這是最起碼的做人準則和常識。有所敬畏，就是遵循大自然規律，春夏秋冬四季，一年又一年輪替。人與自然界生物動物和平共處。如這次全民抗疫，國家經濟發展遭受影響。儘管目前專家還不能確定病毒是否由野生動物引起的。禁吃野生動物，現在已經立法，但是有些人為追時尚，獵尋刺激，追求新奇，捕獵野生動物，以吃野生動物為富有。假設野生動物帶有不明病毒引起人類感染，後果非常殘酷。這就是人們不能很好敬畏大自然的報應的例子。

我是聽我一個哥們說的一件真實的案例:

他的初中同學有一個親舅舅，有一天他的親舅舅去秦始皇陵墓旅遊，當時他站在秦始皇陵墓之上，神采飛揚的不屑一顧地說這麼一句話，他說：當年你呢麼厲害，如今還不是被我踩在腳下。

結果，第二天他舅舅就出車禍死了，據說當時死的很慘!

這就是不敬畏神靈的後果，即便秦始皇已經死了，他也是真龍天子，他的威嚴也不是我們普通人可以肆意踐踏的，更何況還是站在他的陵墓上說這句話。

“天地不仁，以萬物為芻狗”，出自《老子》。這句話告誡我們無論對人，還是對自然，亦或者神靈，應始終保有一顆敬畏之心，心存敬畏。

道可道非常道，名可名非常名。道德經告訴我們，人生有生死大事，也有安心自在，一切萬物都是由道所生化，就應知道為人父母為愛付出自己一切，一切萬物、眾生，包括你我都有愛和情。所以人生要有所敬畏，這是遵從大自然的良知。

以德服人和諧共存，德高望重，以德感人不犯眾怒，他就是智慧，有智慧就是萬事暢享，有德行天下.。人生要得到幸福快樂，其實很簡單，把心量開啟，不管大小多少事，用慈悲大愛來包容。就算別人對我們有傷害，仍以慈悲大愛來對待。以德感人，以德化人，不犯眾怒。宇宙最大的力量，有慈悲大愛的之心。

天地父母對萬物、眾生都是平等，生命的幸福與安康，來自安心自在，不要自作聰明，不用狹隘的感官思維去運作，就能終身受用不盡。

從眼前一花一草一物的小處就見到道無所不在，讓我們以道為依體，活出生命的喜悅、神聖，順天之道而為，不做任何傷害他人之事，體道，悟道，不再有惡果的報應，你的生命就發光。

心存敬畏是一種生存智慧。只有感恩的人才有所敬畏。人類所敬畏的，一者為超越常人所能為的壯舉，被稱為神行。二者為超越人類能力極限的自然力，被稱為神明。對人神與神明的敬畏，衍生出世俗的宗教，宗教的教義規範了人的行為。

也有不信宗教的，一部分人天生有悲憫之心，能夠按照心中的道德律規範自己的言行。一部分人是具有科學精神的先知，主觀上把遵重自然規律辦事當作自覺。

宗教、道德和科學，以不同的方式指導人們生產生活的社會實踐，讓人類在改造自然的過程中尊重自然，遵守自然規律，把天、地、人一體理念貫徹始終。以自然為友，避免了破壞自然所遭到的報復，建立起和諧的人與自然關係，也就避免了招惹眾怒。

人都是要趨吉避凶的，人有所敬畏，是因為人生在蒼茫宇宙中其實只是平凡的微小的，因為有所敬畏，就會避免很多麻煩災福，上天想讓誰滅亡就先讓他瘋狂。有個朋友，家裡條件特別好，年紀輕輕自己開公司開豪車，一度自我感覺良好。終於一天晚上自己駕車撞了，然後人也沒了，留下年幼的孩子年老的父母。所以人什麼時候都要有所敬畏人外有人 天外有天，人狂有禍一點不假。自然規律是經過前人驗證的存在當然有一定道理，但也要事實求是，不能生搬硬套。不犯眾怒是生存法則。就像人類對自然環境破壞太多會受大自然自然懲罰。

方與圓是對應概念。在動靜辯證關係中，方為動，圓為靜；在整分結合中，方為分，圓為整；在處事風格中，方為原則性，圓為靈活性……

"方"是說做人要遵守規矩、做官要奉公清廉、為商要誠信守法、做人要光明磊落……

"圓"不是圓滑世故、平庸無能，而是一種寬厚、通融，是溫潤如玉、大智若愚、與人為善，是心智的高度健全和成熟……

為人無方，則軟弱易欺；做事不圓，則處處易敵。太過方正或太過圓滑，易寸步難行。所以，在為人處事上，要方圓有度，才能有更好的發展。

方與圓的意義簡言之：做人有底線，做事會變通。

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自然界的一切生命都是平等的，沒有高低貴賤之分。一切生命，包括動物、植物和那些人類看來顯得低微的生命都是神聖的。它和我們一樣渴求幸福，承受痛苦和畏懼死亡。人的存在不是孤立的，它有賴於其他生命和整個世界的和諧。人類應該意識到，任何生命都有價值，我們和它們不可分隔。我們善待大自然，她就是善良的母親，給予Sunny雨露；反之，則可能引來重重災難和危機。所以 ， 我們要遵從自然法則，心存敬畏，珍愛生命 ，和自然和諧共生。

從我的觀點來看，敬畏之心就是對傳統文化的一種尊重，對自然規律的一種尊循，不得超越傳統文化習俗，散畏大自然，敬畏生命，敬畏之心就是尊重良知，大眾意志就是道德規範，超越了這些規範就是超越了自然，就會受到懲罰，付出代價……！最後一句話，沒有規矩，不成方圓，謝謝

  著名哲學家康德說過：世界上只有兩件東西最能震撼我的心靈,一件是我們心中崇高的道德法則,一件是我們頭頂上燦爛的星空。這兩件東西指的正是我們所敬畏和尊崇的人類良知和自然規律。

  從地球生命進化史上看，恐龍統治世界1.6億年，靠的是它的兇猛和強悍。恐龍滅絕後，地球生物物種被重新洗牌。在這個過程中，人類的祖先始終飽受生存的威脅，一直在地下、樹上東躲西藏，直到人類用智慧拿起了石頭。如果靠兇猛和強悍稱霸世界，人類遠不是老虎和獅子的對手。而人類正是用智慧發現自然規律，遵循和利用自然規律，才推動了人類社會的進步，成就了今天地球的繁榮。智慧是人類的生命線，尊重自然規律是人類生存發展的基礎，也是我們每個人人生髮展的基本遵循。

  從人類文明發展史上看，良知是人類唯一的使命。在每個歷史發展階段，不管陰暗邪惡的勢力有多強大，最終都會被人類的正義和良知所征服和戰勝。良知是文明的結晶，是人類道德共同的認知和遵循，是人們深藏心底的那一份感動。沒有良知，人生就是灰暗的。

  從社會生活實踐上看，失去敬畏就會失守人生的底線；違背良知和自然規律，就會形成貪婪、任性和野蠻。有些底線絕不能觸碰，可偏偏有人不顧性命往上衝。非得拿雞蛋碰石頭，只能粉身碎骨；非得硬著頭皮撞南牆，只能頭破血流。有多少人因此而深陷囫圇，身敗名裂，遭萬人唾棄。又有多少事，因無視自然法則，一味滿足貪婪的口腹之慾和眼前利益，而遭到大自然的無情報復。一種小小的病毒就足以威脅到人類的生命，給整個社會按下暫停鍵。生命很脆弱，且行且珍惜！

這個世界是眾生的世界!怎麼可以想象只有人類自己的世界，人類會怎樣生活??每一個物種都帶著自己的使命而來，都會在完成自己的一個完整生長週期之後繁衍自己的後代從而使本物種生生不息！ 這個世界的物種是共生的，就像細菌和病毒，病毒並不需經過人類的同意和批准而生存和繁衍。而恰恰蝙蝠就具有包容病毒與病毒共生的功能，蝙蝠作為一千多種病毒的宿主在自己的領地幸福的生活而滿足。 而人類自身的貪慾和無知無止境的擴張竟把蝙蝠納入了金錢和口欲的權屬。那些對蝙蝠實施侵犯的高尚的“人”侵犯了蝙蝠的自由而招致禍殃完全是咎由自取！自作惡不可活，對無知的自然敬畏，包容實在是人類自身生存的需要啊！ 良知！這是個神聖的話題。與自然和諧，與不同的生靈和諧本是共生和發展的必需。然一些也所謂“人”卻錯誤的以為“一人獨大，一權獨大”。將百姓納入自己的所屬領地任意的“以權代法”。是沒有“法”去遵從嗎？不是!只是狼一旦披上了羊皮卻沒有喚醒內心的邪欲與生民的牴觸之警醒!良知缺失給社會帶來的“公平公正正義”的缺失!