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1 # 艾力克
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2 # 工仔1546
“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛”描述的只是一種社會現象，卻不能一杆子打翻一船人，畢竟還是有患難與共的夫妻的，雖然為數不多，但足以讓我們相信世間還是有真愛的，這就足夠了！
過去不管是文學作品還是影視作品都在大力宣揚美好的愛情，象牛郎與織女、梁山伯與祝英臺，這就說明人們還是非常憧憬和嚮往美好愛情的，只不過它在現實生活中往往經受不住各種考驗罷了！
有一句話是這樣說的：金錢考驗愛情，磨難考驗人品，這也就是說大難來臨時真正考驗的是夫妻二人的人品，而不是擁有的愛情，人品有好有壞，也就會在關鍵時刻顯露原形，也就會出現大難來時各自飛的情況。
所以說，我們找物件時首先應該看重的是對方的人品，而不是各種物質條件，可現實生活中往往很多人都偏離了這條正常軌道。
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3 # 廣漂李子
這個情況沒有絕對的，有些夫妻而是患難見真情，不離不棄，白頭偕老，一日夫妻百日恩，要看人來的吧，有些人就算沒有大難，一樣會分離，達不到自己的要求，不是自己想要的生活，就分開了，沒必要委屈自己
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4 # 靈魂的舞者
不會。
夫妻感情模式很多種。
夫妻關係親密，感情甚篤的，不會捨得分開，因為失去了你，我就失去了全世界。
夫妻感情一般的，會權衡利弊，也許會選擇家庭利益第一而不分開。
夫妻感情淡漠的，有了這根導火索，很快就會各奔東西的。
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5 # 992舒暢
我是這樣認為的！夫妻
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6 # F高山松
世界是豐富多彩的，五彩繽紛的，豐富多彩的世界。所謂豐富多彩，就是五顏六色，就是五花八門，就是什麼鳥都有，什麼人都有。地球上的物種是越多越好，越多越豐富多彩。國家所以要頒佈保護野生動物的法律法規，所以要修很多的野生動物保護區，要建立保護區，是因為野生動物的種類正在減少，是因為野生動物的數量正在急劇減少，是因為很多種動物已經滅絕。為了保護野生動物，為了保護鳥類，每個國家都建立了很多的野生動物保護區。保護野生動物就是保護人類自己，就是保護地球，保護環境。
大難臨頭，也就是鳥受到了驚嚇，也就是打草驚蛇，蛇受到了來自其他動物的威脅，當然會逃跑啊？鳥受到了驚嚇也會飛得無影無蹤。如鳥獸散。有人問小孩子這樣的問題，問：一棵樹上飛來了很多很多麻雀，如果用槍擊落了一隻，還有多少隻呢？或者是一棵樹上有三隻鳥，如果用彈弓擊落了一隻，那還剩幾隻呢？也有回答還剩兩隻的。
人與鳥差不多。像楊振寧翁帆這樣的家庭，指責翁帆也於心不忍。很多人說無性的婚姻就是一座沒安鋼筋的高樓。一棟大樓沒用一根鋼筋，那是什麼情形肯定沒有人不知道。
有分崩離析的，有堅如磐石的。世界是多姿多彩的。野生動物需要保護啊？
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7 # 皖銅man
不能一概而論，人都是有感情的，好的夫妻基本上是同甘共苦，但也不是絕對，身邊就有這樣的夫妻，以前一家其樂融融，自從男人投資失敗後，要求離婚，因為他老婆是個要面子的女人，落差太大，好像接受不了
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8 # 旅遊回來
好多都是這樣的，只有少部分能夠有難同當，所以說在身體好的多保養身體，多掙點錢做防備，需要的時候可以拿出來用。
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9 # 商界女人
這是一個很現實的問題，本來夫妻的患難與共，共同進退的一體，可是熬不過現實，不管朋友還是親人都是一樣的，只是美化現實自欺欺人吧了
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10 # 使用者239234463848
遇到大難什麼關係幾乎都要分崩離析，由其現在的中國，韓非子說過，人之間的關係都是利與害的關係，由其是沒有血源關係的
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11 # 卿聽我說
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，是否表示只要遇到“大難”時，夫妻關係就會分崩離析？
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，這句話只是用來形容一些夫妻雙方的感情與關係。並且也並不是指所有的人都這樣，在一些沒有深厚感情和把個人利益看得重於一切的夫妻那裡，可能會發生這種現象。
大難臨頭各自飛，形容一部分夫妻可能比較正確，但它不能完全通用於所有的人身上。某天他看見一對夫妻遇到危險就各奔西東，於是他想出了一個詞“大難臨頭各自飛”，這個詞形容那對夫妻確實非常貼切。第二天他又遇到一對夫妻當困難時分道揚鑣了，他覺得自己想出的那個詞非常具有適用性。第三天，同樣的，他的那個詞再次被驗證具有正確性。於是他就覺得“大難臨頭各自飛”可以適用於所有人。
一件事可以具有適用性，也可以具有普遍性，但卻不一定具有絕對性，“大難臨頭各自飛”具有100%的正確性是不可能的。
“大難臨頭各自飛”，近似於人的本能，也指人的本性，但是也會有例外。人是比較看重利益的，尤其是個人利益、自我利益，前些年就有寧捨命、不捨財的生活例項，人為財死鳥為食亡，就是說明這個道理的。現在仍有不少人是這樣的想法，沒有利益之爭的時候你好我也好，一旦起了利益糾紛，什麼感情和友情，連親情都不顧，大難臨頭各自飛的說法也就不過分了。
可是，例外的也有。哪怕生活再困難，也不能撇下同甘共苦過的結髮之人，人要講義，義，就是恩義，夫妻之間是有恩和義的。同床共枕過無數個日夜，連一點感情都沒有的夫妻，可能生活中有，但很少。絕對無情無義的人，才會大難臨頭各自飛。
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，如果這種現象很普遍的話，並且人們普遍認同這種說法的話，那是現在人的愛情觀、價值觀出了問題。夫妻就像林中的雙鳥，平時雙宿雙棲，一有危險，立刻各自飛奔逃命去了，這是從沒真正愛過。愛是犧牲，是為了愛人甘於放棄生命，這是過去人的愛情觀。現在人不肯犧牲，不願付出，愛得敷衍，夫妻倆感情不深，一吵架就要鬧分手，這是什麼原因？就是人們的價值觀、愛情觀跟過去相比發生了改變。
現在離婚率高達8%，離婚成了“潮流”，那些不離婚的人反倒成“落伍”的了。這是人們的價值觀念出了問題。
綜上所述，我的看法是，“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，只是一種現象，這種現象的本質是人們逐利思想和求生本能的反映。但，畢竟人是有理智和具有高等情感的，當危險來臨時不能只考慮自己的利益，不然，失去了愛情、親情、友情後的孤家寡人過的那種生活又有什麼意義呢。
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12 # 深山小文
我認為只有心懷鬼胎的人才會在婚姻中大難臨頭各自飛，因為這種夫妻關係只是為了某種不可告人的利益，根本沒有任何感情而言。雖然同在一個屋簷下，但是兩個人各自為營，都在心照不宣的維護著自己的利益不被對方侵害。在不出事的情況下好像關係還挺融洽，似乎都在努力的為家庭付出，可是一旦出了事，兩個人瞬間就成了敵人，為了利益六親不認，昔日的夫妻也就分崩離析了。
雖然這種不為人齒的夫妻為數不多，但是有句話說得特別精闢，叫做好事不出門，壞事傳千里。而且人言可畏，再加上大家都喜歡聊八卦湊熱鬧，靠一張嘴就可以把死的說成活的，把白的說成黑的，並且越傳越像那麼回事，最後大家都知道了，還信以為真了，所以就讓人覺得好像所有的夫妻都會大難臨頭各自飛似的。
其實並不是這樣，在現實中大多數夫妻都能在發生事情的時候共同面對困難，那怕真的無能為力，也不會想著去逃避，因為他們已經從愛情演變成了親情，如果這個時候選擇逃避的話就是放棄了家人，良心上也不允許，所以就會毫不猶豫的想辦法客服困難。
你看有些夫妻，一路走來真是要多不容易有多不容易，三天兩頭出問題，不幸一個接一個，為了應對困難，既見紅又破財，到最後夫妻二人除了還能喘氣已經沒有任何本錢了。但是在這種情況下，他們依然能挺過來，這就是愛的力量，根本不會大難臨頭各自飛。
回覆列表
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
我是不贊成“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛”的說法的。
按照這種觀點，夫妻一方遇到了重大疾病、車禍、家庭巨大變故時，另一方可以毫無顧忌的選擇拋棄自己的伴侶，遠走高飛。
倘若是這樣的結果，恐怕每一對夫妻都會對婚姻的意義心存懷疑，都會對夫妻的意義心存憂慮。
哪一個人都不能擔保災難不會降臨到自己的身上。如果哪一天自己遇到了“大難”，而夫妻中的另一半卻“各自飛”了，那麼這樣的夫妻實在是太過勢利，實在是沒有存在的必要。
走入婚姻中的夫妻雙方，宛若盪舟於大海一葉扁舟，只有雙方齊心協力，遇到大災大難不離不棄，共同承擔，才是夫妻的本質涵義。
夫妻之間最好要建立在真愛的基礎上。如果一個人真心去愛另一個人，無論對方遇到多大的困難，另一半也會與其風雨同舟，不離不棄。
在我們的國家有許許多多這樣的好夫妻。當愛人遇到了不可醫治或者花費巨大的疾病、當伴侶突然遭遇了燒傷、車禍而變得面目猙獰時，另一方和自己的愛人挽手前行，共同面對不幸和災難。
事實上，只有社會上普遍認同“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的生活理念，我們才不會生活在擔驚受怕當中，才不會擔心當自己遇到大難時，自己的伴侶會拋棄自己，遠走高飛。
讓我們學會共同面對困難吧，當大難來臨的時候，讓我們和自己的伴侶一起，和命運抗爭，共同承擔所有的困難，共同征服生活中所有的困難吧。