殺人的人最可怕，這種喪盡天良的人，在這個社會只會害人，還有國難財的人最可怕，舉國上下都在對抗新型冠狀病毒，你卻在發國難財，這種人沒有一點愛國之心，可恥。

早上好！當今社會當中有形形色色的人。有的說話非常大氣。有的說話畏畏縮縮，有的心腸特別好。也有的人最誠實，總的來說形形色色的吧！還有的是一種垃圾老實人。像這種人特別可怕，平日像這種人，你別看他不說話，慢慢的透過某些事以後，他才能流落出他最可怕的一面。所以這種可怕的垃圾人是世界上最最可怕的人，

愛佔便宜的人，一定有兩個弱點：貪婪和短視。

曾國藩認為交友貴雅量，要“推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半點便宜。不可輕取人財”。曾國藩專門談論了在交往中的八交、九不交、與小人交的情況中交往的主要原則，其實為交往禮儀的基本要求和善意告誡提醒。

交八種益友

一要交勝已者。

二要交德盛者。

三要交趣味者。

四要每交事吃虧者。

五要交直言者。

六要交志趣遠大者。

七要“交惠在當厄”者。

古人云：“惠不在大，在乎當厄”。意思就是在別人困厄的時候幫助他，這是最為難能可貴的。八要交體諒人者。

曾國藩對交友之道頗有見地，寫有格言十二首，基本上概括了他的處世交友之道。

不交九種損友

一、不交志不同者。志不同者不必強合，勉強之事，必不能久。

二、不交善於奉承的人。

三、不交恩怨顛倒，全無性情者

這種人沒什麼人情味，今天仇人，明天知已，反覆無常，交不得。

四、不交不孝敬長輩，不友愛兄弟的人。

五、不交迂人。

迂腐之人頑固而不開化，固守鄙陋，他們的眼界很狹窄。與這種人交友，你會變得狹隘，消極。這種人往往還很固執，一事不合則輕率決裂，且引以為恨。

六、不交落井下石的人。

七、不交好佔便宜的人，特別是不要發生經濟往來。愛佔便宜的人，一定有兩個弱點：貪婪和短視。這也是人生的兩大毒害。與這種人為伍，不僅會給自己帶來損失，也會讓自己在不知不覺中變得貪婪和短視。

願意吃虧之人終究是吃不了虧的，因為虧吃得多了，總會有厚報；喜歡佔便宜之人必定是佔不了便宜的，因為贏了微利，但卻失了大貴。

八、不交德薄的人。

沒有德行的人，就是小人，往往反覆無常。小人追求的是利益，與小人做朋友，必須靠利益去維持。一旦你對他沒有了價值，那種人就會立刻翻臉不認人，甚至一覺把你踢開。所以這種人只有敬而遠之。

九、不交忘恩負義的人。忘恩負義之徒，對別人的深恩厚德不但不報答，而嗤之以鼻。這樣的人，天人共棄。

最可怕是表面一套，背後捅刀的人

我在大學的時候，和同學做點小生意掙錢補貼生活。

我們去批發市場進麵包，泡麵，火腿腸一些東西，帶到學校在宿舍賣。我和我同學一起，抱著大箱子，挨個宿舍去賣這些東西。他在五六樓，我在三四樓和二樓的一半，而一樓和二樓的一般沒人住。

這樣賣了一段時間，我之前的一個朋友看我賣麵包賣的挺好，也想做。我想著都是朋友，帶一下沒啥。於是我帶著他去我們去的批發市場看貨，回來後我把二樓的一般和三樓的一半讓給他做。我做三樓的一半和四樓。我說等你賣的熟了之後，我們再商量著來。

三樓就把它分成A和B。我做A側，我朋友做B側。生意雖小，我們還是寫了小卡片當作名片，上面有手機號，有需要可以電話聯絡。

沒過幾天，我在三樓A側賣麵包時，他們說有人來過了，我也沒多想，想著可能是其他人看見掙錢了也自己做的。

接著我又接到三樓B側的人給我打電話，問這兩天為啥我沒過去。我說你們那邊已經有人過去賣東西了，我就沒過去。他說沒有啊，這兩天沒人過來。

又過了兩天，我在三樓A側賣麵包時，看見我朋友也在三樓A側，抱著箱子。

我挺生氣，但我還是心平氣和的跟他說：我們不是分好了嗎，你做B側，我做A側。你怎麼跑到我這邊來了？

他也沒有啥不好意思，說：奧，我就過來看看。

當時就覺得這個人真孬種，本來這就是分利益給你的，對我來說這就是損失。片區已經分好了，你不做分給你的那一片，非要來我這邊幹嘛？你要是提前說一下，我也能接受。

而且三樓的兩側都是一樣的，賣東西的量也沒啥區別。他就以小人之心度君子之腹，覺得我的那一片質量好一些，賣的東西會更多。

從那以後，我就不想和他玩了，這個人不行，只要有點利益，那背後捅刀子的事絕對做的很順手。

處處想算計你的人，最可怕，還有就是，需要你幫助的時候說的好好的，要借錢，過幾天就還，結果過了幾年都不還，電話也不接，朋友一場，搞成這樣，覺得這種人最可怕

在我看來有三種人最可怕，

一是不認識自己的人，

二是不認識自己錯誤的人，

三是知錯不改，執迷不悟的人。

兩面三刀，陰陽怪氣，笑面藏刀的人最可怕。陽奉陰為，當面一套背後一套的人，見燈添油，見佛磕頭左右搖擺的人最可怕。

表面畢恭畢敬，笑容可掬，內地裡陰謀算計，為了利益沒有道德底線的人最可怕。

初到社會，以為那些動不動拍桌子瞪眼，和自己對著幹的人最壞最可怕，於是針鋒相對或敬而遠之，但後來才發現，這類喜怒於色的人恰恰不壞，因為他們血性大過城府，直率大於心機，骨子裡是性情中人，其實往往值得深交。

反倒是那些表面順從，從不在面子上一爭高下，皮笑肉不笑的說沒所謂的，碰到利益卻兇狠如狼，各種欺詐蠻纏，無所不用其極，毫無道德底線。有句話說，真正害我們的人，都是我們平時對他們很好的人。而這些人平時偽裝隱忍，讓你沒有防備，關鍵時刻露出險惡用心，害你於無形，所以最為可怕。

其實老古人在兩千多年前的春秋戰國就給出了鮮明的答案，只是我們後人愚鈍，不懂知人觀人罷了。

話說管仲臨死前，齊桓公去請教未來之路。管仲說，在您的放權和我的管理下，齊國已屹立世界之顛，但需要保持。所以我死後，請你離易牙、衛開方、豎刁這三個人遠一點，齊桓公說這三人忠心耿耿，恩重如山，遠離他們，本王做不到啊！

這裡有三個故事：有次齊桓公對易牙說，大王我什麼都吃過，就是沒吃過人肉。晚飯時，易牙就端上一盤肉，齊桓公吃了後大讚爽口過癮，問是什麼肉。易牙回答，我兒子的肉。齊桓公感動的稀里嘩啦。

　　衛開方本是衛國的公子，不遠萬里來到齊桓公身邊，全身心侍奉。齊桓公曾問他，你遠離故土，拋棄父母妻兒，難道不想念他們嗎?衛開方回答，這一切跟您一比，就是糞土。齊桓公為之哽咽。

另外一個叫豎刁的，自願閹割自己來宮中伺候齊桓公。齊桓公始終把這三人當成人生最寶貴的財富，如今管仲卻讓他遠離，自然莫名其妙。

管仲解釋道：“人性都是自私的，然後是愛自己的妻兒，然後是愛自己的父母。豎刁把自己給閹割了，對自己都敢下狠手，何況對別人？易牙連自己的兒子都能殺，何況對別人？衛開方連自己的妻兒都肯拋棄，何況別人？”齊桓公說，“這才說明他們對我恩重如山，高風亮節呢。但礙於仲父顏面，勉強答應。

管仲死後，齊桓公開始冷落三人，但身邊的人怎麼都不如這三人好用和忠心，於是又把三人召來身邊侍奉。

結果是三人兵變囚禁齊桓公，春秋五霸之首的齊桓公活活餓死在宮闈之內，這三人的可怕之處被記入歷史。