自古以來，長生不老一直都是一個最熱門的話題，因為我們都相信人死後是有意識的。

人死之後會有意識嗎？

我國有句老話叫“人死如熄燈”。

這句話是說人死了，塵歸塵，土歸土，也就是說無論你是火化還是埋葬，身心都會化為灰燼，迴歸自然，也就是說人是沒有意識的。

而我們科學人員研究過300多名經歷過心臟驟停後存活下來的患者，其中有100多人曾經公開表示過，他們在從死亡到生存的過程中經歷了一種非常特殊的意識，其中還有20%的人說，他們在從死到死的過程中有一種奇怪的平靜感，就像離開這個世界一樣，而近35%的受訪者還表示，他們覺得在這個過程中時間變得越來越慢或越來越快。

我們信奉的佛學認為，在人死後，死亡的只是肉身，而意識則會脫離肉身在人間遊歷，然後根據前生今世所做的善惡之事來進行投胎；而生物學認為，人死了就是身體各項機能都死了，留下的也就是一具軀殼，當大火一燒，就什麼都沒有了；細胞學說則認為，人死後，人類的各項機能細胞是不再有任何的意識，而構成這些機能使用的物質就以它最初的形態存在；在現代科學研究中，認為人類產生意識的原因是我們發達的腦神經網路。

而在人死後，他的腦功能將不可逆轉地終止，同時大腦中的所有神經細胞也會死亡，這就意味著人類的意識將隨著身體的死亡而結束。

那人的意識去哪了呢?

人類只有經過了生與死才算是一個完整的歷程，許多人會認為人的肉體和意識並不會都消失，人死指的只是肉體死去，但是人的意識並沒有消失，我們生活的是一個三維空間，而意識在我們死去後很有可能去了四維空間以另一種方式存在，並沒有完全消失。

當然這種說法是沒有科學依據的，意識去了哪裡，科學家還無法解答。

所有的生命都有“意識”，包括草木和絲菌和病毒。

山水土石有沒有意識？其實我們根本不知道。

意識是怎麼產生的？沒有人知道。

被宇宙高階生物收割去了，圈養人類為的就是得到構成人類意識的物質，在高等級生物世界裡是個最值錢的東西。[捂臉][捂臉][捂臉]

"人死如燈滅，草死一堆灰"，這才是世間萬物生死法則！人對逝去好有不甘㖿，什麼靈呀魂呀，人身雖受之父母，但都是土裡生，土裡長！人死後還是迴歸土地！迴歸大自然！千百年來不變的真理。

這個問題是一大科學難題，至今科學界沒有明確解釋。目前科學界已經證實，人死之後，意識會在大腦中存在幾分鐘。但是之後意識去哪裡了，不得而知。

我個人第一個猜想是我的意識會漂浮在空氣中，然後隨著時間逐漸消散。但是有一部分意識會被新生的寶寶所吸收，這樣他們就天生具有某方面的意識。所以出現了某些人天生在某方面非常出眾。而且聽說某些人具有通天的能力能夠預知很多事情，雖然科學無法解釋，但是也許那些記憶片段透過某種方式被他們捕獲。而且這個記憶片段來自未來。這說明我們的意識有可能不光在我們這個時空維度飄蕩，也有可能彌散到另外一個時空。

另外一個猜想是我們生活在設定好的虛擬世界裡面，就像駭客帝國裡一樣。我們每天的生活都是程式化的東西。我們死後，就像某個程式執行完成一樣。然後這個程式一直儲存在電腦的某個地方，被歸類。當這個程式被執行到其他人類活動時，由於環境引數不一樣，所以命運走向也不一樣，但是其中的某些地方是一樣的。這就是為什麼我們會偶爾感覺某個場景非常熟悉，像是經歷過的一樣。因為我們在走某個相同程式，雖然其中引數有變。

一束光在真空中可以永久傳播若不被吸收，人類的意識也只是一種能態既然來到過宇宙，理論上將永遠不會100％消失，不過，那個能態會不會在人類意識中再現就不好說了，或可能在某個人的夢境中發生共振被析構出來，這是靈學的範疇了。

人死了以後，意識也會隨著消失嗎？至少，唯物論是這樣認為的，在世界上大多數人的認識裡，人如果死了，人的生理活動和各類認知也就沒有了存在的理由，更沒有寄居在你的主體，在人死後就會消失在了無形之中。

上述的說法，普遍被大多數科學家接受，但是，隨著現代各類學科的發展前進，有些科學家竟然發現，也許在人類死亡之後，精神主體並不會隨之消失。一位來自美國的科學家，它經過諸多的實地調查和採訪研究後，得出了一個結論——世界上並沒有真正的死亡這一回事，我們看到的死亡狀態其實也是認知的一種存在形式，只是狀態在一定程度上發生了變化。

這位科學家提出，人很可能是身體和意識認知兩者的結合體，這兩種東西時可以獨立存在的，如果說真的有依附關係，那些事物質依賴於認知，一旦認知離開了身體，人的肉體就沒有了所謂的“靈魂”，其次就會慢慢走向各種機能衰落的道路。並不是只有這一位科學家這樣認為，在21世紀初，英國有一位科學家，她經過對世界上的上百個案例研究之後，總結出獨立的“靈魂”是真的存在的，還會參與到世界萬物的“輪迴”當中。起初，這位心理學家只是經手了一位病人，這位病人被自己的家人認為他得了“癔症”，整天都向別人講述一些奇怪的事情，還時不時的會自言自語，弄得到處人心惶惶。科學家在與這位“患者”深入交流之後，發現他並沒有心理疾病，反而是一個非常明事理的人。他也對自己的狀態有一定的認識，知道自己在做什麼，但是就是忍不住想要說給別人聽，也許是他承受的東西太重了，自己已經到了一個快要崩潰的程度。

隨後心理學家對這位“病人”實施了催眠治療，在深度的睡眠中，人的深度記憶被調取了出來，他竟然回憶到了自己在上一個輪迴中經歷的事情，忍不住大哭了起來，他告訴心理學家，原來自己平日裡那些沒有辦法解釋的事情，都是因為前世的回憶在影響著。對於人類來說，這或許是一個讓人非常興奮的訊息，那些看起來離開了我們的，實際上從來沒有離開過。

原創思想，人去世了，經歷了一輩子的意識性哪裡去了。意識性既然是經歷了一輩子了，而確認了物質性的一輩子了，當人去世後了，而就會穿越性的回到過去的這個糾纏性的有如夢中的平行世界裡了。而在這個夢中的平行世界裡，或會常常的夢到自己夢中的意識性了，夢到自己在地球上是怎樣生活過的等等事情出來了，而反過來就認為意識性就只是自己的夢中的事情了。但不知是不是這樣的認為，但這當然是瞎猜的了，是不可證的了，而只是作為湊熱鬧的回答這條問問了。而下面就交給磚家們繼續的討論吧！

人去世後意識並沒有消失而是存在於阿來耶識之中，阿來耶識是古印度語的譯音，是眼惡鼻舌身意之外的一種意識，我們前世今生的意識都存在那裡。如果我們經過長期的修持能夠證悟生命的實相之時，前世的記憶都有顯現。

請看看哲學中物質和意識辨證關係的論證吧！便一清二楚了！

世界是物質的，意識是物質的反映，物質決定意識，意識對物質具有能動性。

人即萬物中一分子，宇宙的塵埃。當人的生命逝去，肉體不存在了，隨之肉體的意識就消失了！

至於提問就是一個唯心主義的悖論，皮之不存，毛將焉附呢？

人的生命和世間的萬物一樣，有生有滅，逝去就化作宇宙中的塵埃和最微小的元素了！

所以只有懂得了，哲學中闡述的世界本質是物質的，意識是物質的反映，這一科學的唯物主義觀點，其餘問題，都會迎刃而解了！就如你的世界觀，人生觀，價值觀，就是你大腦這物質，對客觀世界的種種反映，才形成的！為什麼說人的三觀要正呢？它決定了一個人看待世界的觀點和形成的意識。

正如國際歌中唱到，“從來就沒有什麼救世主，也不靠什麼神仙皇帝”一樣，宇宙是不斷運動變化的，生命也是如此，意識隨生命結束不復存！更沒有什麼魂靈和西方吉樂世界和天堂了！

心理學把人身上超出物質的存在分為意識和潛意識，意識是出生後才慢慢形成的，潛意識是投入孃胎前就有的。人去世了，意識當然會煙消雲散，潛意識將重歸宇宙大化。

所以短短几十年人生 如果不去深入潛意識(東方文化名為靈魂 或心性)，只是一直用意識去關注外界物質(包括自己這物質皮囊)，人也就是白活了。潛意識投胎到下輩子，不會更好，只會更差，因為甚至不一定投胎為人！

一個人從出生的時候毫無意識，到逐漸形成意識，並且在成長的過程中繼續學習和完善自己的意識，那麼當我們離開這個世界的時候，意識哪去了呢？

意識會跟隨生命的消逝而消失，就像能量一樣，隨著生命的消亡，意識也會化為星星點點的光芒，歸於無形。

我們現在所謂的意識，其實只是一種感覺，我意識到什麼和什麼，我感覺到什麼和什麼，我的意識和感覺決定了我的思考方向。

我比較相信潛意識，也比較相信無意識，而真正的意識常常會把我們帶入誤區或者思想的假象裡。

我們意識應該是後天形成的，是在不斷的成長和學習中逐漸成為我們自己的性格和判斷。

當我們生命完結的時候，意識的作用也消失了，它會隨著我們的死亡徹底消散在這個世界裡。

就好比塵歸塵，土歸土，哪裡來的，回哪去。

打過全麻做過手術的都知道，麻藥剛進體內的時候沒啥感覺，甚至你不會慢慢感覺到犯困，等你有知覺的時候是已經被喚醒中的狀態，你才覺得自己“活過來”了。

人去世生理機能停止，知覺也會停止，你要用活著時的精神去理解死亡時的消散，當然是毫無反應的。因為到現在，整個宇宙，人類自知渺小，卻不知何為宇宙。

個人理解，人活著需要磁場，可以透過血液迴圈得到，思維運轉等不同方式得到，如果人相信有靈魂的話，那麼靈魂也存在另一種長久的秩序，也許那就是靈魂空間，或者以其他方式獲得磁場，來平衡思維，就像人的夢，有一部分，也許就是前世的記憶！

寄往天堂的信（213）

親愛的爸爸：

七點多起床。洗刷完畢，在照鏡子，看看頭髮上有沒有頭皮屑。感冒一週，有幾天沒有洗頭了。然後樓底下，坐公交去中心醫院做彩超。排了半個小時，輪到我。每次彩超，醫生都會往我肚子上，抹上涼冰冰的東西，不知道什麼玩意。做完彩超，拿到報告，說肝臟有個小囊腫，醫生讓我不用擔心。不用管。放鬆自己。

坐公車回來時，跟前幾天講課的家長聊天，她是做護士的。她看我看得挺準，說我壓力大，大腦經常處於緊張狀態沒有得到很好的放鬆和緩解。休息不好，抵抗力下降。晚上的時候 ，跟曉雪說，以前，我們住農民房，我除了感冒沒有啥，怎麼這幾年身體毛病不斷，看來得加強鍛鍊了。

每次去醫院，都想起孫一聖說過他做的事。他喜歡沒有事就跑醫院。抄下電子螢幕上的一堆名字，等他寫小說想不起取什麼名字好，就會把之前在醫院抄的名字拿出來，隨取隨用，編了很多小說。

我打算不管它。回到家，老婆孩子不在。我琢磨著是到樓下幼兒園給寶寶買衣服和被子。過一會兒，我老婆回來。又急忙跑樓下買菜。回來之後，因為天氣熱，在廚房做飯，渾身大汗。做完飯，又得喂采薇吃奶。我抱著采薇，她哭的稀里嘩啦，喂她喝奶也不喝。帶孩子再次把我那點僅剩的自信給打成碎屑，面對哭泣的嬰兒，我真的一點辦法也沒有。

中午吃完飯。我去高老師的教育機構喝茶。回來之後，我睡了一會兒，搜陳寶國的電視劇看，沒有搜到好片子。就隨手拿了一本曾國藩的書看。“總須腳踏實地，克勤小物，乃可日起而有功”。越看越激動，不能就這樣看下去，沒有午休時間。就生生掐斷看書的時間，強迫自己進入休息一會兒。

睡了一覺起來。到陽臺上站了五分鐘。然後走到廚房，把中午剩下的一些菜，加熱後當做午餐。吃完以後，問周老師，晚上初三的學生有沒有請假。確定之後 ，我騎車到工作室上課。很快就要中高考了，時間很寶貴，希望所有的學生都能夠把握青春年少。埋頭苦幹，衝一衝，不至於將來後悔。

最近幾天，天氣太熱。下課回來，趕緊衝個澡。吃個藥。再吃一小碟葡萄，曉雪洗好的。我坐在電腦前，敲著鍵盤，想到曾國藩其實是一個悲觀主義者。只有徹底的悲觀主義者，才可能低到塵埃裡去，才能“大處著眼，小處著手”。那個諧星李誕說：人間不值得。周作人又說：大家都是可憐的人間。

可在我看來，存在就是合理。悲觀樂觀都是一種情緒，不是互相對立的，而是不斷地交叉和交融。生之為人，誰沒有點糟心事。只是有的人，看得開，自然就融天下事了。有的人小心眼，自然就鑽牛角尖了。

吃不到葡萄說葡萄是酸的。吃得到葡萄，葡萄是甜的。

人去了。人的意識會留在弟八識裡，隨業落戶。下三道:地獄丶惡鬼丶畜生道。上三道:人、天丶菩薩道。共為六道輪迴。

人去世了，他的意識也就沒有了。所有的情感，思想，記憶，都在那個時候慢慢地消失了。那些東西其實只是腦海中的一連串記憶組成的回憶。當人逝去的時候那些東西也就隨風而逝了。

我們都是宇宙的星塵，在幾十上百億年前，在那些巨大的、年老的恆星壯麗隕落的時候，將她們一生所創造的各種元素拋灑到宇宙的各個角落。這些原始的物質在漫長的歲月中，慢慢的形成了新一代的恆星、行星以及其他我們今天所看到的一切，當然也包括我們自己。也許組成我們身體的某兩個原子，它們其實是分別來自於兩個相距非常遙遠的遠古恆星。

在非常非常“巧合”的情況下，這些元素構成了我們生命的最初-受精卵，在接下來的280天裡，受精卵在母體裡不停的分裂、增殖，直到我們呱呱墜地。從我們離開母體的那一刻起，外界的各種刺激紛至沓來，我們的大腦就開始忙碌起來，經過長時間的對外界刺激的反應，在某一個時刻，我們就具備了自我意識，知道了“我”的存在。

關於意識是什麼，到目前為止都沒有定論。但現代科學界普遍認為，人的意識是大腦數以億計的神經元共同活動的產物，這就好比大腦是一臺電腦的硬體，而意識就是執行在這套硬體上的程式。當一個人經歷人生百態，並最終死亡的時候，大腦這個硬體就不存在了，相應的執行在這套硬體下的程式也就消失了，所謂的“人死如燈滅”，大概講的就是這個意思。

那麼事實真的是這樣令人悲哀嗎？我們每一個人都只有這短短的幾十年的生命嗎？本人認為並不全是這樣，有可能我們的生命會以某種形式得到延續。當我們死亡之後，組成我們身體的元素將會以各種方式回到大自然中，它們有可能進入土壤、空氣、大海甚至是回到宇宙空間，並以各種不同的方式繼續存在，也許它們正在等待一個機會。

試想一下，如果在無數億年後的某一天，這些元素又非常非常“巧合”的湊到了一起，並且在完全相同的機制下又形成了一個受精卵，那當這個受精卵最終發育成人的時候，那這算不算我們又重生了呢？

雖然這種想法非常的荒謬，但是這種事情的可能性確實是存在的，它有可能會在很多很多年以後（這個數字也許是1後面數不清的0），但宇宙的存在是永恆的，而宇宙又是一直處於變化中的，宇宙中的元素在無數次的排列組合之後，總會有那麼一次和我們最初的那一次完全相同。而時間對於死後的我們來講已經沒有了意義，不管怎麼漫長的時間對於已經死亡的人來講都只是一剎那。

如果這種假設成立，對於“重生”後的我們來講，大腦的硬體並沒有改變，但是因為外界刺激的不同，執行在這套硬體上的程式-意識也就有了不同的變化。但總的來講，這個“我”還是原來的那個“我”，只是這個“我”的儲存器被格式化了，失去了前世的記憶。這也許和佛教講的“輪迴”有一定的相似之處。

以上的猜測都是本人的胡思亂想，沒有任何的科學依據，大家看看就成，千萬別當真。

這個題目。很超前。也很有。挑戰性。要小心的，下筆。寫不好，別人會說你胡言亂語。常言道，萬般帶不走。唯有業隨身。也就是說。人往生以後什麼都帶不走。唯有這個業，跟隨著。

什麼又是業呢？就是自我的思維，包含善的，或者是惡的，及生前我執的一切，或我生前強烈認知的一些思維。會存放於第八意識的，阿賴耶識中，也就是常說的，藏識中，

就如現在，我們的手機，晶片中存放許許多多的資訊，一般。人的意識。隨著。往生，就會消滅。眼，耳，鼻，舌，身，意，意識。屬於第六意識。自然的也會消失。

六組壇經：【性在。王在，性去身心壞，】，思維的資訊。不是一次性的。存入阿賴耶識中，是久遠的累積。存入其中的。就如，我們的手機。在不同時間記憶體入不同的資訊。人往生時。阿賴耶識，記憶體思維資訊，的業。在性中，一起離開。

在我們生活中常聽說。這個人業。很重。表示這個人在過去的前世，業力，習氣。惡念，我執，很重。今生。還犯相同。的錯誤。只是時間，地點。造型。不同而已。

在我們生活中。常發現。有些人學習力非常的強。物理。數學。老師，還沒有講完，她已經聽懂了。有些人。聽完以後呢，還一知半解。即表示此人在過去世。業的根氣，物理，數學，的專業。非常的強，他會比常人。瞬間，感悟，連線。其他人則不然。如其他的藝術。體育，音樂。各種專業的人。亦復如是。

六祖慧能，從來沒有學過佛法。也從來沒人教過。聽別人念金剛經念。《應無所住。而生其心》。他就開悟了。如此可證明，他，前世就已經不是一般常人了。

人往生後。思維業的資訊。會，存在於。虛空無限寬廣的宇宙中。執行著。他是看不見摸不到。它有點類似。現在科學家們所說的暗物質吧？他正在準備執行著，下一次的。宇宙人間之旅，

心經雲：【色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。】。二者永遠不斷的執行著。

人去世了，人的意識，存在於宇宙的某個角落或很多的地方，意識也是人類的沉澱，塗染在細胞上面，不同的染色體，代表著不同的精神層面，只要人類生命存在，人的意識會由身體去表現，只要有後代，意識會停留在上面，不同的是需要相應的條件去激發出來。