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1 # 郭小巾
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2 # 哲炎
會繼續做下去,畢竟是自己喜歡的一門手藝,錢多錢少沒關係,關健手工製作是老祖宗給我們留下的一們手藝,我們因當傳承下去,
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3 # 魯西南麗姐
總感覺吃現代化裝置製作出來的東西,沒有了以前的味道,就比如粉條,魚龍混雜,什麼原料的都有,我從2016年堅持做純手工紅薯粉條,一開始人們嫌價格貴,不買賬,但是成本算下來,其實也就是掙個辛苦錢而已,一開始也想過放棄,但是後來還是說服自己堅持下去,現在市場慢慢的打開了,相信以後會越來越好。手工製作的東西越來越少了,所以一定要堅持做下去,只有堅持,才會有成功的那天。
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4 # 尤小魚的生活
不知道我做的這些算不算手工藝品哈,基本就是個人興趣愛好,用一次性筷子和雪糕棒做的,沒想過拿去賣,自己做完然後玩玩就放家裡擺設了,做手工其實比較費時間的,看似簡單,其實都會花費很多功夫去完成。喜歡的朋友可以去關注我的主頁哦,裡面有很多我的作品的影片教程,大家也可以嘗試著去做做哦。
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5 # 寶媽小蘇的vlog
謝謝邀請,本身手工製作的東西就屬於稀有物種了,一般現在社會能用機器製作就不用手工,手工製作費事費力,而且還不好出手,但是既然是手工製作,就說明它有一定的傳承,就是珍品,不管別人認不認可,就一定要堅持下去,人們總有認可的時候,是金子總有發光發熱的時候,不用基於一世的利益,人們總會發現它的好它的價值。
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6 # 巴圖越
手工製做產品跟工業化生產產品一樣有盈有虧。
盈虧取決於產品的定位,準確說就是行業需求。
比如很多竹編,市場需求和審美需求都是有限的。市場需求主要是農林漁業的使用;審美需求是做藝術品擺設,越抽象越好。
這樣分析就得到一個解決的方法。做為農業使用品的,需要結實耐用,數量要適當控制;做為擺件的應該精細。
瞭解市場才是制勝發寶!
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7 # 關中樵夫
其實,手工業的存在和消失和消亡是現實和市場決定的。
我是陝西渭北山區人,今年六十多歲,小時我們家鄉的手藝人——也就是做手工的人,大都分來自河南。
河南的木匠、鐵匠等不但技藝精湛,而且幹活賣力,所以大家都愛僱用。
河南省舊社會是全國手工業最發達的省份,現在全國各地都有相當多的河南人,西安市火車站周圍幾乎有成片居住的,我們禮泉縣城有一巷名叫河南巷,甚至有人說:新疆的普通話就是河南話……
黃河由於泥沙大,流到河南省境內,成為地上河,可那時治理不好,動不動就氾濫成災,使河南人流離失所,無家可歸,於是便去逃荒。
逃荒總不能完全靠要飯生存呀!故河南人開始謀求生存的手段了——那就是手工業。俗話說得好:家有錢糧萬石,不如薄藝在身。
手工業在一定的程度上,是一種養家餬口的職業。發展到現在,可能是一種發家致富的技藝,例如如今西安市的廚師大都來自藍田縣。可見藍田縣的農民眼羨廚師這一行當能賺錢發家。
當然,社會發展到現代化的今天,許多手工業仍然吃香,譬如手擀麵,手工掛麵等。可許多手工業消亡消失了,譬如鍛石磨子的鍛匠,造手工篩籮面的籮匠等。
如果市場不需要,堅持下去可能不行,如用木框打土坯(胡基)。你有這手藝,可沒有市場了。
當然市場會出現一些輪迴,人的喜好也會出現某些有趣的輪迴,如過去人們對大立櫃的需求是從手工到機制,現在又從機制輪迴到手工的,過去人要求的是轉基因高產的,現在又輪迴到非轉基因的土的什麼土雞蛋、土豬肉、土雞等等的。
算卦的看風水的在破四舊時稱為牛鬼蛇神,封建迷信,可現在處處可見,連一些大人物也崇尚講究。
一句話,堅持與否還是遵循市場規律吧,堅持做有時可能前景很好,那就是看是否有了新的輪迴。
歷史的前進,其實是一個螺旋形的圓梯,有時一圈轉過來了,看起來好象到了原點,但高度不同。
研究市場,遵循規律,有敏銳的眼力,可能是決定堅持與否的前提。
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8 # 安吉拉與小寶生活錄
會製作,沒有賣到錢的話,應該與自己也有一定的原因。
1.產品不實用。
2.產品不夠新穎。
3.應該改善產品及增加它的附加價值。
4.新增一些設計元素,增加它的藝術性。
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9 # sanling玲子
首先要看是哪類?有的東西手工製作已經都快絕技了,但不能說它沒市場,只是越來越沒人付出那種辛苦了。取而代之的是現代工藝的快速,但有些工藝是和純手工無法比擬的。不能因為目前沒賣到錢就失去信心。我個人認為還得堅持。總有獲得認可的時候。
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現在看短影片如抖音上有很多手工製作者,有的很有意思,很新奇。
印象比較深的就是:有一個大學生畢業後回家做饅頭,賣各種花樣的饅頭,不知道她剛開始需要多大的勇氣,一定也有做不好的時候,但她堅持下來了,並獲得了成功,如果不是興趣支援著她,她會有今天的成功嗎?我覺得是否定的。我看她做的饅頭栩栩如生,還很有食慾,大家應該都很喜愛。
所以,興趣+堅持會有結果!