當然存在原地呀，越人後裔的基因是高顴骨、塌鼻樑、個矮膚黑的明顯特徵。

秦朝之後的各個朝代均有徵剿越人的歷史事件。

漢武帝派伏波將軍路博德、樓船將軍楊僕平南越之戰後，漢武帝在南越設定了南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南七個郡。

光武帝派伏波將軍馬援、伏樂侯劉隆和樓船將軍段志率漢兵南征百越，公元43年5月馬援擊敗二徵，二征戰敗而死，繼而在九真消滅二徵餘部都羊。（《後漢書‧馬援列傳》：“明年正月，斬徵側、徵貳，傳首洛陽。”

隋朝時期隋文帝冊封嶺南百越首領冼夫人，表其功，冊封她為“譙國夫人”。

唐朝時期嶺南百越首領雷萬興，總章二年(669)，與藍奉高、苗自成等起兵，率百越人與唐軍戰鬥，後被陳元光所率唐軍鎮壓。

宋朝時期宋仁宗派狄青、楊文廣徵剿百越首領儂智高，儂智高既已見誅， 以其母、弟、子誘降的物件不復存在，宋廷乃於至和二年六月乙巳（1055年7月15日）並戮之。

……

當然存有越人後裔的基因了。

樣貌上，諸如馬加爵、八兩金……就是越人非常具有代表性特徵的後裔。

行為上，就不用說了。嶺南那些成群結夥蒙著面、喊著“類猴腮雷”的一群打砸者。

秦帶著五十萬兵卒南下攻打越，這五十萬人攻下越地後就地繁衍生息，和越人相互雜交，互相融合。

當然存在越人基因了！

百越基因還在啊！吳國越國楚國南方祝融八姓的國家都以越人為主的，只是楚國綜合了東夷和百越而己。

百越基因就是東亞O基因的O1，據復旦大學對中國各民族Y染色體基因檢測報告整理的結果。03是炎黃系， O2是融合了中原的東夷人，O1是融合了南方的百越人。

漢族屬於東亞人種，基因標記為主要是O，其中O3佔大約54%，O1和O2各佔大約8%，合計70%。

有專家說百越就是百濮，但蓉認越和濮根應是有重疊，來自同根系但有各自分開，上古應是一體，商未後尤其戰國後各自發展了，濮人往西南發展了。

所以越和濮是有親密關係的。

滇人就屬於百越系的一支

從滇池地區發現的青銅文化所表現出來的滇國文化特徵來看，二者在文化特徵髮型服裝和生活習俗都和滇國主體民族相似；

在滇池地區發現了越文化遺物，印紋陶器和有肩石斧，有段石錛以及飯稻耕漁的經濟生活，青銅時代遺址出土的青銅鼓"靴形斧，還有青銅器上鑄刻的反映滇人生活文化的人物活動影象與建築風格，反映出百越文化特徵

而且《後漢書》及《華陽國志》有時又將哀牢夷稱之為濮。

《華陽國志.南中志》將 ”滇“與 ”濮“二字連稱為 ”滇濮“，說明滇國的主體民族為濮人，且甲骨文中有 ”濮“字，其形似一人頭上有奴隸標誌，手執盤盂，衣後有尾飾，與滇池區域青銅器影象上 ”衣飾尾“的濮人相似。

而哀牢人是雲南，中南半島，印度東北七邦很多民族的祖先。

秦朝徵百越的時候。因為秦被漢所滅。秦將士也留在了百越之地和百越混居，所以在嶺南地區有殘留的中原雅語，而這種語言在中原地區已經找不著了。

百越也不是大家想的一個族，而是很多小部眾組成，所以號稱百越。

其實百越之間文化也不相似。信仰也不太相似。但是以巫信文化為主，這一點和現在的廣東雲南貴州很相似。

所以百越一直沒被消滅過，不僅人留下來了，而且文化也傳了下來。

只不過幾次衣冠南渡以後，被03人群融合了而己。

百越基因南方人多，雙眼皮，臉頰消瘦，顴骨偏高。

蓉就有百越基因，但稀釋的只剩下一雙雙眼皮了

百越基因還在啊！吳國越國楚國南方祝融八姓的國家都以越人為主的，只是楚國綜合了東夷和百越而己。

百越基因就是東亞O基因的O1，據復旦大學對中國各民族Y染色體基因檢測報告整理的結果。03是炎黃系， O2是融合了中原的東夷人，O1是融合了南方的百越人。

漢族屬於東亞人種，基因標記為主要是O，其中O3佔大約54%，O1和O2各佔大約8%，合計70%。

有專家說百越就是百濮，但蓉認越和濮根應是有重疊，來自同根系但有各自分開，上古應是一體，商未後尤其戰國後各自發展了，濮人往西南發展了。

所以越和濮是有親密關係的。

滇人就屬於百越系的一支

從滇池地區發現的青銅文化所表現出來的滇國文化特徵來看，二者在文化特徵髮型服裝和生活習俗都和滇國主體民族相似；

在滇池地區發現了越文化遺物，印紋陶器和有肩石斧，有段石錛以及飯稻耕漁的經濟生活，青銅時代遺址出土的青銅鼓"靴形斧，還有青銅器上鑄刻的反映滇人生活文化的人物活動影象與建築風格，反映出百越文化特徵

而且《後漢書》及《華陽國志》有時又將哀牢夷稱之為濮。

《華陽國志.南中志》將 ”滇“與 ”濮“二字連稱為 ”滇濮“，說明滇國的主體民族為濮人，且甲骨文中有 ”濮“字，其形似一人頭上有奴隸標誌，手執盤盂，衣後有尾飾，與滇池區域青銅器影象上 ”衣飾尾“的濮人相似。

而哀牢人是雲南，中南半島，印度東北七邦很多民族的祖先。

秦朝徵百越的時候。因為秦被漢所滅。秦將士也留在了百越之地和百越混居，所以在嶺南地區有殘留的中原雅語，而這種語言在中原地區已經找不著了。

百越也不是大家想的一個族，而是很多小部眾組成，所以號稱百越。

其實百越之間文化也不相似。信仰也不太相似。但是以巫信文化為主，這一點和現在的廣東雲南貴州很相似。

所以百越一直沒被消滅過，不僅人留下來了，而且文化也傳了下來。

只不過幾次衣冠南渡以後，被03人群融合了而己。

百越基因南方人多，雙眼皮，臉頰消瘦，顴骨偏高。

蓉就有百越基因，但稀釋的只剩下一雙雙眼皮了

南越王趙佗是秦末將領，滅楚之後奉始皇帝之命進軍南越，且在秦二世大亂時期沒有帥兵回中原與章邯、王離等秦將平叛，也是有始皇帝遺命，趙佗並沒有割據自立之心，這也是為什麼漢朝初立變主動歸附漢朝的原因，至於原有百越土著居民則收到秦人中原文化的影響至今，如潮汕話現在管吃飯、喝水等關於飲食的詞依然叫食飯、食水，管走路、散步的出行的詞用行（hang二聲），他們依然沿用古漢語發音，百越後人基本就是今天的福建、廣東、廣西部分的閩南、潮汕、客家人。

越人哪兒也沒去。在秦國征服百越後，遷五十萬人於嶺南，中原人與越人開始融合。

在秦國滅亡後，原龍川縣令趙佗乘機自立為南越武王，開創南越王國。趙佗雖是漢人，但南越王國的居民主體還是越人。除了南越國之外，還有閩越、甌越等。南越王國立國九十七年，直到漢武帝時才被征服，重新併入帝國版圖。

儘管南方悉數入中國，但實際上在廣大山區，越人仍然是很獨立的。在兩漢時代，帝國對南方的開拓還是比較少的，南方真正大規模的開拓，是從三國時代的吳國開始的。吳國的一部歷史，半部是征服越人的戰爭。

東漢末年，天下大亂，南方越人便乘機而起。在三國時代，山越人的活動十分頻繁。大家熟悉的東吳名將太史慈，就當過山越人的領袖。東吳後來許多名將，都是在與山越人的戰爭中成長起來的，比如陸遜、全琮等，軍旅生涯就是與山越人的戰爭開始的。

吳國佔據古時吳、楚、越之地，這裡蠻夷甚多，以前把南方少數民族稱為南蠻，把東方少數民族稱為東夷，後來籠統地稱為“百越”。自孫策奠基江東以來，吳國不斷地與百越蠻夷開戰，征服蠻族部落無數。儘管如此，仍有一部分越人依山林之險頑抗，只要東吳有什麼風吹草動，他們便會殺出來搞破壞，成為孫權的心頭之患。

山越人跟吳國政府關係很複雜，多次起兵反抗，又多次被鎮壓。經東吳幾十年掃蕩，平原地區的山越人基本被征服，剩下的山越人躲進崇山峻嶺之中。其中丹陽一帶特別多。丹陽多山，地形險峻，交通四通八達，山區多銅鐵礦，越人自制武器，民風強悍，習性蠻勇。他們時不時出山打劫，遇到朝廷出兵進剿，又躲進山裡，恃險而守，政府軍根本沒辦法。自從漢代以來，幾百年的時間，政府都沒辦法制服潛伏山林之中的山越人。後來諸葛恪採取政治與軍事雙管齊下的手段，才撫平丹陽的山越人。