另類君解題^_^於今而言，所有靠館閣體成名的人，都是寫字匠人，而非書法家。

我們說書法家，須得是自成一體的書法大家，而不是亦步亦趨的印刷工人。

然而很遺憾，二田的書法卻都是館閣體的擁躉套路，並未有自己鮮明的個性色彩，甚至他們還以館閣體為優越感，更無聊的是，他們還以此為由頭收徒，堂而皇之的舉辦收徒大會！

這種為老不尊的做派對書法界貽害無窮！

當初秦檜成為書法家，仿宋字功不可沒，但老秦是開創者，是不落俗套的字型開創者，然而後世蠅頭小楷盛行，幾乎和印刷體無二，何談創作美感和書寫者的個人風採？

讓館閣體抄寫員成為書法家？想想還是算了吧！

另類君言盡於此，告辭！

書法家還是稱得上的，不過在審美方向上和傳統的經典書法的方向有所不一樣。比如二王一路的書法風格，田英章的楷書，實際上本身就是在翻刻臨摹本的《九成宮醴泉銘》的基礎上一路發展而來，不是直接上溯二王一脈相傳下來的。總體上來說似乎是沿著一種叫館閣體一路的書法發展思路，並由此形成現在的一個面目的。

從書法風格上來看，或許或有非常大的爭議。但從百花齊放的角度看田英章的書法風格，可以說存在自然有存在的道理能，並不是一無是處的，這樣也不公允。

現代的書法大約有三種方向或者風格取向，以二王一路為法，以魏碑為主的取法方向，在就是以田英章的歐楷為一路方向，大約可分為三種流派吧。

毫無疑問，田英章的書法是能夠在現代的書法圈佔一席之地的。田英章的楷書有些刻厲嚴謹和程式化，也確實事實。實際上只是略微顯得有些過了一些而已。正所謂過猶不及。過度到刻厲和嚴謹、程式化，難免會讓書法的發展走入一個死衚衕，這是不可取的，就像館閣體那樣的書法。

書法對於欣賞者來說可謂仁者見仁，智者見智，而對於書者來說，我認為最重要的是從翰墨中汲取營養不斷地充實自己，在書寫中充分享受快樂，並且抒情表意使自己暢然釋懷足矣！主題中提到田英章到底是書法家還是寫字匠？我認為每個人的認知水平不同，結論自然也是不同的，書法家也罷寫字匠也好，我認為都不重要，重要的是自己寫出來的字有人喜歡有人欣賞就心滿意足了。在書法這浩翰的海洋裡藝無止境，學海無涯，寫的再好也不可能到達頂峰！因此說，評論田英章到底是書法家還是寫字匠我認為毫無意義！至於學書之人到底學古人還是今人，我建議還是取法乎上，從傳統古代名帖入手，今人書法可以參考借鑑，博採眾長為己所用這才是正道！以上是本人拙見。（附本人近日書寫的幾幅小書作請各位朋友指正）

田蘊章田英章，倆人是歐楷領軍人物，其書作人人階知，他夲人堅持傳播，不入流醜書，得罪了一些人，這些人都不是善良之輩，也不會於二田妥協。歷史上能留下誰的字，往下傳承，他就是加，至於字匠我們寫字者的統稱。

對於這個問題，我談一點個人觀點，希望大家共同參與討論，不當之處請大家指出！

田英章先生一直都是討論的熱點話題，且基本上都是關於他的書法的問題，那麼我們今天討論的問題也不例外，那就是田英章到底是書法家還是寫字匠呢？我是這樣認為的。

我認為在當代來看，很多人盲目地創新，在書法上搞出什麼吉尼斯紀錄，搞出什麼“射書”，甚至寫字不用毛筆，這是對傳統文化的糟蹋和大不敬，書法需要創新嗎？目前來看，書法只需要潛心學習古人，沒有必要花心思去講超越和創新。所以，比起這些來，田英章先生幾十年如一日書寫楷書，我覺得他是書法家，他的字醜嗎？但為什麼那麼多人喜歡並自覺地學習？有人說，是大多數人不懂書法，我覺得問題就在這裡，大多數人都喜歡，某些人不喜歡，這說明師少數人的問題，我們拋開什麼書法藝術性不談，因為書法是文化，不是藝術。就說田英章先生的字本身，他這樣寫有什麼不好嗎？試問，那麼說不好或者貶低的人，你就認為自己的是好的嗎？我想只是沒有人學你而已！

為什麼這樣說呢？“匠”這個字是偉大的，現在不就提倡“匠人精神”嘛！什麼是匠人呢？就是窮盡畢生精力做好一件事，把一件事做到極致就是一件大事，圓滿的事了，無疑，田英章先生在這一塊做得很好了。

很多人說，田英章先生明明寫的是“田楷”，卻口口聲聲說自己是歐楷，這讓很多人不能接受，還有就是他在集訓班裡口裡說的是歐楷，但是卻拿著自己的字帖來讓學生臨摹，這也讓很多人抓住不放。其實，這個問題很好解釋，倘若是我們每個人，人家問你學的誰？你說你學的是歐顏柳趙，那麼，你和歐顏柳趙完全相似嗎？或者你又完全不像嗎？

所以，在我看來，田英章先生的字本身沒有問題，只是因為學習的人太多了，導致了氾濫，氾濫了就不是一件好事了。啟功先生的書法固然好，但是也有人說不是，為什麼呢？就是因為到處都是，人們出現了審美疲勞甚至反感，自然就說不好了，而對於田英章先生來說，也是這樣的。

當然了，金無足赤，人無完人，每個人都有自己本身的不足，田英章先生也不例外，也就是說不是每個人都喜愛他本人或者他的書法，這也是再正常不過的了！

一是有傳統的書法繼承，有長期的臨帖功夫，基本功紮實。1963年隨父、伯、兄研習書法。幾十年臨帖不輟。對歐體、趙體及清朝民國小楷反覆學習，臨帖達到了很高的水平。二是多次獲得書法比賽一等獎。1977年至1990年五次獲得國內外書法展，書法比賽一等將。三是曾是中國書法家協會會員。1981年加入中國書法家協會，難道一個字匠能吸收為會員嗎？四是特調到國家人事局擔任《國務院任命書》書寫員。一個洋洋大國書法家多如牛毛，難道會請一個寫學匠當書寫員嗎？五是創造了具有個人特色的田氏歐體。書法是需要傳承和創新的。在歐體中參入了自己的理解和風格，獨樹一幟有什麼錯呢？難道把歐體影印出來就是書法家，反之則是字匠。縱觀在中國書法長河中有寫的很美的館閣體名家，及之祖董其昌、沈度不是書法家嗎？

這個問題實在太淺顯了，毫無疑問是字匠，你能從田的字裡看到有多少不同於歐體的東西？如果有一點點，也恰巧是歪曲歐體風格，變得做作柔靡的姿態。字匠不是全無用，教基本功是可以的。但絕不能因為他寫的工整就戴上書法家的帽子，這是不負責當然更是萬分可笑的。

有書法素養的人基本都認為田英章的是印刷體，沒有書法素養的人都認為田英章大書法家。不是書法再炒也不是書法。藝術就是藝術。沒有專業素養是欣賞不了的。

我認為應該是書家。不承認田氏為書家者，主要認為田楷象美術字，印刷體。客觀的說，田楷筆法有程式化之嫌，缺少變化，沒有因書寫的環境，心情，格式，筆勢的變化而變化。歷史上大書家每一帖字型都有變化，正如孫過庭在書譜中所言:寫樂毅則情多怫鬱。書畫贊則意涉瑰奇。黃庭經則怡懌虛無。太師箴又縦橫爭折。暨乎蘭亭興集，思逸神超。深刻點出了王羲之不同的帖蘊含的不同感受!情緒，意境是書法的靈魂。如果每個字隨時隨地寫都是一樣，沒有變化，就沒有藝術性了。

當然，田楷繼承了歐字，在此基礎上田氏又根據自己的審美作出了取捨。這種取捨對不對，好不好由歷史評說。因此，從歐字的傳承來說，田氏應該是書法家。只是成就如何，留待歷史檢驗。

好像當年王曦之毛筆字寫的好，初衷並沒有書法藝術之說，好像其好多傳世之作也都是實用的即興之作。傳承到之今到是後人給王先生賦予了太多的莫名其妙的虛無的寄託。所以以我見解田老師寫字的初衷也是以自己的努力影響帶動願意把中國漢字寫的讓大家既認識又飄亮而已。難道劃的別人不認識或難以認識就是藝術？實在不可理喻！！！

說田英章是書法家也好，說田英章是寫字匠也罷，反正田英章現在是書法界的明星了！這是公眾的力量。

實際上，凡會寫字的人，都可稱之為“寫字匠”。而真正被大眾稱之為“寫字匠”的人，也是非常了不起的。大家試想一下，如果沒有真功夫，能成為寫字匠嗎？

啟功先生曾經說過，什麼是好字？好字，就是人們一見就想照著學，照著臨的字。據瞭解，近年來，追捧田英章字的人，著實不少，田英章也出版了不少版本不同的字帖，而且銷量很好。這說明什麼呢？這說明田英章字匠的字還是深得人心的。大眾願意學田英章的字，自然有他們的道理。

時下的田英章，對別人稱他為書法家或寫字匠，已經不重要了。對他來說，自己的名氣已經在書界達到了無人不曉的地步，不用自己宣傳和介紹，都知道田英章其人，都知道有“田楷”。“田楷”，已經成為田蘊章和田英章名片和他們二位的“無形資產”，源源不斷的給“二田”創造著財富。

稱田英章為字匠，比稱他為書法家強，因為田英章已經不在乎這些了。現實的情況是，多數人不知道沈鵬和張海是誰，但一提到“田楷”，就知道田英章的名字了。

關於田英章到底是書法家、還是寫字匠；說田英章的楷書是醜書也好，是美術字、活棺材也罷，這個還要由歷史去檢驗，現在下結論，未免太早了吧！

以上為個人觀點。

非常敏感的話題！描述中先扯開嗓子一頓痛罵，這樣的提問方式，愚以為不妥。

對於田英章，可以有不同的看法和意見。但不要罵。學書不是為了和人過不去。他是書法家也好，字匠也罷，前世無冤，後世無仇。幹嘛要去與自己八杆子打不到邊的人去生氣。

回到正題。認識田英章這個名字，還是五六年前的事。當時大家對他還沒有如今這樣反對的人眾多。在評論他的書法作品時，我的一個搞字畫生意的朋友說，”他的字好到了沒有缺陷，而沒有缺陷的字是什麼字？印刷體”。印刷體就是大約在五六年前在坊間流傳，現在則是把印刷體當成了缺乏藝術創造性的代名詞。

現代搞書法的人，比不得古代的人。以胸羅經緯，腹藏詩書，進能經世濟民，退能善守其身來要求現代書法家，放眼當今，一個人都沒有。大家都做不到的事，田英章為什麼要異於常人？大家從小接受的教育和古代的教育方式完全不一樣。能詩能文的人現在還有多少人會？古代讀書人學的就是詩書禮樂，作個詩，寫個詞，不過是他們戲耍的玩意兒。以古代書法家的標準來要求我們現代人，不亦過嗎？

所以，我認為，田英章完全有資格稱為書法家。

中書邪真是反動透頂的一夥垃圾人，能把流傳千年偉大的唐楷四大家說成字匠，汙衊唐楷呆板，更何況一個田英章那能入這夥垃圾的法眼！中書邪這幫濫竽充數的南郭，有幾個懂我大中華的書法國粹？都不是靠書法技藝取得中書邪的領導地位，誰不清楚你們鑽了腐敗的困子，再這樣說外行話，中國的老百姓會發怒的！

無論是家還是匠，反正二田是最受廣大群眾所肯首稱道學習的！越受-小撮磚家的漫罵抵毀抨擊，越證明他的合理存在！

那些自已創造書法的人就是厚臉皮無恥到家了！書法從古到今可以說流傳下來的是精華中挑選出來的精華，真正寫好古人的字的有幾個？田氏兄弟把歐體書法寫到這種程度應當是當之無愧的書法家了！

當一個個連楷隸體都寫不好的“書法家”都在嗶嗶著開撕，說什麼他人“寫字匠”的時候，中國書法藝術的根基何在？！

一幫子濫竽充數的東西糾集一丘，自我標榜著，我的“亂書”，你的“射書”是什麼什麼精髓的時候，書法界就真TMD……了。

田楷的功過要五五看，一方面對於有志於書法提高的人來說，確實格調不高，形同傳銷，書入歧途；一方面對於只想淺學書法的初學者來，能學成田楷也夠用了，見效快，至少寫個對聯可以的。當然，寫對聯還是顏體好看。

真正學書法的，需要字字變化、包容百家、自破自立，達到了大師級的意境，才能寫出大師級的字來。十藝九顛，不癲狂不成活，一般人作為愛好學學便算了，大師皆癲狂。何謂癲狂，境界提高到常人無法理解的境地，謂之癲狂。懷素如此，米芾如此，弘一亦如此。書法大師往往出於亂世，生死度外，性命常憂，極為利於境界提高。當今無大師，因為我們的生活太平安了，要大師還是要幸福，各位自己選。

田的境遇有點像龐中華，稱個書法教育者是可以的，稱家稱第一就算了吧。然而中小學生字帖裡面不是田就是司馬彥，每年那麼多人拿國家書法獎，為什麼只讓這倆人拼命掙學生的錢，必有貓膩，諸君不可不察。

大師未必良於教人，教人者未必是大師，古今皆然，太把自己當回事並不閤中庸之理。當然，罵的人越多他越出名，出了名才能掙錢。

然而，當代書界你想稱讚誰？百年之後，大浪淘沙，能留下來的才是金子，今人不足觀就是此理。你願意去學2000年來書家都稱讚的經典碑帖，還是學一個都不知道自己是誰的人的字帖。不要誤導初學者，也不必覺得太爛不值一看，鑑人鑑事，心中清明便是。

分享一下歐體的鉤法，和田楷的跪筆彈鋒完全是兩回事。歐陽詢拎著耳朵告訴你，我就是愛把鉤寫成兩筆，就不是跪筆彈鋒，也不是傳統的蹲筆挫鋒，你能奈我何？

總有這些說法。可就算是匠。那人家也是“巨匠”！別酸了！！！！把字寫好寫美寫的令人歡喜讚歎！那才是正事……

無論噴子怎樣噴，毋庸置疑，田英章也是名副其實的書法家，而且是歐楷第一人！

一句話，嫉妒的人說字匠，美術體。實際上田英章的字還可以，好在結構掌握的好，而且又有群體感。