從你的經歷和感受裡瞭解。但去世界旅遊和在世界各地生活還是不同概念的。想徹底瞭解，必須紮根於想了解的地方，否則只是感覺，談不上了解。就像你對某一個人的瞭解，一定是透過和他共同經歷的事情上來做判斷，而不是擦肩而過後的感覺……

沒有宇宙，就沒有這個世界，所以，瞭解世界從宇宙開始。宇宙是怎樣來的？宇宙有多大？宇宙產生了什麼？都是思考的問題。

宇宙怎樣來，有多大尚且沒有確且的斷定，而宇宙產生了天體，產生了空間，產生了自然界，自然界產生了動物，產生了人，產生了人類社會。

我們生活在自然與人類社會當中，人類社會經歷了不同的發展，原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會，朝後面走的共產主義社會等等。不同的社會都起到了人類發展該段的作用。

社會與社會之間的差別，國與國之間的差別，就容易引起矛盾，或者爆發戰爭，而戰爭的本源都是為了利益。人類從成立不同的國家已來，經過了兩次世界大戰，都是為了利益而爆發的戰爭。

我們生活在社會中，會發現許多問題，這些問題就是矛盾，正是由於這些矛盾推動了世界向前的發展。我們不要怕矛盾，我們要想辦法排除矛盾，解決矛盾，所以，世界上就產生了思想，產生了科學，這些思想和科學就是為了發展社會，改造自然而用的。

隨著思想和科學的發展，人類進入了文明，認識世界的東西太多太多，比如，天文，地理，歷史，哲學等等，但不管怎樣，整個人類不論是今天或是明天，都在為人類的精神文明和物質文明的建設而奮鬥著。因為只有擁有了精神文明和物質文明，才把人和動物真正區分開來。要不然就是純粹的動物。

我們今天生活在快速變化而發展的社會中，為我們的精神文明和物質文明建設努力吧！

樊登說：“太陽底下沒有新鮮事，生活中所有問題都可以在書中找到答案”。

所以，瞭解世界就去各種書裡去找吧。

相比較地球、宇宙，人類文明不過一瞬。然而比起一個人的生命，人類的歷史可稱得上是漫漫長河，我們每一個人不過是翻湧的浪花，下一秒便被湮沒。

這世界到底是誰創造的尚無定論，人到底從哪裡來也似是而非。而我們自詡與眾不同的思想，也不知是否獨立，又或者也是屬於高階設定。

一切都是迷之存在，一切卻就在那裡，坦誠的，沒有掩飾的。

然而，必須要正視的是，我們還未突破時間、空間的限制。文明與科技的發展或許在某一天會幫我們“心想事成”，但我始終覺得，科技不過是附加，人類的終極超能力來自於意識。

時間的長河奔流不息，一代一代的人改變著我們的生活。從對話交流到文字書寫，我們在一點點接近文明的核心，想要知道一切真相。

漢字

演變

文字的產生是促進文明演進的重要契機，而漢字是世界上唯一一種發展歷史未曾斷裂的文字。或許，從漢字的演變，我們能解開一些謎。

《說文解字敘》：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其後形聲相益，即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。”

漢字屬於表意文字，起源之初是根據事物的形象來創造文字，如山，其字形的演變如下所示：

即所謂“依類象形”，漢字中很多表物的字都屬於象形字。這反映了我們認識事物，首先是感性的，我們依靠視覺、嗅覺、聽覺、觸覺來感知周遭的一切。我們直觀地看到巨大的、細微的、透明的、五彩斑斕的；聞到清香淡雅的、芳香撲鼻的；聽到美妙的、鏗鏘的；觸到輕柔的、尖銳的。

而比較抽象的字則屬於指事字、會意字或者形聲字。如甘，其字形的演變如下所示：

甘，屬於指事字，字形在“口”（嘴、舌）中加一短橫指事符號，表示用口腔、舌頭品嚐美味。生動形象地傳遞了甘甜味道的含義。

又如武，其字形的演變如下：

武屬於會意字，甲骨文（戈，兵器）（止，腳趾，表示行進），表示持戈而行，即肩扛兵器，出征作戰。我們可以看出會意字比指事字更便於表達抽象的含義，從而彌補了指事字的侷限。

形聲字則屬於漢字構造中的大類，它是在象形字、指事字、會意字的基礎上形成的，是由兩個文或字複合成體，由表示意義範疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。意符一般由象形字或指事字充當，聲符可以由象形字、指事字、會意字充當。當然，很多聲旁也會有表意的作用。

如問，其字形的演變如下：

門，既是聲旁也是形旁，借代拘禁室。問，甲骨文（門，借代拘禁室）（口，審訊），表示、拘禁並審訊。後來，其意義引申為提問、問答等。

造字的方式從象形到指事、會意，再到形聲，反映了我們認識世界從感性到理性的變化，從直觀到抽象，從專一解釋到多種表達。

古人認識這個世界的方法是為“近取諸身，遠取諸物”，我們與世界的關係不就是自己和世界二者之間嗎？

認識世界能認識自己，而瞭解了自己也能瞭解這個世界，因為我們本身與這世間就是一體的。我們自己、世界，時刻處於變化之中，這變化看似雜亂無章，然而卻是有序而行的。只不過我們的心智被太多俗世蒙塵，以至失卻了真、失卻了明。

《道德經》雲：“道之為物，惟恍惟惚。”又曰：“恍兮惚兮，其中有物。”

道是什麼，說不清道不明。它是恍惚的，但不能說是不存在。認識自己需要一生，認識世界窮盡一生也不夠。然生有涯。

表達所想可以有很多方式，音樂、圖畫、舞蹈、建築等，這些都是無國界的，文字也是如此，文字在有限之間傳遞玲瓏心思，或直白，或委婉。凡物有名，名與物之間，不可偏廢。

想很多不如說一說，說一說不如寫一寫，那秘密也許不再神秘，那真相也許從未躲藏。