肯定不是，書畫作品的優劣與作品上蓋章數量沒有關係。

一般書法、國畫作品大致可以說由三部分組成：作品內容、落款以及印章。一般在完成主體內容並落款之後，是蓋章環節。

那麼蓋章，蓋多少個？蓋在什麼位置？這是有講究的。

通常情況下，緊接著落款會有一枚印章，這枚印章一般是作者的姓名章，有的姓名章是一枚，有的是兩枚，姓是一個印，名是一個印，姓名章之後有的還要蓋一枚自己的齋號、字號的印章。

還有一個位置，就是書法作品的右上角位置可以蓋一個印章，這枚印章叫鈐首印，也叫鈐首印。

一般情況下有這樣幾個印章就算一個比較完整的書畫作品了，當然還有什麼情況下會在作品上增加印章呢。比如說某個地方在章法佈局上顯得有點空，可以加蓋一枚閒章補充一下，或者某一枚閒章的內容與這幅書法作品的內容有相得益彰之處，也可以加蓋這樣一枚閒章。

至於一些古代的，或者前人的書法作品，有的看上去有很多印章，那些印章並不是作者加蓋的，而是後人收藏過或者鑑賞過這件作品的後人加蓋的收藏印或者鑑賞印，比如說乾隆皇帝就是一個非常熱衷在他說收藏過眼的書畫作品上蓋印的人，他本人印章也比較多，蓋印更是不亦樂乎。

那麼是不是鑑賞印、收藏印蓋的越多的古人作品就越好呢？也不見得，比如說趙孟頫有兩個版本的《心經》，其中一個曾經在清朝內務府收藏，加蓋了很多乾隆皇帝的印章，而另一個一直在民間，印章要少一些，但是就作品藝術水準而言，是一樣的，與印章多少沒有關係。

當然，還有一種情況，比如說就收藏價值來說，同樣是古人的作品，如果有其他名家比如說張大千、吳昌碩等人的收藏印，價值可能更大一些，因為故事可能會更多。

歸根結蒂，無論是作者自己蓋的印章多少還是後世鑑賞收藏印章多少，與這件書法作品本身的藝術水準並沒有多大關係。

書法作品肯定不是蓋章越多越好！應該是以不破壞書法作品整體為妙。在現一些書法教學大師大力提倡一種形式美而不關心書法本體的內在因素，導致現在很多人在一幅書作上蓋很多印章用以吸引人們的視覺而削弱人們對書法本質的關注度，不值得提倡！