明確一點，但凡滿清過手之史料皆不可輕信，黑白顛倒混淆視聽者有之，指鹿為馬無中生有者有之！“清風不識字何故亂翻書”一言道破滿清大興文字獄篡改史實的卑劣行徑

以偏概全！

1.明朝是除了宋朝以外讀書人最易生存的時代，除了太祖、成祖、世宗，朝堂成了士大夫的天下，人人敢言，雖然基本工資不高但每逢假日或者大事都有福利可拿；總體來說在明朝做官待遇不錯。

2.明朝的各種稅在歷朝歷代裡是最低的，後期之所以這麼高是因為國內外都在打仗沒辦法要加三餉。失去了錦衣衛和東廠的監控，官員對百姓的剝削變本加厲。在崇禎年以前中國大部分地方都是物價穩定，百姓不愁吃穿，這是外華人寫日記都證明的。

3.八股文制度，看著沒啥用，其實是當時選拔人才的最佳方式。它比以往的科舉考試更實用，因為它把作文的範圍制定在一個區域內，少了那些華而不實的詞句，增加了文章的邏輯性結構。寫八股文雖然格式單一，但是相對來說比較公平和注重應試能力，所以能一路過關闖將成為進士的都是高智商的人才。

4.戶籍制度確實有很多的問題，但他不是一點優點也沒有。

總的來說這276年裡，老百姓大部分時間都處於小康。比不上唐宋盛世時期的富足，但也不比其他朝代弱啊。

為什麼不先了解一下柏楊是個什麼玩意才更有說服力？文憑造假犯，他的觀點豈止無知。這貨寫的東西和瓊瑤阿姨那些三觀盡碎的文章差不多。在那個文盲也稱豪的時代，他們的觀點還是謹慎傳播為好。

對貪官汙吏世家子弟而言明朝的確是大黑暗時期，但是對貧民百姓而言明朝卻是最好的一個修生養性恢復自身生存環境的一個時期

我覺得只要是封建王朝都黑暗，沒有一個王朝不是黑暗的，但要論最黑暗的，也就是矮個子中比更矮的個子，對於明朝是最黑暗的，我是不贊同的，我認為清朝才是最黑暗的，不管是留頭不留髮，留髮不留頭的大屠殺，還是後來的大興文字獄，將整個社會都變成清王朝的奴隸，那才是最恐怖的，電影裡面的殭屍就是取自清朝裡的人，清朝的人民思想麻木不仁，社會僵化，從沒有出現過什麼有名的政治家、思想家、文學家、科學家、改革家、哲學家，對比前朝，哪個有清朝的統治恐怖呀！黑暗，實在太黑暗了，看看明朝吧！四大名著、王陽明心學、《天工開物》、于謙、張居正、鄭和下西洋、《永樂大典》…………這樣對比一下，你就知道了，清朝統治多麼黑暗，明朝多麼光明

從評論看，不少人已經被辮子奴洗腦了。在入關前，努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”，一面卻對漢人實施民族壓迫，稍有反抗，便大肆屠殺，殘殺了100多萬遼東漢人。僅濟南一地，就留下13萬具漢人的屍體！後金軍撤退時，還將被掠走的漢族婦女載在馬上，施以濃妝豔抹，一路吹拉彈唱！

清軍入關後，明朝政權早已被李自成推翻，南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘忍本性，一路姦淫燒殺：從揚州十日到嘉定三屠，南昌、廣州大、大同、金華。由南至北，獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘，但這些暴行依然留下了大量的真實記錄：廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄，大同大屠殺，甚至在第一歷史檔案館都可以找到資料。

在四川，清軍於1647年公開發佈告示，宣稱：全城盡屠，或屠男而留女。把四川人殺光了以後，就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠，還編造出張獻忠殺人6個億的歷史第一大謊言！根據近年曆史學者的研究，四川被害者不下300萬，而被張獻忠殺害的至多隻有14萬人，連同張獻忠統制地區其它非正常死亡，最多隻有30-40萬人。更重要的是，在清軍開始長達十幾年的四川大屠殺前，張獻忠已經死了。

滿清控制全國後，為了封鎖鄭成功義軍，下達禁海令，對沿海人民大肆屠殺，不願意遷走的斬殺無赦，並乘機掠奪婦女財物。

讓我們從微觀角度來看待這些大屠殺：

明朝都督章欽臣的妻子金氏,一個弱女子，被用1000刀刮死。此事，系清代著名學者全祖望，冒著殺頭危險記載下來的。而像金氏這樣的婦女，又何止少數？

在南昌，八旗軍把掠來的婦女分給各營，晝夜不停的輪姦（“各旗分取之，同營者迭嬲無晝夜”）。這些女性“除所殺及道死、水死、自經死，而在營者亦十餘萬。”這些事情記載在《江變紀略》裡，此書是滿清查禁的重點，在乾隆44年被明令銷燬，靠著手抄本流傳下來。而在清軍陷城前，一些出來投降的漢人，也遭到了“男子分殺之，女子分留之”的命運。

根據一些地方史志的記載，八旗軍不僅對反抗者大肆殺戮，甚至連投靠滿清的一些小官吏都不能倖免，妻子老母都被掠去充當性奴隸，然後拿到市場販賣！

清軍實施大同大屠殺後，全城只剩下5個重案犯。滿清派來的大同知府，上書順治，稱既然沒有了苦主，就可以釋放這5個人了。這份奏摺，至今儲存在第一歷史檔案館！

義大利傳教士衛匡國這樣描述廣州大屠殺：

大屠殺從11月24日一直進行到12月5日。他們不論男女老幼，一律殘酷地殺死，他們不說別的，只說：殺！殺死這些反叛的蠻子。

荷蘭使臣約翰·紐霍夫(JohnNieuhoff)在其《在聯合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》一書中亦記述到:“韃靼全軍入城之後，全城頓時是一片悽慘景象，每個士兵開始破壞，搶走—切可以到手的東西;婦女、兒童和老人哭聲震天;從11月26日到12月15日，各處街道所聽到的，全是拷打、殺戮反叛蠻子的聲音;全城到處是哀號、屠殺、劫掠”。

親眼目睹了這次屠殺的王鳴雷，描繪人頭堆積的像山丘和寶塔一樣高！清軍文書的陳殿桂也承認：家家燕子巢空林，(家燕逃到髁擲?伏屍如山莽充斥。(莽，野草)....死者無頭生被擄，(生者都被俘虜，婦女為主)有頭還與無頭伍。(婦女最後還是要被凌辱逼死)血泚焦土掩紅顏，(紅顏，婦女)孤孩尚探娘懷乳。

廣州市地方誌編纂委員會《廣州市志--宗教志》記載：“清順治七年(1650)，清軍攻廣州，死難70萬人。在東郊烏龍岡，真修和尚僱人收拾屍骸，‘聚而殮之，埋其餘燼’，合葬立碑。”西方人魏斐德寫道：“屍體在東門外焚燒了好幾天。.....直至19世紀，仍可看見一座積結成塊的骨灰堆。”

揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、崑山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、澤州等等等。

這些慘絕人寰的屠殺，模式基本一致：

根據清軍頭子釋出的屠城令，實施的殘忍的集體殺戮，和無恥的集體強姦。而屠殺後，不僅人頭被堆積成“京觀”，甚至還將女性的敏感部位割下，作為論功行賞的憑據！“取陰肉或割乳頭，驗功之所，積成丘阜”。

而根據滿文老檔，甚至順治本人都是這種屠殺的參與者。大量屠殺中被掠奪來的漢族婦女，被送上這位“少年天子”的龍床！

甚至連鄭成功的母親，都成為清軍強姦的物件。

根據漢奸劊子手洪承疇的命令，在江南大量的反清知識份子被殺害，他們的妻女，則被獻給八旗軍人。

根據山東地方歷史資料，甚至在平定三番時，從山東過境的八旗軍，還經常對整村的漢族婦女施暴。

地方誌對清人大屠殺的一些記載

滿清大規模的屠殺中，僅僅揚州一地就屠殺80萬，其殘暴程度遠遠超過日本的南京大屠殺和蒙古在中亞的屠城。

滿清侵略使人口從明末的15,165.5459人下降到1,063.3326。這樣的屠殺程度是空前罕見的。

1.明朝大興文字獄，屠殺迫害了大量有識之士。其實每個朝代都或多或少的對文化思想方面進行管控，但是明朝的文字獄是歷朝歷代的頂峰。官員們都要小心翼翼，否則一不小心說錯話甚至是寫文作詩時遣詞造句不合皇帝心意，都會被抓起來下詔獄，輕則丟官，重則丟命，十分黑暗恐怖。

2.明朝封建中央集權達到了頂峰，特務統治橫行。明朝開國皇帝朱元璋疑心病十分嚴重，為了維護統治，鞏固自己的皇權，他採取了非常手段，那就是建立了錦衣衛這個特務機構。之後的皇帝也效仿他，先後成立了東廠、西廠。這些特務機構唯皇命是從，常常一出手就是血流成河，弄得明朝上下人心惶惶。明朝皇帝對太監多有信任，所以掌管這些特務機構的都是太監。導致後來太監專權，政治十分黑暗，說它是最黑暗的王朝一點也不為過。

3.明朝還有一項駭人聽聞的傳統，那就是吃人。根據史書記載，明朝從上至下，對於吃人一事已是司空見慣，見怪不怪，完全沒有了倫理道德。這真是令人毛骨悚然，怪不得明朝被認為是史上最黑暗恐怖的朝代。

柏楊先生的是臺灣著名作家，代表作有《醜陋的華人》、《華人史綱》、《異域》等。柏楊祖籍河南輝縣，出生於1920年，1949年移居臺灣，他在很多大學上過課，但沒有獲得一張文憑，是一個另類的作家。（柏楊照）

《華人史綱》是柏楊在臺灣獄中十年（1968-1977）完成的著作，有著鮮明的時代特色。

在《華人史綱》中第十四世紀（2）的第七節的章節名稱就是“大黑暗時代”。柏楊指的大黑暗時代是指明朝初年開始的文字獄和八股文，對中國文化的發展來說是大黑暗時代。

中國悠久而光輝的文化發展，像一條壯觀偉大的河流。紀元前二世紀西漢政府罷黜百家，獨尊儒家時，開始由燦爛而平靜。十二、十三世紀宋王朝理學道學興起 時，開始沉澱。本世紀（十四）末期，這河流終於淤塞成為一個醬缸，構成一個最龐大最可哀的時代。

這是柏楊在“大黑暗時代”章節開篇闡述這一章節的提要，大黑暗時代是指明朝初期統治者對文化發展的阻礙，讓中國文化發展停滯了，沒有跟上西方世界的步伐。

通篇專注介紹明初統治者對文化發展的危害，他在文中稱：

文字獄是圍堵，八股文是釣鉤。

一、文字獄。

文中主要針對朱元璋對文字的推敲，構陷文字獄。稱朱元璋沒有文化，做過和尚，對有些文字進行單獨曲解，處死國很多人，並稱文字獄是統治者心虛的體現。

專門列舉了幾個例子進行論證：

1、釋來複。印度僧人，朱元璋款待他，並聽他宣講佛法，他準備回國時寫信給朱元璋，信中稱“殊域及自慚，無德頌陶唐。”，意思是自己出生在異國他鄉，感覺慚愧沒有生在大明朝，沒有歌頌朱元璋的資格。朱元璋看後卻對“殊”這個字進行了曲解，解釋為“歹朱”，指朱元璋是歹徒，於是下令將釋來複斬了。

2、許元。河南尉氏縣縣學教授許元上書朱元璋時，奏疏中有“體乾法坤，藻飾太平”的字句，這是古文中就有的。朱元璋認為“法坤”和“發髡”同音，意思是諷刺朱元璋做過和尚；而“藻飾太平”發音同“早失太平”相同，意思明王朝會早早失去太平。這樣說不行，許元也被朱元璋斬了。

諸如此類因文字得罪朱元璋被殺的人不在少數。

二、八股文。

八股文並不是清朝所特有的，而是朱元璋、朱棣父子一步步禁錮文化形成的。朱元璋要求考試的範圍是《四書》、《五經》，註釋要按照宋朝朱熹的註釋為準。科舉考試的舉子們的學習課程限定了以上內容，如果鑽研其他書籍，則必然會延誤科舉考試出仕。

朱棣繼位之後，進一步禁錮文化，要求參加科舉考試的人按照“八股文”來寫。他認為八股文最重要的不是形式，而是精神方面的禁錮，也就是八股文內容受到嚴格限制。在科舉八股文中不能表達自己的意見、思想，完全按照套路做。

這種禁錮是的舉子們很少涉獵文學藝術、科學技術類別的書籍，阻礙了整個社會的進步。柏楊稱當時的明朝人是“官本位”，某某做的官職如何，而資本主義確實以“錢”的多少來衡量人，直擊明朝社會的本質。

柏楊批評明朝培養的是忠君愛國的人士，崇仰的是奴才哲學——君要臣死，臣不得不死！（文藝復興畫作，椅中聖母圖）

三、明朝文化的發展與西方文藝復興的對照。

十四世紀，西方文藝復興，反映了新興資產階級的歐洲文化思想運動。文藝復興推動了人民的覺醒，開啟了現代化的征程，是資產階級革命的思想動員和準備。16世紀開始，東方和西方分道揚鑣，西方踏上了快車道，而東方沉淪了。

明朝對文化思想的禁錮達到了遏制文化發展的一個高潮，相比於西方的文藝復興，明朝就是一個“大黑暗時代”。

柏楊是暗諷當時的臺灣統治者而獲罪，判處死刑，後在援救下獲得二次減刑，於1977年出獄。獄中做了《華人史綱》等著作，因此他對文字獄深有感觸，有感而發。所以將明朝“文化禁錮”稱作“大黑暗時代”。

柏楊是半路出家的史學家，《華人史綱》有很多硬傷，但語言流暢，值得一讀。

感謝悟空邀請，柏楊寫醜陋的華人，美華人寫醜陋的美華人，日本人寫醜陋的日本人，很好，他們沒有錯，華人應該認識到自己不足，華人缺乏自我反省，自我解剖，自我否定，當然不應該全面否定，幾十年有人問柏楊，華人進步了嗎？，但是柏楊為什麼不喜歡明朝，而推崇滿清，當然柏楊被極端民族主義矇蔽雙眼，把明朝說的什麼也不是，評價朱元璋是人類史上的巨棍，中國歷史上還從來沒有哪個像明王朝一樣，從開國皇帝到亡國皇帝幾乎是清一色的流氓惡棍型的昏君和暴君，評價朱棣是一個畜生。當然皇帝也是人，都有其優缺點，人無完人，金無足赤，如果說明朝的君主皇帝都是昏君暴君流氓惡棍畜生，明朝也不會驅除韃靼，恢復中華，嘉靖萬曆皇帝20多年不上朝，但仍然掌控朝政，否則明朝就會天下大亂，明成祖朱棣遷都北京，天子守國門，北伐蒙古，七下西洋，牢牢掌控東南亞各國，大明船隊牢牢掌控馬六甲海峽，大明王朝是當時世界最強大朝代，也是世界強國，肅清倭寇，征服日本。

柏楊說的沒錯，因為明朝相比於元朝確實是傳統中華文明的降維，至於這個降維是怎麼回事，簡單來說就是明朝打斷了傳統中華文明從農業文明向工商業文明的升維過程，把中華文明又給拉回到農業文明。

這其實和蒙古帝國早期就接觸到了中亞的伊斯蘭文明和歐洲的工商業文明有關，因為這兩個文明的共同點就是社會發展依賴於工商業以及民間自治力量，可以節約行政成本，提高辦事效率。

但是這都為元朝後來的結局埋下了禍根，因為元朝過於依賴民間自治力量導致元朝對地方控制程度低，導致地方上對元朝的權威不夠尊奉；同時元末各種天災再加上鼠疫的肆虐，導致元朝依賴的民間自治力量被摧毀，進而被各路反王所填補，元朝甚至混到要看地方的臉色混日子的地步。

所以，朱元璋在總結元朝興亡的教訓時候認為元亡以寬，再加上明朝建立後儒家集團抬頭掌握了絕對的話語權，所以對元朝進行了一番反攻倒算。

主要表現可以從以下幾個方面來看，而且不管怎麼看，都是一個自閉的明朝。

政治上，明朝君主專制空前加強。因為元朝君主集權並不強，而且還向下放權。所以，朱元璋收回了地方的權力，並在朝中廢除了丞相制度，讓君權直接面對文官系統。

經濟上，明朝摧毀了本國的工商業以及自由貿易，小農經濟空前強化。因為在自閉的農業文明看來，工商業和自由貿易帶來的財富必須要由朝廷掌控，所以明朝一直在打擊工商業，並摧毀了本國的自由貿易，造成了工商業得衰落。

工商業衰落帶來的結果就是明朝必須要以田賦來獲得財政收入，所以明朝的田賦是元朝的九倍，同時明朝定下了嚴酷的控制人身自由的政策，老百姓從動物變成了植物。

所以，明朝是中國歷史上民變最多的王朝，沒有之一。

社會上，明朝透過戶籍制度來達到控制人身自由的目的，以及階級固化，根本目的就是讓老百姓老老實實重地並繳納鉅額田賦。前面說了，明朝田賦是元朝的九倍，為了穩固稅源就必須要防止人口流動，所以老百姓湖北拴在土地上成了植物。也正因如此，剩餘的農業人口無法轉移，導致明朝老百姓經濟壓力極大，也導致明朝無法解決的流民問題。

同時，由於繁重的田賦，老百姓大量投充到大戶人家為奴，根據明朝資料，差不多的大戶人家都有僮僕數千，因為明朝計程車紳、勳貴擁有不上稅不納糧得特權，這又加劇了明朝的階級矛盾。

要不然明朝怎麼拍不死李闖王

同時，由於戶籍制度導致工匠、軍人世世代代無法脫籍，使之成為國家奴隸，使工匠和軍人喪失了職業認同感和勞動積極性，所以在技術上和軍事上明朝也出現了退化。

比如，明初靖難之變，明軍步兵已經無法抵禦燕逆旗下幾千蒙古騎兵的衝擊。

火器方面，明朝也是在吃元朝的老本，唯一的進步也只是把火門槍大型化而已。

甚至明初就遺忘了回回炮這種配重投石機，明朝的投石機全部退化到手拉投石機。

當然，不僅僅是軍事技術，明朝的農業技術和手工業相比於元朝也沒有進步可言，甚至連青花瓷的技術都出現退化，因為今天的收藏界稱呼明朝的青花瓷為粗大明，主要原因就是明朝的青花瓷過於粗糙，一直到清朝中國的青花瓷才恢復到了元朝的水平。

同時，在法制上，明朝相比於元朝也是退步。

根據《中國曆代酷刑》，元朝禁止官府拷打犯人，要動之以情，曉之以理，讓犯人自己認罪。但是明朝不僅恢復了拷打，甚至還有所創新。

在《春明夢餘錄》以及《草木子》有相同的記載：

天下死囚，審讞已定，亦不加刑，皆老死於囹圄。自後惟秦王伯顏出天下死囚，始一加刑，故七八十年之中，老稚不曾覩斬戮，及見一死人頭，輒相驚駭。可謂勝殘去殺，黎元在海涵春育中矣。

這等於變相廢除了死刑，只不過到了明朝又全面恢復，用日本人的話說明朝就是殘酷暴虐。

同時，明朝時候來華的西方人對明朝的記錄裡也找不到《馬可波羅遊記》當中的溢美之詞，拉達、利瑪竇以及魯日滿對明朝基本都是負面評價，而且魯日滿一邊幫著南明抵抗清軍一邊誇滿洲人，也是有意思。而且，拉達還說過4000到6000名武器裝備齊全、後勤保障完備的西班牙軍人就可以征服明朝或者他們想要征服的省份。

也許正應了郭德綱的說法：明朝皇帝二百五居多。同時，劉亞洲上將也在《再祭甲申》中如此評價明朝：

明朝是中國歷史上最壞的一個朝代。朱元璋家族的血統中有著最無恥的基因。

所以，要說明朝多麼黑暗，就看元明之際中華文明的降維多麼可惜就可以了。

全文完

柏楊對其他朝代能用比較客觀的口吻進行闡述分析。但是一到明朝態度一百八十度大轉彎？是什麼原因讓他對明朝有如此的看法？為什麼又對滿清推崇備至？接下來我們來從不同的方向進行分析。

先看一下明朝對於中華民族歷史的貢獻

1.滅掉元朝，完成驅除韃虜，恢復中華的重任。

對於漢民族而言這的確是最大的貢獻。其歷史影響不言而喻，民國時期思想先驅孫中山《軍政府宣言》中也採用此言論

2.廢除丞相，加強中央集權。

對防止權臣專權有利的同時又能直接下發政令，穩固皇權也促進了國家的穩定。

由於皇帝的工作內容加大後期設立了內閣 內閣權利越來越大 還有後來的宦官參政 導致明朝政治日益黑暗。總得來講前期作用明顯但是也是導致朱家王朝覆滅的原因之一。

3.地方設三司，加強對地方的行政管理。

明朝在各省設立布政司，左、右布政使各1人，是本省的最高行政長官；提刑按察使1人，負責司法之事；而本省軍事防務的責任就落到了都指揮使肩上，可謂是三司權責分明有助於防止官員中飽私囊結黨營私。

4.首創內閣制度，提高決策的效率和科學性。​明朝內閣制度形成時期長，始終沒有取得法定的地位，始終不是中央一級正式的行政機構，但體系完整，模式固定。內閣與皇權矛盾重重，又始終屈服在皇權的重壓下。內閣受制於司禮監，矛盾深刻，但又不得不走司禮監的路子。內閣與六部經常互爭雄長，矛盾重重。內閣中矛盾激烈。

5.設烏思藏都司，哈密衛，奴兒干都司等加強對邊疆少數民族的管轄。

有效加強了的名族大一統與融合，對於現中華民族團結貢獻不言而喻。

6.鄭和下西洋，宣揚國威，發展貿易。戚繼光抗倭，但願海波平。萬曆北韓戰爭，保持東亞藩屬政治的穩定。

極大宣揚了國威，提升國際地位。

7.明朝中後期經濟政策更加放，資本主義萌芽隱現。

市民社會更加繁榮，初露近代的曙光。

8.文學藝術古典科學技術成就，吳承恩的《西遊記》，湯顯祖的《牡丹亭》。宋應星的《天工開物》，徐光啟的《農政全書》，李時珍的《本草綱目》等都是明朝時期的鉅作。

9.天子守國門，君王死社稷。

“無漢之和親，無唐之結盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮。”明朝無論是遇到多大壓力，既沒有屈膝投降，也沒有割地賠款。很有民族氣節的皇朝。

先看看這是個什麼人，以下資料是從網上摘錄的：

柏楊（1920.3.7-2008.4.29），原名郭定生，滿族。出生於河南省開封市通許縣，祖籍為河南省輝縣。1949年後前往臺灣，曾任《自立晚報》副總編輯及藝專教授，被兩岸三地的人熟知，著名作家。曾在很多所學校念過書，但從沒有拿到過一張文憑，為上大學數次使用假學歷證件，曾被教育部“永遠開除學籍”。他的言論和書籍在社會各界引起了廣泛爭議

算啦，明朝是天底下最黑暗的朝代，統治時間卻是中國古代史上最長久的統一王朝！試計算：

秦朝、西漢、東漢、西晉、隋朝、北宋、元朝就不用比較了，那些基本上不足200年。

要比較的是唐朝、明朝和清朝。

唐朝，618年建立，907年滅亡，中間武周立國15年，故此，唐之為唐，275年。

清朝，1644年建立起全國的統治，1911年倒臺，共268年。

明朝，1368年建立，1644年垮臺，共276年。

結論：大明是中國古代史上統治時間最長久的統一王朝。不黑它，黑誰啊？

有人表示不服，說唐朝應該包括武周，那麼唐朝就290年，則唐朝是最長久的。

那麼，要這麼計算，明朝也算上南明，直到1683年，南明得臺灣才最後被清兵所滅，則明朝（1368—1683），多少年了？超過300年了！

還不服的，就是黑明大戶了。

明的問題是制度問題，朱元璋最初的制度設計，在結構性上就有問題，只是他驚人的個人能力，控制的住這個體系。本身他死之後，後續君王可以在他的基礎上修改適應。可朱四的奪位，打破了正常的傳承。

而後又發生見鬼了的土木堡，明的平衡架構徹底被打破。之後的大明，就再也乏善可陳了。