一、南韓概況：

1、南韓（Korea），全稱大韓民國（대한민국/大韓民國Daehan Minguk），簡稱南韓（한국/南韓 Hanguk），又稱南韓、南北韓。成立於1948年8月15日，是位於東亞北韓半島南部的共和國，國名來源於古代北韓半島南部的三韓部落（辰韓、馬韓、弁韓），英文名Korea源於古名“高麗”。南韓的行政首都是世宗，總統府和國會目前仍在首爾，南韓成為擁有兩個首都的國家。

2、南韓位於東北亞北韓半島南部，三面環海，西瀕臨黃海，與膠東半島隔海相望，東南是北韓海峽，東邊是日本海，北面隔著三八線非軍事區與北韓相鄰，領土面積佔北韓半島總面積的4/9。南韓歷史上曾是中原王朝的藩屬國，清末，清朝於甲午戰爭中戰敗，南韓脫離與中原王朝的藩屬關係，後成立“大韓帝國”，1910年被日本吞併，二戰後光復取得獨立。1950年爆發北韓戰爭，南北分裂，北方國家稱北韓，南方國家稱南韓。

3、南韓施行的憲法是1987年10月全民投票透過的新憲法，1988年2月25日起生效。新憲法規定，南韓實行三權分立、依法治國的體制。南韓的政治體制是抄襲美國的三權分立，只學到了型，沒有學到神，實質上是財閥政治，所以現在的南韓總統還屬於高危職業。

二、中國對南韓的態度：敵對勢力中的朋友，既用且防。

1、南韓是美國在東亞聯盟中，重要的一環，但是南韓同日本之間是世仇，無論美國怎樣協調，也難以撫平兩國間的創傷。

2、南韓於第二次世界大戰末期在美國的扶植下成立。北韓戰爭結束後，韓美簽訂《美韓共同防禦條約》。美國陸軍第8軍、美國空軍第7軍及美國海軍在南韓部署駐軍幫助維護南韓國防。儘管韓美兩國關係緊密，但在對北韓政策、南韓發展火箭和核技術方面時常出現分歧。在南韓還存在著很強的反美情緒。許多南韓人認為美國的參與導致了光州事件的大量傷亡。2008年，南韓還爆發大規模反對進口美國牛肉的示威遊行。

3、南韓是20國集團和經合組織（OECD）成員之一，也是亞太經合組織（APEC）和東亞峰會的創始國，是亞洲四小龍之一。 自20世紀60年代以來，南韓政府實行了“出口主導型”開發經濟戰略，締造了舉世矚目的“漢江奇蹟”。是擁有完善市場經濟制度的經合組織發達國家。南韓的資訊科技產業多年來一直較強，製造業與科技產業發達，除高速網際網路服務聞名世界外，記憶體、液晶顯示器及等離子顯示屏等平面顯示裝置和行動電話都在世界市場中具領導地位。

4、美國看待南韓是排在日本之後的跟班小弟，很多時候都受到打壓，特別是從日本對南韓的制裁開始，可以看出韓日間的矛盾之深。

5、因此，中國對待南韓的態度是用經濟手段影響其態度，用政治手段保持高壓，既用且防。

沒去過南韓，一直想送愛追韓劇的老婆去看看真實的南韓，想想又算了，這樣也許有點殘忍。

怎樣評價南韓呢？講一個真實的故事吧。某天幾個朋友在爭論黃帝究竟是哪裡人？陝西？河南？山東？爭論不休！我說了一句：大家別吵了，再這樣爭下去，黃帝就讓南韓人搶去了。

沒去過南韓，對他們的瞭解都是透過韓劇，不管男女很注重保養，面板都好，飲食方面我個人比較喜歡吃清淡的，所以很喜歡吃他們的食物，民族服飾也沒好看，還有他們的垃圾分類做的不錯

對南韓的印象怎麼樣，這個問題太大，可以分成幾個方面來回答：

一、關於環境

環境來看，南韓不錯。因為國土狹小，整體上用看待浙江省的視角去看即可，GDP，面積，人口和浙江省都十分相似。南韓經過幾十年的發展，在環境建設上用心頗多，加上現代南韓人民族性中愛乾淨，愛整潔，也是當時的亞洲四小龍之一，所以在市政建設、農村治理上還是有蠻高的成績的。

南韓的環境，山水，都挺好。大城市如首爾、釜山、仁川、光州、大邱等，都比較漂亮、整潔，讓人有親近感。尤其是交通，南韓的交通非常發達、有秩序，發達到什麼程度呢，像和人約見面的時候，基本就是約在“幾號線什麼站幾號口”。即使稍微偏一點，也能有小巴通到。這是印象最深的一點。在農村地區，也是各類設施都比較乾淨，這可能是70年代南韓搞“新村運動”的成果。總體上看，南韓的藍天白雲比較多，舒適度比較高。

近一兩年，首爾等也開始出現霧霾天氣，但大部分時間還是挺好的。

二、關於南韓人

對於南韓人，有幾個比較深的印象。一是有禮貌，守規矩。南韓畢竟是禮儀之邦，講究長幼有序，有尊卑觀念。包括吃飯喝酒都有很多的講究，如喝酒轉向輩份小的一側，或沒有人的一側，公眾場合要小聲。（其實飯店也很吵）。在2016/2017的大遊行時，幾十是百萬人聚集，也還是挺有秩序的。二是抱團。南韓人內部矛盾很多，鬥得很厲害。但在對外時，南韓人非常抱團。南韓國內不說，數年前的LA暴亂，南韓人就團結一起，打退了暴徒的搶劫。三是民族單一性。說到這個，可能大家會覺得這不是個特點。但它確實是。在南韓，一個最為打動南韓人人心的詞就是“身土不二”，也就是說，南韓人吃、用、穿 、、、、等等，一切的一切，用南韓產的東西是最好的。你會發現“韓牛”比進口牛肉貴好多，土產的雞呀啥的，反正只要是南韓產的，南韓人覺得就高一個檔次。進飯店，選單上就會給你標明什麼菜品是“中國產”的，什麼是從哪裡進口的。但凡有“中國產”兩字的，肯定是質量好的、貴的、好吃的。這也是南韓人的自豪感的來源之一，也催生了南韓諸多的高質量產品。南韓人用南韓貨，南韓人進南韓公司，是南韓人的自然選擇，也是第六感的結果。事實上，包括三星在內，最初的發展也是從複製日本和美國的產品而來，就是在“身土不二”理念的催化下，南韓的產品經過了“複製”-“改良”-“提升”-“創新”的蛻變，形成了現在的財閥經濟。

當然，身土不二，也不是涵蓋了南韓所有的方面，其實在不少方面，仍有相當多的南韓人崇尚日本和美國。這自然是另一個話題了。

其實，這些背後，也有作為外華人和第三者視角看到的不好的一面，那就是這些表現出來的另一個形式就是排外。大家可以看到，雖然南韓近些年在引進外勞，但其實力度並不大，而外勞進入南韓所從事的職業也大多是中國北韓族最早進入南韓時從事的職業，“3D”，即髒亂重的活，南韓人不願意乾的，由外勞來幹。再有一個，就是兩個極端的轉換，過度的自我保護與極度的崇外。筆者就有過經歷：在街上幾個華人一起說笑，被一個老太太在後面踹了一腳，罵說“在大韓民國，為什麼說鳥語，我們聽不懂，不許說”。當然，這是個案，但也反映出些許排外的情緒。當然，其它如嫁到南韓的華人、越南人、菲律賓人等，也有不少此類的受排斥心理。

三、關於南韓文化

南韓文化，最大的特徵是幾個：一是儒教文化很普遍。南韓（北韓）以前自稱是“小中華”，耳濡目染受中國文化影響很大，思維方式和中國差不多，但在保留傳統文化上比中國要多。南韓最驕傲的一件事之一，就是祭孔的一套儀式是從成均館反借回來的。南韓的建築、文字等各個方面受此影響最大。二是南韓文化受美國影響很大，尤其是受基督教文化影響。在各大城市的晚上時，最顯眼的就是教堂的十字架。而南韓立國總統李承晚、後來的總統金泳三、李明博本人就是基督教的長老，加上美國開始時對南韓的軍事統治與制度移植，使基督教文明對南韓的影響非常之大。大到什麼程度呢，現在還有不少政治人心中想的是“南韓應該是基督教立國”“應該把基督教立為國教”“基督教的節日才是節日，其它宗教的不該成為節日”。三是，文化的包容性，或者是雜蕪性非常之大。在南韓，除了極個別宗教受限之外，任何 宗教都是合法的，好多匪夷所思的東西在南韓都能堂而皇之地登堂入室，在街上大搖大擺。像南韓的很多大學，除了有基督教背景的大學外，佛教、圓佛教，甚至有些不入流的宗教都有大學。宗教的雜蕪無序發展，給南韓帶來了不少問題，如果把各個宗教聲稱的信徒人數加起來的話，大約是南韓總人口的十幾倍。十幾年前就有非常大的案件，大家可以自行搜尋。但這些宗教中，佔傳統地位的仍然是佛教，佛教可以說是影響最大的宗教之二了。

總體感覺，南韓文化是儒家文化、基督教文化、佛教傳統影響最大，其它文化雜蕪發展的一個混合體。

想到哪說到哪，有什麼問題再補充。

說真的對南韓不感冒，一天到晚自己沒有什麼能拿得出手的東西就知道偷竊我們的東西，例如端午節，端午節明明就是中國的傳統節日，不要臉的高麗棒子硬生生的想聯合國教科文組織申請時南韓的傳統節日！是可忍孰不可忍！薩德事件又是韓美齷齪的勾當，對中國背後插刀。而且目的之明確手段之兇殘影響之惡劣都非常深遠！但是中國有些賣國賊一天到晚就只會舔美哈韓！總是認為外國的月亮都比中國亮！做奴才做久了一旦站起來他還不習慣了！不喜歡南韓！

沒去過南韓，只是看過南韓電視，他們的飲食比較豐富，而且吃油很少，基本上是拌飯菜的品種很多，應該營養全面，他們的青菜一類直接夾肉生吃，我想是怕加熱後失去營養吧，他們的醬很多樣也不知是什麼料兌的，看著有食慾。

一個包容的國家，南韓人我來了四年沒見過打架。當然聽說的有。南韓人很現實你不給他幹了，立馬趕你走。給你錢結清，立刻出門。無論你跟他幹了五年還是十年。他們是現實社會，中國是人情社會。沒有小偷跟搶劫。你也基本看不到警察。比華人有禮貌，沒有路怒族。他們跟日本人一樣，有點怕華人。因為日本南韓只要是華人聚集地，必然有殺人事件，所以南韓有個地方南韓人不敢去，哪裡華人太多了