這問題有點太唯心了！不但個人有個人的答案，每個國家也有每個國家的答案！個人理解，古典美古代表過去，典代表正統，大眾承認，合起來就是過去大眾承認的正統美！中國的古典美是含而不露，在各自的場合多一分或少一分都不行，必須有度！非洲古典美估計就比較狂野了，歐美估計不狂野但時不時的飆飆車啥的應該也問題不大！當然歐美非洲咱都沒去，道聽途說而已！！

古典美即是指古風美人舉手投足中的典雅之風韻，小樓總結了一下現下娛樂圈有哪些女星是古典氣息濃厚的。

NO1:何杜娟，看過羋月傳的都必定對劇中的衛美人過目難忘，當真是膚如凝脂雲鬢峨峨，她緩緩走來如池中芙蕖，溫和恬靜，小樓用詩經中的一句話來送給衛美人“所謂伊人宛再水中央”她的美就彷彿立於清湖中的一株粉蓮。NO2：林芳兵的楊貴妃，面如皓月一顰一笑舉手投足都散發著一種致命的吸引力，如此溫香軟玉豐腴多姿難怪君王都不願早朝，一騎紅塵只為妃子一笑，這版楊貴妃讓人認識到了什麼是真正的溫柔鄉，讓君王都甘願醉死其中。NO3:林黛玉，古有西子捧心蹙額之美態，今有陳曉旭的林妹妹，陳小旭算不上傾國傾城，但她卻自成一派肩若削成腰若約素，難怪當日榮國府的婆子說，怕風吹走了林姑娘吹化了薛姑娘。黛玉之姿扶風弱柳，加上其又生的眉目如煙，似隨時可乘風而去的仙子NO4:張曼玉，張曼玉的美活脫脫像民國舊上海掛曆上的女人，雖畫面早已泛黃但仍能透過歲月窺得幾分容貌，她像是一罈陳年的美酒，經時光洗禮，醇芳迷人

古典美是指典雅大方質樸端莊秀外慧中不是張揚古意盎然自然天成的美。

古典美主要包括氣質美，溫柔美，自然美，韻致美。

氣質美是古典美的集中表現。腹有詩書氣自華。琴棋書畫樣樣精，多才多藝，言談舉止高雅大方，一個大家閨秀的模樣。

溫柔善良的傳統美德，是古典美的內在表現。秀外慧中，遇事沉著，富有主見。對事物的看法客觀公正，富於正義感。是形為美與心靈美高度吻合的美。古典美是偏重心靈美的。所謂人心不古，是道德出了問題。是沒有和善謙讓了。

自然美是古典美的外在表現，遇事不慌，落落大方，言行一致，不改初衷，具有清水出芙蓉，天然去diao飾的形象與言行。

在諸多古典美的演藝明星中，張瑜應是古典美的典型代表。

無論她演古典劇，或是現代劇，古典意味十分濃厚。特別是演《雷雨》中的角色，古典美為觀眾留下了極為深刻的印象，是古典美的集中體現。

張瑜本身就體現了上述古典美的所有特徵，美而不豔，華而不妖，雅而不俗，溫溫而雅。現實生活中張瑜同樣是古典美的代表。

以前的明星實力相當，顏值更不用說，那我們就來說一下近幾年的女星。近幾年的女星漂亮的很多，但氣質不同，最有古典柔和之美的有佟麗婭版的趙飛燕，還有殷桃的古裝也非常有古典女子的韻味，再然後就是何杜鵑的魏美人，我印象中最深刻的幾位古典美人，當時看的時候被驚豔了一地，至今難忘。

古裝與古典美

穿上古裝的演員，就應該在塑造角色時充分展現古典之美的氣質與修養，這主要是演技的功夫。要讓人們彷彿看到活生生的古代人物，這個人物可以是小家碧玉，可以是大家閨秀， 可以是武將俠士，或者是官場要員、農家子弟，總之，要符合那個朝代的基本社會風貌以及人物各自的出身背景、不同個性。

所以我眼中的古典美是古裝戲裡的每個大小角色都可以展現的一種符合時代特色與個性的美。只要這個演員演得特好，都會讓我覺得是他或她是古典美的代表。

所謂的古典魅力和修養當然每個角色的表現程度是不一的，大家閨秀也許是處處具足了優雅高貴範兒，而田野村夫可能只是讓人感到一股古代的泥土芬芳氣息，每個大小角色都能呈現出特有的古代韻味就對了，不然容易齣戲，影響作品整體的水平。

如果舉例的話，我們可以拿大家最熟悉的82版《西遊記》第五集看看，裡面，以徐少華和韓善續為我最喜愛的範例。

徐少華扮演的唐僧，就其朝代、身份以及出身背景而論，他是一個典型的儒生加才子以及佛教領導者三者合一的特殊角色，演技要求很高，這三者要天衣無縫地融合為一個獨一無二有血有肉的唐三藏形象，需要演員除藉助外力，比如靠導演指導、翻閱史料、寺廟裡體驗生活以及反覆細讀原著以外，還要有敏銳獨到的思考與鑽研能力、不懈的精益求精。而徐少華最終的確做到了幾乎極致的表現，給觀眾的代入感非常強。

哪三者？就是儒生的溫文爾雅、知書達禮、虛懷若谷，求知慾強，加才子的溫柔多情、細膩善感、多才多藝、富有同情心，加唐三藏的外弱內強、溫潤如玉，內斂含蓄、翩翩君子範兒、濫好人毛病以及複雜的雙重性格、偉大的信仰追求與執著於事業的永不後退精神。

這集裡面韓善續飾演的五行山下爺孫二人一起居住的茅屋裡那位83歲的老者，他也把握得極富古典人物魅力，這個角色與“徐唐僧”的對手戲也是令我格外注意的一段，他把田舍老翁的慈愛、憨厚、含蓄、和藹、大度、樂觀、善解人意的形象全透過點滴的戲份表現得完美無缺，這就是中國古代的一種古典的美、老人家的古典美形象，歷久彌新。

徐唐僧作為一個晚輩後生，與他對起戲來真個是令人彷彿看到了至善若水兩相逢，尤其分別時那場，更彷彿是一位孤寡老父不得不送走志向遠大奔赴國難一線的唯一的兒子。

而徐唐僧在如此善良的老者面前則表現得愈發令人於心不忍，貌似文弱多愁，卻不肯多住幾天等孫行者方便找到自己，一心要抓緊光陰自去取經，甘苦自擔，風雨無阻，讓老者忍不住扯住他行李不放，卻又只能反覆叮嚀放行。而唐僧聽到此處，看看眼前不遠山重水複、一片迷濛的景象，心內更是五味雜陳，對自己的前途並無確定把握，卻依然冒死也要前進。

這裡二人的演技讓人回味無窮，總是難忘。所有細節的層次分明、完整豐富和人物特有的古典魅力是完全可以打滿分的。讓我們不分老少的觀眾百分百覺得這就是活生生的古代人物。

以上境界其實我覺得就是古裝角色的最高表演境界，令人難以挑剔、如身臨其境一般。

把張藝凡和宋軼的五官拿出來一一對比，其實相似度並不很高。不少人說她們倆很像，更多是因為都符合古典美人的兩個特點：留白美和氣韻美。

▍ 留白美

留白是傳統美學的一大特點，“空則靈氣往來”，空為活道，塞為死路，四面疏通，自有玲瓏之妙。

同樣是描繪山水，西方繪畫偏愛滿滿當當，色彩繽紛；而傳統繪畫更偏愛留白，涵括一個自由曠遠的世界。

▲ 歷史上同一時期，西歐畫家 Peter Paul Rubens VS 明代畫家沈周的山水畫。

傳統繪畫裡的美人，自然也符合這種對留白的欣賞，五官精巧疏散，輪廓柔和圓潤。

我們來看張藝凡和宋軼的五官，相對於臉都不算大，不是熱烈鮮豔、搶佔眼球的明豔臉。五官形狀也比較含蓄，窄扇形雙眼皮，有輕微內眥。

▲ 宋軼的五官比張藝凡略大，成熟度更高一些。

不論五官還是臉型骨骼，都沒有明顯的骨骼感。整張臉給人一種嫻靜溫柔的感覺，沒有攻擊性。

留白美還來自於疏散的比例，這在合照中看起來會更明顯。

▲ 一眼就能看出孫珍妮五官緊湊，氣質更現代；張藝凡雖然沒那麼搶眼，但分散的五官看起來很舒服。

宋軼和 AB 的這張同框照，也可以感受到五官比例對氣質的影響：

恬淡雅適的比例，其實自帶一種意蘊悠長的氛圍，不必去跟明豔臉比拼緊湊度。

▍ 氣韻美

中國傳統美學中很講究“氣韻生動”，特別是在繪畫中，就算是花草這類靜物，也會賦予它們有流動感的形神。

而氣韻落實到人物身上，就是從姿態、表情中顯示出的精神氣質、情味韻致。

所以我們會發現，古典美雖然講究含蓄的表情和姿態，但那些給我們留下深刻印象的經典人物，也絕不是呆呆的木頭美人。

▲ 古典美的生命力與精髓，都藏在姿態婉轉、眼波流轉的氣韻美中。

這裡又要提到我心目中古典美的代表王豔，她扮演的白飛飛成為經典不僅僅是因為長相，更重要的是一顰一蹙都讓人感受到古代女子的矜持和嬌柔感。

現在很多被吐槽的古裝電視劇裡，演員戴著大直徑美瞳，眼神也是木木直直的。雖然劇情爽快，卻失盡了欲語還休的古典韻味。

從這方面來說，張藝凡和宋軼的氣韻都比較難得。表情含蓄幅度小，抬眼抿嘴之間都有淡淡的矜持，眼裡有故事感。

▲ 就算飾演以美色勾人的角色，也沒有潑辣豔俗的風塵感。

再加上她們倆都有點抬眉的習慣，也給人一種沒有攻擊性的楚楚可憐。

不同的是，張藝凡整個人都透著清純稚嫩，像白紙一樣乾淨純粹。而宋軼的女人味更強，多一點勾人的嫵媚。

我是時尚類乾貨博主陳一丁，還想看更多關於美的分析嗎？