根據這樣的問題，我想你傷的不輕，並且已傷到了底限，並觸發了你的悟道之路。

為什麼會這樣呢？因為煩惱就是為了讓人明白而來的，生下來事事如意的人，根本就不會去研究別人想什麼，也不會為別人考慮，只管自己快樂，也就是自私的，而當他遇到煩惱與不順時，在沒有辦法的時候才會去反省自我。

你的遭罪聽著怪慘的，但如果沒有這些慘事，你又怎麼會寫出十幾萬字的資料呢？

所以沒有什麼好壞的分別，塞翁失馬，焉知非福，一切都是規律與因果，俗話說，窮人的孩子早當家，也是這個意思，沒有困難就沒有改變，沒有壓力就沒有成功。

你說的這種心理現象很有意思，因為我也經歷過這種想法，並且我給這種心理起了一個名字叫“反觀檢省”。

就比如說，自己和別人交往的時候，自己在心理上就模擬又分出一個自己，這個另外的自己站在一旁默默注視這那個自己和別人在交往，籍以從一種第三者的角度觀察自己和別人在交往中的正確的地方和錯誤的地方，例如雙方之間是否有憤怒、自卑等負面情緒還是積極友好的對待對方，這就往往會比較容易產生一種客觀的反思。

回到這個問題的本身。俗話說，破鼓亂人捶，牆倒眾人推，就是說的這種人際交往的現象。你人生得意的時候那些人就捧你，反之，你一旦落入低谷，那些人就看你的哈哈笑。

造成這種現象其實有兩個原因。

一個原因是人在潛意識中都希望自己比別人處於一種高姿態的地位或者說人都喜歡擁有一種優越感，要獲得這種優越感一個是透過自己的努力主動抬高自己的地位，另一個就是透過貶低別人或者找出別人不足之處籍以虛擬的抬高自己的地位以獲得優越感。而你說的這種就是屬於後一個情況。

另外一個原因則是由於人的從眾心理也就是所謂的“隨大流”。由於“隨大流”不需要過多的獨立思考並且可以獲得一種虛假的心理安全感，所以就造成很多人都喜歡“隨大流”。

人際交往的最高境界就是既能滿足自己的利益也能滿足別人的利益。如果自己作為局外人，不應僅僅為了滿足自己的虛榮的優越感而損害別人的利益。如果自己作為利益受損方，如果自己確實有需要改正的地方，那就儘量去改正，其他則不需要過多的憂心去想。對於那些損害自己利益的人，該反擊就反擊，該遠離就遠離，總之就是有攻有守才行。