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1 # 薛白袍
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2 # 子語梵歌
至於金庸的作品如何讀?金大俠的作品就是“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”十四部加上《越女劍》。從《射鵰英雄傳》開始,再讀《神鵰俠侶》,此後《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《天龍八部》,以《鹿鼎記》收尾即可。
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3 # 林圓得潤常
武俠,金庸其實就是種情懷,什麼情懷呢?是一種現實中無力感,而胸懷大志的不得伸展,以及想要無憂無慮暢遊天下而不得的那種情懷!才有了仗劍走天涯的夢想,才有了武功高強懲奸除惡,打抱不平,其實是想幹啥幹啥的對映!看武俠金庸看的不是武俠而是看的自己的夢想與抱負!西方傳說中的灰姑娘,武俠的郭靖,令狐沖,張無忌,楊過。。。不都是底層逆襲的嗎!
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4 # 鍵聖
作為金庸迷,看金庸小說卻是非常晚的,小時候看神鵰俠侶,天龍八部,鹿鼎記,都是看的電視,一開始也不知道有金庸,後來課本上選了他的小說,才知道有金庸。我的語文老師就在黑板上寫了兩行字,飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。我這才發現,小時候看的經典武俠劇,這麼多都是金庸寫的,於是就把金庸作為了偶像。
但是,一直到大學裡,我才第一次翻開金庸的原著小說。一口氣把15部小說全部看完了,真是過癮啊。後來又看了幾遍笑傲江湖和天龍八部,連城訣,倚天屠龍記。在我看來,這幾部是金庸的上乘之作。
金庸的小說寫的多,跨度大,風格各不相同,射鵰三部曲就是三種風格,而且完成度很高,由於是報紙連載,情節把控能力不得不服。總體來說,15部小說後期作品要好於前期,思想上,後期仍然比前期要高一些。
我是按創作時間按順序看的,這樣可以體會作者每個時期的思想變化。15部小說,每一部都有一個鮮明的主題,每一個人物都有自己的靈魂,每一次讀,又有不同的體會。
第一次看,眼裡只有主角,主角永遠是對的,和主角做對的都是壞人。第二次看,因為知道了劇情,就會想如果我是主角,我會怎麼辦,看到的聽到的,真的就是對的嗎,壞人是怎麼害我的,騙我的。第三次看,開始站在主角的對立面,主角這麼做是對的嗎,主角考慮過別人的感受嗎,甚至去思考壞人為什麼會成為壞人。
比如《笑傲江湖》,令狐沖是絕對主角,第一次看,令狐沖好可憐,師父不信任他,小師妹背叛他,正反兩派都害他。第二次看,會思考嶽不群的疑點,小師妹內心轉變,林平之的隱忍,任我行的野心,左冷禪的謀略,如果我是令狐沖,我真的能看透身邊的人嗎。第三次看,開始思考嶽不群的動機,小師妹的真愛,林平之的處境,任我行的王者歸來,左冷禪的步步為營,甚至東方不敗的空虛寂寞。
金庸小說寫得好,好就好在每個人,每個團體,都有自己的理想和抱負,為了達到自己的目的,有的人大刀闊斧,如左冷禪,任我行,天地會,六大門派。有的人機關算盡,如嶽不群,成昆,慕容博,戚長髮,康敏。有的人志高才疏,比如餘滄海,慕容復,陳友諒,楊康。有的人為仇所困,比如林平之,遊坦之,謝遜,蕭遠山。
很多人說,金庸的小說主角光環太強,各種狗屎運,是的,這是所有武俠小說的通病,只有主角強了,故事才能進行下去,讀者才能投入到劇情裡。但是金庸的小說,可不是簡單的主角打怪升級的故事,主角只是代替讀者去觀察這個世界,世界才是主角。而且金庸小說裡,主角往往一事無成,練就一身武功,最後也沒有幹成大事,陳家洛楊過韋小寶都是隱退,郭靖城破戰死,蕭峰自殺,張無忌為他人做嫁衣,令狐沖如果任我行不死,很難全身而退。
相反,金庸小說裡武功越高,越顯得個人能力的有限,蕭遠山武功高,連妻兒都保護不了,東方不敗武功高,連男人的尊嚴都沒有,任我行武功高,被吸星大法反噬而死,無崖子武功高,被徒弟所害,李秋水童姥武功高,被情人騙了一輩子,丁典武功高,和戀人雙雙慘死,黃老邪武功高,妻子早逝徒弟背叛,王重陽武功高,一生為情所困,夏雪宜武功高,為愛人慘死,蕭峰武功高,萬念俱灰自殺,洪安通武功高,被手下誅殺,陳近南武功高,被主人所殺,郭靖武功高,戰死沙場……
如果你只看到武功高低,那你是沒有看懂金庸,金庸小說的主題,從來不是千奇百怪的武功,武功和權利,金錢,美色一樣,都是人的慾望,武俠人物對武功的痴迷,歸根結底是對慾望的追逐,武功高就可以行走江湖,武功高就可以稱王稱霸,武功高就可以滿足自己的慾望。金庸小說能成為經典,正是寫盡了眾生的慾望,眾生皆苦,終生皆有欲。
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5 # 攜手大語文
讀金庸小說,能夠收穫很多東西,而表現最多的就是裡面的“俠義精神”。這種“俠義精神”主要表現在一些大俠身上,而且還有不同的型別。比如“俠之大者,為國為民”的“儒俠”,就像郭靖,喬峰和陳家洛等;還有像楊過和張無忌這樣到最後“獨善其身”的“道俠”;還有像韋小寶這樣的市井小人之俠。
其次,就是裡面的愛情。金庸的每部小說裡面都有愛情,而且型別之多,表現之深刻都是前所未有的。比如《神鵰俠侶》就是一部主要表現愛情的小說,楊過和小龍女“天殘地缺”式的愛情,不知道打動了多少人。
因此,讀金庸小說要有重點,俠義精神和愛情或許是裡面非常重要的內容 。
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6 # 三生有畫
看了幾部金庸大俠的大作,會發現,原來金庸老爺子,寫盡了天下男人的心曲。
世間男人,其實就只有一種,那就是多情深處情難捨,佳人一一都作了妻,都做了妾,都做了伴,方不辜負了青春和年華。
只是,因為有的人捨得,有的人捨不得,最終的結局,也就不一樣。
我們來看看,金庸大俠是怎麼造的。
第一種:紅顏知己雖多,卻純屬誤會
《神鵰俠侶》,楊過這個小帥哥,前面20年,遇到了7個如花似玉各有千秋的女人。楊過千挑萬選,傷了6個人女人的心,選了自己的師父小龍女。
其他6個女人,命運大多慘不忍睹。公孫綠萼慘死,程英陸無雙孤老終生,郭芙後悔莫及戰死襄陽城下,郭襄削髮為尼,還有半個完顏萍,親了人家的臉卻從此不顧不問,只能下嫁給武修文兄弟。
楊過這個帥哥,邪勁有三分,壞壞的到處調戲良家女子,但是總算乾淨利落,態度鮮明:三千弱水,只取一瓢,之前留情,均是無意。
第二種:俏佳人好幾個,處處留情
80年後,《倚天屠龍記》的大帥哥張無忌,前面的20年,遇到了周芷若、楊不悔、珠兒、小昭、趙敏。個個也都是長得跟個水玲瓏一樣,絕世無雙的貨。但是張無忌跟楊過不同,張無忌一本正經,沒有重點,沒有目標,沒有方向,對每一個女人,都特別的好,掏心掏肺還捨命相救。
每個女人,都把真心付給了他,他同時也把真心分給了一眾美女。帶著美女們重返冰火島後,竟然想著一鍋燴,享盡齊人之福。
後來美女之間互相掐架,不答應,不斷攪局,到最後竟然只能二選一了。周芷若後面行為乖張,越來越黑化,其實張無忌也就沒得選了。
第三種:漂亮的妹子不嫌多,一鍋燴了
再過300年,又出來了個小桂子。《鹿鼎記》裡的小桂子,則與楊過、張無忌不同了。手無縛雞之力,滿腦子都是銀子、票子、女人,活脫脫的一個市井無賴。但是就是這樣一個人,先後也遇到了7個不同的女人,他也不客氣,只要漂亮,就會死皮賴臉的整過來,不擇手段。最後,還真的一鍋端,天下一時之美女,都被他給打包娶回家了。
更氣人的是,7個美女還都忒死心踏地跟著他,排好輩分,連內訌沒了。這就是能耐啊。
發現一個規律沒有?
這三個人,其實都是多情種子,但是一個比一個野心要大。
楊過玩膩了,浪子回頭,最專情。
張無忌選無從選,最多情。
韋小寶來者不拒,最濫情。
世間男子,不就這三種麼?想想金庸大俠活在20世紀,一生風流,真是寫盡了天下三種男人的心曲,或許也是自己的心聲啊。
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7 # 馮家頂草木
我迷上金庸還是在很小很小的時候,那時候農村根本看不到這樣的書。
一個小夥伴,忽然有一天搞到了幾本倚天屠龍記的小人書。
然後,我們幾個小孩子坐在一起,迫不及待的看。太好看了,等不及啊,也就不分先後的你一本我一本的看,津津有味。
可惜的是,只有幾本,沒有讀完。自此,心裡種下了一粒武俠的種子。
後來,在電視上看了黃日華版的《天龍八部》和古天樂版的《神鵰俠侶》,我的天,太精彩了。
後來,有了手機,就下金庸的小說看,一部一部看。
真的很奇怪,電視劇已經看了,可是書還是那麼吸引人,那麼引人入勝。
讀到精彩處,會心一笑,那種感覺,委實太好。
我覺得,金庸的小說,真的不用商討如何閱讀的問題,你讀了,被吸引了,接下來,就是在書的世界裡轉悠。
那種感覺,非常好。
金庸的小說,你去讀就好啦。
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8 # 玉溪散人
金庸武俠小說流傳甚廣,情節扣人心絃,深受讀者的喜歡。但是如何讀金庸武俠,除了讀故事情節之外,究竟還應該讀些什麼呢?結合我自己的閱讀經歷,我認為至少有以下幾點:
1.讀傳統文化 金庸小說中文化含量極高,中國傳統文化中的內容書中大都有所涉及,如古詩詞、琴棋書畫、儒家文化、道家文化、佛家文化等等。可以說,金庸武俠是一個傳統文化的大寶庫。這非有深厚的文化底蘊不能寫出,可見金庸先生在傳統文化上的造詣之深。近年有人寫成《俠骨文心論劍時——金庸小說教你傳統文化》一書,專門羅列金庸小說中所提到的傳統文化。
2 .讀金庸小說的思想內涵 金庸小說的思想內涵可以分為三個部分來細細品讀
第一 金庸小說的情 金庸小說中寫了許多情,有愛情、親情、友情。在他筆下的愛情:有郭靖與黃蓉的英雄美人式愛情;有楊過與小龍女的感天動地式的愛情;又有胡斐與袁紫衣式的痴情女與負心郎式的愛情;還有如李莫愁、何紅藥的單相思式愛情;都值得讀者細細品讀。親情的一種表現形式,就是師徒之情,華人講究:一日為師,終生為父。可是,當我們看到《連城訣》之後,就會明白這所謂的師徒情是何等的脆弱,人心是何等的險惡。友情在金庸小說中也有多處描寫,如天龍八部中的喬峰、虛竹、段譽三兄弟義結金蘭;其他小說之中也有多處描寫。總之,深入理解金庸小說中的各種情,有助於我們處理現實中紛繁複雜的人際關係。須知:小說的內容雖然是虛構,但其中描寫的種種情何嘗不是作者的前車之鑑?
第二 金庸小說中的武 金庸的小說,名為武俠小說,自然免不了對武的描寫。但作為新派武俠的開山祖師,金庸所描寫的武,在思想境界上,達到了前人所未有的高度。且不說他的“武技實寫”,“化文為武”和“醫藥入武”等獨特的寫法與簡介。單就武功的人格化來說,就是他人所不及的。什麼是武功的人格化?具體來說有以下幾個方面的表現:
1.武功的人格化表現為武功、兵器與人物性格、善惡、命運相匹配。比如降龍十八掌是郭靖喬峰一類大俠的武功,劍常代表貴族精神,刀常代表平民精神。
2.武功的人格化應表現為武功對人物的個性的形成、變化所產生的負面影響。
3. 武功的人格化還表現為武學的境界。
第三 金庸小說中的俠 金庸在小說中表達了自己獨特的俠義觀,其中有的是對中國傳統俠義觀的繼承與發展,有的是金庸自己的獨創。總結為以下幾點:
1.路見不平拔刀相助;
2.重信然諾
3.不變節,不趨勢,堅守人格
4.知錯能改,善莫大焉
5.俠之大者,為國為民
6.追求自由人格,自由生命
讀懂了金庸武俠小說中的俠義觀,或許在面對一些事情的時候會有不同的看法。
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9 # 一事能狂便少年
作為一位“金迷”,首先肯定是比較喜歡金庸的作品的。金庸共寫過15部武俠小說,雖稱不上部部珍品,可卻是部部不同風格,絕無濫竽充數之嫌。金庸的作品有“七上八下”之說,前期的作品略顯稚嫩,比較理想化,後期作品敢於抨擊現實,揭露人心,可謂是鋒芒畢露。從讀金庸小說多年來說,個人比較喜歡金大俠的開山之作——書劍恩仇錄,書中的江湖最為純粹,可謂是武俠烏托邦,建議從此部開始閱讀,後面可以跟隨書中的情節來,自然而然的就讀到了雪山飛狐和飛狐外傳。
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當年我讀金庸時是飢不擇食,找到什麼書看什麼書,所以一開始讀的是半本【倚天屠龍記】,我從舊書攤上買來後兩部,所以已入手張無忌九陽神功已經大成了。
還看過半本【書劍恩仇錄】,前半部,文泰來被抓起來,各種營救,然後,就沒有然後了,幾年後才知道被救出來的文泰來是如何牛逼。
還看過半部【射鵰】,很少見的16開本,從第一回到歸雲莊就沒了,這有點像看片,姑娘剛脫了衣服,然後a盤沒了,b盤你還沒買著。
讓人白爪撓心般的不爽利。
當然金庸新,全庸,金康等諸位先生的書也看了不少。
後來偶然看了一本叫【金庸筆下的108將】的書,才算對金庸及其作品有個全面認識。
後來才買了套三聯版的全集,看了無數遍。
其實閱讀金庸可以從【飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛】一本本看下去。
如果想看精華版,或者最好的作品,像射鵰三部曲是必須要看的,【天龍八部】【笑傲江湖】太有名了吧,屬於金庸後期集大成的作品,必看。
【鹿鼎記】是反武俠的作品,也是金庸封山之作,裡面人性人心的東西寫的太好了,如果說【笑傲江湖】是政治的隱喻,那麼鹿鼎記就把很多東西挑明瞭寫。
三觀還沒定性的青少年儘量少讀,因為這本書會將你帶壞的。這就像少不讀水滸老不讀三國一樣。
讀完這些剩下的基本上就是金庸早期的作品了,大多是中短篇居多,那些小說可以看出一個作家的探索之路。
像雪山飛狐的西式寫法,書劍恩仇錄類似水滸傳的群像寫法等等。這些可看可不看,就像張紀中拍金庸,後期的天龍笑傲都拍的很好,像俠客行之類也就是隨便拍拍,應付了事。
不過,如果有時間還是通讀金庸全集最好,他的作品大都在及格線以上,值得花時間去讀讀。