛姑，從最初的武學交流，發展到兩人的親密關係，並生下孩子。這改變了段皇爺的人生軌跡，也成了周伯通一生的心病、汙點，使他一生羞於見人，也搭過了瑛姑一生的幸福。

朋友妻不可欺，裡面的“欺”字，是指欺負朋友，也指“勾引”朋友的妻子。在現代社會，特別是某信的廣泛運用，人們交流方便，太多的“欺朋友妻”而導致離婚，甚至失去理智報仇而鋃鐺入獄。

有人說，某信的流行，離婚率猛增，裡面相當多部分就是“欺朋友妻”。

（周伯通和瑛姑因教授武功成奸）

二、朋友夫不可撫

這是相對閨蜜之間的交際而言了，閨蜜的男友、丈夫，脆弱、傷心之時，最好不要去安撫，這太容易引起閨蜜的誤會，如果引起猜忌，原來十年八年的友情說沒有就沒有了。

閨蜜的情誼只限於閨蜜之中，第三方的友誼不屬於自己的交際範圍，因此，但凡碰上這事，不參與，只讓當事者自行解決。即使想提建議，僅對閨蜜說比較合適。

特別是現代社會，人心浮躁，網路通訊發達，人們可做的隱秘之事非常多，人還是得分清輕重、場合。經營一段友誼不容易，但毀掉一段友誼，可能就是一句話。

不去安撫，不是冷漠，而是理智的區分關係的利與害，國與國之間有紅線，人與人之間交往，同樣有底線，逾越了紅線、底線，必然是災害。

如何君子防未然，不處嫌疑間？

曾看過一檔節目，某大學教授說，他上班的時候，辦公室從來不關門，特別是有女學生來辦事，辦公室的門更是要開啟，外面的人可以看得見。

這就是避嫌，外面的人可以看得到，等於見證這位教授沒有做嫌疑之事，女學生的一切舉止，也在公眾的視野之中，彼此約束，這就是避嫌的智慧。

總的而言，潔身自好是唯一的法門，人常懷潔身自好之心，才能在面對紛亂複雜的情事時，有智慧地面對和處理。除非自己想走向沒有自我約束的下作之路，那就沒有辦法救了，因為人們永遠叫不醒一個裝睡的人。

古代尊卑秩序嚴明，規矩繁瑣，特別是在大戶人家之間。

但人也會有七情六慾，如果沒有適當地管教，就容易逾越了規矩。

而婚姻當中最怕的是有人橫插一腳，所以有俗話說“朋友妻不可欺”。

意思就是說，朋友的妻子，我們不能佔為己有，不可欺凌。對於有些人來說，妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷，這偷的是誰？自然是朋友的妻子。

女人最害怕的就是，因為在家裡勤儉持家而被忽略，辛苦照顧一家老小，最後卻因為相互厭倦而被嫌棄。

下半句是“朋友夫不可扶”，就是說朋友的丈夫，我們也不能跟他走得太近。

單單要求男方是不夠的，女方當然也要注意自己的舉止。

現在的什麼小三插足，閨蜜搶男朋友這種新聞也是層出不窮。總得來說，“朋友妻不可欺，朋友夫不可扶”這句話，既勸誡了男方，也點到了女方。

這是告誡有想法的這類人群，如果你們喜歡上同一個男生或者是女生，你們可以公平競爭。

但是如果你的朋友他們已經在一起了，你就不要再動這方面的心思。

特別是已婚人士，更是要注意自身的界限，且不要一時衝動，毀了自己和他人的終身幸福。

無論是作為妻子也好，丈夫也罷。都要遵守本分，不能逾越道德底線。

不能有任何的不適宜的舉動，才是對婚姻最大的保障。

朋友之妻不可欺，這是上半句，下半句也很經典，“朋友夫不可扶”，

意思和上句差不多，無論是朋友妻，還是朋友的丈夫，都不要有不該有的心思，以免出錯。

朋友妻不可欺！其實下半句很經典，道出人的本性。

中國被世界各國稱為“禮儀之邦”，因為它創造了燦爛的文明，有自己一套完整而高尚的禮儀標準。 但事實上，這種概括不夠準確。中國文化已經持續了5000年。早在三皇五帝時代，我們就有自己的道德準則，並相應地處理部落或個人之間的一些大小事務。 隨著幾千年的發展和儒家思想的薰陶，我們已經形成了更高的要求，更有利於社會發展和人與人之間和諧共處的倫理規範和要求 因此，與“禮儀之邦”相比，事實上“禮儀之邦”可以更準確地概括和描述中國的文化和習俗

華人非常重視“義”這個詞，從國家的意義到為國家和人民服務，從勇敢的犧牲到向陌生人伸出援手，所有這些都是“義”的具體表現 孟子曾經提出“捨生取義”的概念，他解釋說，在人們心中，正義比生命更重要、更珍貴，更有必要堅持下去。 “義”一詞準確地概括了華人的道德情操、行為準則和情感內涵

在我們的日常生活中，我們看得最多、唱得最多的是兄弟般的愛和友誼。 桃園結拜的“關葉兒”甚至被稱為“義”的化身。直到現在，許多人仍然崇拜和欽佩他。 然而，朋友之間的友誼並不是所謂的“夥伴友誼”，而是要求朋友真正履行他們作為朋友的義務和責任，真正設身處地為對方著想。 對友誼有很多要求，當朋友成長時，我們應該祝賀他們，當朋友遇到困難時，我們應該幫助他們，當朋友犯錯時，我們應該糾正他們，當朋友衝動時，我們應該勸阻他們，等等。

不僅是我們的朋友，也是我們朋友的家人。我們應該尊重和關心他們以及我們自己的家庭。 然而，在與朋友和家人打交道時，有些情況我們需要注意和避免，比如“朋友妻不可欺” 這句話字面意思是告訴我們朋友的妻子，我們不能侮辱她。 這當然是正確的，但是既然他們是朋友，誰會欺負和侮辱對方的妻子呢？這應該由敵人而不是朋友來做。

這句話有更深的含義，也就是說，我們必須與朋友和家人，特別是妻子保持適當的距離，不要走得太近，也不要對朋友的妻子想得太多。 唱反調者的最終結果只會是他們的朋友們會反目成仇。如果夫妻成為敵人，他們將失去他們的名譽。 但這句諺語卻有後半句，那就是“朋友夫不可撫” 這句話的後半部分實際上是後來的人加上去的，所以很少有人知道，但正是因為這句話的後半部分是後來的人加上去的，才是真正的精華。

現在網際網路上流傳著一句諺語，防火、防盜和女朋友防盜 雖然這是一個笑話，但它也反映了一些當前的社會狀況。似乎越來越多的男朋友或丈夫終於和女朋友在一起了。 同時被他最親近的兩個人背叛的子認為大多數人都無法忍受。 這也是為什麼有人提出“丈夫不能碰朋友”這句話的原因。

它告訴我們不要安慰朋友的丈夫或男朋友，但實際上它也告訴我們不要離他們太近，也不要太投入他們。 這是因為由於生物進化中產生的生殖本能，雄性動物比雌性動物更渴望擁有和交配。 簡而言之，大多數人都說男人好色。這是一種本能的行為，但大多數人在法律和道德的限制以及社會環境的影響下控制和壓抑這種原始的慾望。 但是，當一個女人長時間出現在他身邊，而且關係仍然很好的時候，如果不注意保持距離，在長期戀愛的情況下，兩個人很可能會出現跨界行為

事實上，前半句和後半句都說明了一個事實。他們都告訴我們要和另一半的朋友保持一定的距離，永遠不要含糊不清。這是對我們的告誡，也是對我們的道德要求。 與此同時，當我們面對另一半同性朋友時，我們也應該冷靜地約束自己的行為，不要做任何最終讓每個人尷尬的事情。

古代的時候有許多的俗語，這都是老祖宗留下來的經驗，這些俗語大都是非常的簡單通俗，卻蘊含著人生的哲理，這些都是老祖宗們從生活中的經驗和教訓總結出來的，對後世有著引導和啟迪的作用。可以說真的是非常佩服古代的勞動人民啊。但是許多俗語被傳的人多了，就直接說其中的上半句，因此現在許多人都不知道這句俗語的下半句是什麼，但其實下半句才是精華！

有一句俗語叫做：“有了千錢想萬錢，當了皇帝想成仙。”這句話就比較好理解了，形容了人內心的貪得無厭，在有一些錢的時候就會想得到更多的錢，做了官之後就想要爬的更高，就算是做了萬人之上的皇上還妄想著要成為神仙。非常切實地形容出人的貪得無厭。

還有一句俗語叫做“朋友妻不可欺”。這句話是大家經常會在電視劇中聽到的，生活中大家也是按照這句話做的，但是這句話的下半句很多人都不知道，而下半句才是精華，那就是“朋友夫不可扶”。其實古代的俗語和一些哲學家的話的意思是非常像的，就比如美國的婚姻專家亨利說過一句話：“越界的人永遠不會覺得自己越界了，因為刺痛的都是他人。”這句話的意思其實就是要警告大家在交往的時候不要越界。

“朋友妻不可欺”的意思是從男性的角度出發，要對兄弟的妻子保持一定的距離，不要越界。而下半句“朋友夫不可扶”的意思是從女性角度出發，女性要自尊自愛，和已經結婚的男子保持距離。其實不管是男性還是女性，在與異性交往的時候都要注意分寸。不要去羨慕別人的另一半如何，要更加的看到自己另一半的優點。

“朋友妻不可欺，朋友夫不可扶”這句話就是老祖宗想要告訴後世，已經有了愛人的人，不要覬覦別人的另一半，也不要和別人的另一半走的過近，要注意分寸和影響，不要造成不必要的誤會。看看娛樂圈中有多少人沒有注意影響而引起緋聞的，所以大家在生活中更是要注意。

古人說：“君子有造命之學。”有道德的人，正人君子，是可以改造命運，超出命數之外。

“君子”與“小人”，就像Sunny和影子一樣，也是相輔相成、相對相應。因為，小人有時也有君子的作為；君子有時也可能有“小人”之舉。但“君子”與“小人”，畢竟有著本質的不同。君子和而不同，卓爾不群，不以名利威勢取人；小人見利忘義，以得失威勢為據，且趨炎附勢。

故事一：朋友妻不可欺

濟南府有個戚安期，一向輕薄無禮，喜歡玩弄妓女。妻子常婉言規勸，只是不聽。妻子姓林，長得很美，品行賢惠。後來，他家不知為什麼無緣無故鬧起了狐狸，家中所有的吃穿用品，大都被它毀壞了，狐狸還常常把塵土放在湯餅中。

一天，有位朋友來訪，碰巧戚安期出去了，到了晚上還沒回來。他的妻子準備了飯菜招待客人，客人吃完後，林夫人便和丫環吃他剩下的飯菜。戚安期平時很放蕩，喜歡買一些春藥藏在家裡，不曉得什麼時候被狐狸拿了出來放在飯食裡。

林夫人喝粥時，發覺粥裡有一股冰腦和麝香的味道，便問丫環是怎麼回事，丫環說她也不知道。林夫人剛吃完飯，就覺得慾火上升，連一刻也不能忍耐，而且，越是強行壓抑，慾火越是強烈。想想家中再沒有男子可以與之私會，只有一個客人留宿，於是就去敲那客人的屋門。

客人問她是誰，她如實說了。問她來幹什麼，她沒有回答，客人拒絕她說：“我和你丈夫是朋友，俗話說‘朋友妻不可欺’，我怎麼能夠幹出禽獸不如的事情，你趕快走吧！”林夫人還是戀戀不捨，不肯離去。客人大聲叱罵說：“快滾，不要臉的東西！”並隔著窗戶，吐了她一臉唾沫。林夫人十分羞愧，便走了。

回到房裡，林夫人心想：怎麼會這樣？忽然想起碗中那奇異的香味，莫不是吃了春藥？立即檢視丈夫平時藏春藥的地方，果然紛紛揚揚地灑落出來。她知道冷水可以解藥性，就拿了冷水和。頃刻之間頭腦清醒了，回想起剛才的所作所為，羞愧得無地自容。

她躺在床上，輾轉反側，看看即將拂曉，越想越覺得天亮以後無法見人，便解下帶子上吊了。丫環發覺後把她救了下，她的呼吸已經快斷絕了。到了早上，她的鼻孔才有了些氣息。客人在夜間就逃走了。戚安期直到第二天黃昏時分才回到家中，見妻子躺在床上，便問怎麼回事。妻子一聲不吭，只是流淚。丫環便將主母上吊自殺的事情告訴他。他大吃一驚，一再追問她為何要尋短見。林夫人打發走了丫環，才向他說出了真情。

戚安期嘆了一口氣說：“這是我荒淫放蕩的報應呀！與你又有什麼干係呢？幸虧我有這樣一位好朋友，不然的話，我還怎麼做人呢？”從此痛改前非，宅中的狐狸也因此絕跡了。（摘自《聊齋志異》）

故事二：柳下惠坐懷不亂

春秋時期魯國的柳下惠，是個了不得的人物，後人冠之思想家、政治家、教育家等響噹噹的頭銜，並被同時代的被孔子評價為“被遺落的聖人”，孟子乾脆尊之為“和聖”。然而，對於現代人來說，柳下惠最深入人心的大概還要算他坐懷不亂的完美形象，就憑這一樁小事，他便在世人心目中賺足了印象分，端坐於聖壇兩千多年。

傳聞有一天，柳下惠在家中靜坐，風雪交加的夜晚，忽然聽到外面有動靜，柳下惠出去一看，發現外面躺著一位陌生的女子。該女子已經被凍僵了，奄奄一息。柳下惠驚呆了，反應過來之後，趕緊將女子抱進屋子裡面，用自己的身體給姑娘取暖，抱姑娘在懷中。都說男人是下半身思考的動物，有的時候情慾可能要大過理智，然而柳下惠雖然溫香軟玉在懷，卻沒有任何非分之想，一心想著把該女子救活，腦子中沒有任何男女之事。就這麼抱著姑娘坐了一整夜，到天亮都沒有變換一下姿勢，後來姑娘被救活了，很是感激柳下惠。柳下惠坐懷不亂這一典故也這麼被流傳了下來。這麼多年來一直用來表示品行高潔的男子心中沒有任何男女苟且之事的想法。

“朋友妻不可欺，朋友夫不可撫。”

大概意思上就是說，朋友的妻子我們不可以佔為己有，朋友的丈夫我們也不能走太近。

老祖宗們早早就已經總結的十分清晰明瞭了。但是在現在這個時代依然還有很多人在道德邊緣不斷試探，像小三插足、閨蜜搶男朋友這種新聞層出不窮。

最後還是希望大家不要在道德的邊緣徘徊了，要注意自身的界限，不要因為一時的衝動，壞了生的幸福喔。